不能坐到枕头上面？枕头被别人坐了会样？
说到这可能就会有
【菜科解读】
历年来民间都有不少的"说法"，这些说法大多都是祖先流传下来的，而"不能坐枕头"就是其中的一条。
说到这可能就会有人问了为什么不能坐枕头呢？民间认为，枕头是头的位置，头乃身体之最尊贵之处，枕头就如同头的宝座，用屁股坐枕头，会"玷污"这个宝座，从而给自己带来不好的运气。
枕头作为一种睡眠工具一般作为人们为睡眠舒适而采用的填充物，从现在医学研究上认识，人的脊柱，从正面看是一条直线，但侧面是具有三个生理弯曲的曲线，为保护颈部的正常生理弯曲，维持人们睡眠时正常的生理活动，睡觉时需采用枕头。
而迷信一点的说法则是枕头是头部精气的修复之地，损害了他有损我们的运气。
话说回来，其实关于不能坐枕头的原因有三个，
一是我们身上的衣服有细菌和病毒，容易粘到枕头上对身体不好，
二是坐枕头对运气不好，当然这个说法要相对迷信一点，
三是枕头上有很多螨虫，接触多了容易引起各类皮肤问题。
而别人如果不小心坐了我们的枕头会怎样能？其实我认为不会怎么样，当然民间也有一些说法是别人不小心坐了枕头会损伤你的运气，不过这类说法也是信则有不信则无，不过话说回来别人坐了你的枕头到底是不好，一来是不尊重你二来是容易带去细菌之类的脏东西，所以最好不要让别人去坐你的枕头。
历年来民间有不少各种各样的说法，不同地区不同民族说法也是不同，但对于我们老祖宗留下的东西，他能一种流传下来还是有一定的道理的，所以虽然我们可以不信但也不要特意的去违反，要去尊重这些说法。
唐太宗李世民想嫁女给尉迟敬德，为什么被拒绝了？
有哪些地方呢? 一是尉迟敬德已经花甲之年了，在那个年代，这是高龄老人了，李世民还把女儿嫁给他。
李世民这样做，不是把女儿往火坑里推吗? 二是尉迟敬德年轻的时候，李世民为何不嫁女给尉迟敬德，为什么等到他年迈的时候才嫁女给他呢? 三是嫁女给自己，那可是天大的荣誉，为什么尉迟敬德还要推辞? 四是李世民想嫁女给尉迟敬德，被尉迟敬德推辞后，尉迟敬德为什么立刻辞职回家? 这四个疑问中，究竟隐藏着怎样的信息呢? 李世民在开国皇帝(李世民基本上算个开国皇帝)中，是比较得后世好评的一个。
他得好评最重要一点，就是他对待人才上，做得非常好。
他不像别的开国皇帝那样，当了皇帝后就容不下功臣。
他对那些追随他的开国功臣非常尊重，特别建了“凌烟阁”来供奉他们。
他对敌对阵营里的人才，也能既往不咎地重用，比如对的重用。
他还能够听进去大臣们很刺耳的话，知道大臣们说得对，尽管听起来不舒服，但还是乐意地采纳。
其实，这还不算李世民最特别的。
李世民最特别的，是他判断人才的眼光。
在他看来，真正的人才不仅仅是有能力，而是“德才兼备”。
当然了，这里的“德”，与我们当下对“德”的理解是不太一样的。
李世民认为最好的“德”，就是淳朴忠良。
拿单雄信、秦叔宝、尉迟敬德这三个人来说。
这三个人都是投降过来的，才干上都很了不得。
但是李世民杀了单雄信，重用尉迟敬德，对于秦叔宝的使用，居于二者之间。
也用，但不特别重用。
在中，秦叔宝被李世民排在最后一位。
李世民为什么会这样做呢?因为他认为，单雄信在人生道路上，曾多次投降，叛变自己的主人。
这样的人，肯定是不“忠良淳朴”的，因此留他不得。
秦叔宝虽然没有背叛，但当年他是主动投奔李世民的。
而且对李世民若即若离，因此李世民才有那样的安排。
但尉迟敬德不一样。
李世民一直想要得到尉迟敬德，但尉迟敬德一直跟随周。
尽管刘武周能力一般，他也不愿意背叛。
后来，直到刘武周死后，他才投奔了李世民。
自从跟随了李世民后，他就对李世民死心塌地，从无二心。
而且积极地帮李世民谋天下。
尤其在玄武门政变中，本来作为太子，拉拢他，又送他那么多钱。
他要投奔了李建成，一定有一个好的前途。
但他坚决站在李世民身边。
