营口龙骨架现在在哪展览?科学的说法是搁浅的鲸鱼腐烂后的骨架
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【菜科解读】
1934年7月初,营口很多人说在田庄台上游发现一条活龙,人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇,寺庙僧侣每天为它作法超度,数日暴雨后它消失了。
看见者说它与画上的龙模样一致,有四爪和鳞片,嘴上两个长须,大眼睛凸出,身长大约10来米。
后来再次出现龙已经死去!虽然有大量目击者,非常详实的记载照片,由于缺乏实物,营口坠龙仍然成了难以解开的古代谜团。
营口市史志办编的《营口龙谜团》一书,有营口日报记者徐榕写的多篇文章,其中的“我有龙骨”一文,谈孙正仁老人捐五块龙的牙骨,孙介绍,营口有的老医生其实不会接骨,却用他给的龙骨粉末把骨折伤者的骨接合了。
因此,辨别是否是龙骨,单靠显微镜观察不能解决问题,要试验所谓龙骨到底有无特殊疗效。
营口市史志办副主任韩晓东表示,营口市史志办副主任韩晓东昨日表示,现在还真不好轻易下结论,因为在1944年8月,松花江曾经出现过“龙”,对此,有刊物记载。
1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似(特征一致)的尸体,并且此前有附近居民见过、接触过其活体。
当时的伪营口第六警察署将其骨运至西海关码头附近空地陈列数日,参观的人络绎不绝。
当时的《盛京时报》还派人采访。
称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙、“巨龙”等,菜叶网,同时还配以照片,图文并茂,轰动一时。
在《营口市志》第一卷中记述:“(1934年)8月8日午后,辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨,长约10米,头部左右各有一角,长约1米余,脊骨共29节。
伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日,前去参观的人络绎不绝,导致去营口的火车票一度紧张并涨价。
之前有过相关报道,科学的说法是搁浅的鲸鱼腐烂后的骨架。
营口市三位当年曾经亲眼见过“龙”的老人对本报记者谈了他们的看法,他们 认为,中央电视台的结论下得为时过早,也太草率,并提出质疑。
三位老人区别是:蔡寿康、黄振福、张顺喜。
蔡寿康老人告诉记者,七十年前,他9岁,当年他住在营口市河北中小街,也就是当年人们在苇塘中发现“龙”的地方附近。
但他当年看到的“龙”,比苇塘中的更“活龙活现”。
老人们的质疑:三位老人昨日表示,中央电视台10频道播出的“破解七十年秘密”之后,我们感到很遗憾,因为把当年营口出现过的“龙”,说成是鲸鱼太草率,轻易下结论太早,中央电视台没有任何根据说明世界上没有“龙”,因为我们不是一个人亲眼看到过“龙”。
再说,当年给“龙”盖席子的还有那么多人,当年曾亲眼见过“龙”的肖素琴老人也健在,中央电视台也采访她了,片子里也有,如果当年出现在营口辽河北岸的“龙”是鲸鱼的话,肖素琴老人不用站在马背上看,因为鲸鱼的高度和马差不多,实际上“龙”并没什么奥秘的,就是一种稀少罕见的动物。
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对于这些特异功能争论也不曾停息:这仅仅是一些上的恶作剧,还是我们人类下一次飞跃式进化的开端?下面的图文请您自行决定相信与否。
第十名:巫医萨满仪式曾经风靡全球,对那些信奉它的部落来说更有着深厚的基础。
这种基于精神上的仪式就算在今天也可以觅其踪影,并且有着令人推崇的繁复步骤。
据说在菲律宾一位巫医有将事物实体化和虚无化的双重能力。
每当巫医进入轻微恍惚的状态时就会获得超自然的能力,只需和患者有着少许接触甚至是无接触,就可为患者做外科手术。
他们可以将患者体内的异物(如玻璃,金属)移除,并为患者镇痛。
大多数巫医都被证实是骗子,他们利用一些细不可查的手部技巧,在繁杂的仪式中来完成整个骗术。
但是并非所有的巫医都是骗子。
一些巫医可以赤手拔除臼齿,还有些可以移除并重新安上眼球。
至今仍没有足够有力的证据可以 *** 这些巫医长久以来的特异功能。
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平均每公里就死亡10人。
难道这真是司机们所说的北京“百慕大”吗?调查首先从常跑这条路的司机开始……是不是车速过快? 就在调查的第一天晚上,一起事故突然发生了。
在“死亡之谷”一辆吉普车,撞到道路护栏以后发生侧翻。
我们跟随北京市公安交通管理局昌平交通支队郭玉山政委很快赶到了事故现场。
在现场,我们看到高速路上用于分流货车的隔离设施被严重撞坏。
发生事故的三菱越野车被撞翻了个个儿。
这辆越野车直接和隔离装置相撞后发生了侧翻,万幸的是它没有和其它正在高速公路上行驶的车辆发生碰撞。
由于坐在副驾驶座的乘客受了伤,急救人员不久赶到了现场。
与此同时,清障人员正准备将受损严重的越野车拉出现场,以免影响高速路上其它车辆的通行。
尽管驾驶员认为自己没有超速,但交警根据事故现场的各种痕迹和撞击情况分析,这起事故的责任在驾驶员。
郭玉山政委初步判断司机驾驶肯定是超速了,如果他不超速的话,隔离设施完全可以被看见。
他由于速度太快,注意力又不集中,发现情况太晚,措施处理得不当,导致了发生这一起事故。