而且在整个政变过程中，始终冲锋在前，亲手杀死李元吉。
并且拿着武器进去，逼迫李渊退位。
可见，他对李世民是何等的忠心不二。
李世民善待功臣，但这并不表明他对功臣绝对放心。
比如在凌烟阁二十四功臣中，和就谋反，最后李世民没有饶过他们。
由于侯君集、张亮等人的谋反，这使得李世民到晚年的时候，也有些担忧，害怕产生当年遇到的那种连锁反应，功臣们一个接一个跟着谋反。
因此，就算尉迟敬德，李世民对他也有些不放心了。
这也难怪李世民不放心，因为尉迟敬德到晚年的时候，确实有些骄傲自负。
比如有一次，李世民摆宴席宴请群臣，当时有个不如他的人坐在他的上首，他非常生气地说：“你有什么资格坐在我上席?”(尝侍宴庆善宫，时有班在其上者，敬德怒曰：“汝有何功，合坐我上?”)同时他还打了坐在他下手，想给他解释的任城王李道宗，差点把人家眼睛打瞎了。
这件事后，李世民严肃地批评了尉迟敬德。
由此可见，李世民那时候确实害怕尉迟敬德品行变了，起来造反。
后来，李世民便对尉迟敬德说，要把女儿嫁给他。
李世民这样做，可能大约有两个意思：一是想通过姻亲，和尉迟敬德取得更紧密的联系;二是还有可能是派个人到尉迟敬德身边，监督他的一言一行，避免他生异心。
李世民的这个想法，尉迟敬德肯定也明白了。
所以他以糟糠之妻不下堂为由(臣妻虽鄙陋，相与共贫贱久矣。
臣虽不学，闻古人富不易妻，此非臣所愿也)，拒绝了李世民。
同时，赶紧交出兵权，辞职回家。
这样一来，就让李世民彻底放心了。
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华尔纳在敦煌做了些什么？他为什么要偷盗敦煌文物
于是他决定进行一次更大规模的考察活动，目的地仍是敦煌，主要是为了更多更好地揭取壁画和搬走彩塑。
于是着手组建第二次考察团，考察团成员由6人组成：、杰恩、丹尼尔·汤普森(负责剥离壁画)、阿兰·普列斯特、霍拉斯·史汀生(负责测绘)、查理德·斯达尔(负责摄影)，组成了一个相当专业的名为考察团的偷盗团伙，主要是针对285窟，准备将此洞窟全部搬到美国。
由于华尔纳第二次考察还有一个任务，就是在中国寻找一所与哈佛大学合作共同研究中国文化的学校，选中了北京大学，虽然这种合作由于中国人民的反帝高潮和排外情绪而搁浅，但是北京大学的陈万里先生作为中国专家随队西行。
陈先生的西行虽然表面上是为考察队解决一些古文和语言困难，实际上主要是阻止华尔纳盗劫我国文物，给考察团活动带来极大的不便，有效地保护了祖国的文物，也捍卫了中国人民的利益。
沿途所发生的事均记于他后来的个人日记《西行日记》中。
是1925年2月16日离开北京的，5月19日到达敦煌，在和县政府接洽的过程中被拒绝了考察千佛洞的要求，因为华尔纳第一次的破坏行为已使当地老百姓十分气愤，他们也向王道士责问此事，并使得王道士不得不靠装疯卖傻地过日子。
经过一翻商讨，最后给考察团一系限制与规定： 1、考察团成员不准住宿千佛洞; 2、考察团的成员参观千佛洞要由当地派出的人监视，并必须当日返回县城; 3、不准破坏壁画及其它一切文物。
不仅如此，当地老百姓组织了一队人专门监视考察团的行动，时时有发生武力的可能性，在如此严密的监视下，考察团也不得不草草结束考察活动，只活动了3天便于5月23日离开敦煌。
之后又去了安西榆林窟，在那里偷拍了一些照片，1938年发表专著《万佛峡一所九世纪石窟壁画研究》。
当时由于全国各地爆发了反帝爱国运动“五卅”运动，北京大学最终决定不与哈佛大学合作，并电令陈万里与考察团决裂，提前返校。
美国一方也考虑到中国国内的形势，电报要求华尔纳一行结束活动回国，于是华乐纳不得不解散考察团，中止考察活动，于同年8月返回哈佛大学。
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