楚霸王项羽乌江自刎,没有过江东,是不肯?还是不能呢?

作者:小菜 更新时间:2025-01-16 点击数:2
简介:“生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思,不肯过江东。

”寥寥数句,传神描绘了一代霸王项羽的慷慨悲壮,突显了项羽宁为玉碎不为瓦全的英雄气概。

可歌可泣,为项羽的人生所叹息,

【菜科解读】

“生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思,不肯过江东。

”寥寥数句,传神描绘了一代霸王项羽的慷慨悲壮,突显了项羽宁为玉碎不为瓦全的英雄气概。

可歌可泣,为项羽的人生所叹息,不以成败论英雄,项羽就是英雄气概的代名词……不对,还有句话,大丈夫能屈能伸,渡过乌江呀!干啥抹脖子呢,真的是无颜见江东父老?史书就是写的好: 项羽原准备东渡乌江,回到故土江东。

乌江亭长准备船给项羽,说:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。

愿大王急渡。

今独臣有船,汉军至,无以渡。

”项羽哈哈一笑:“天之亡我,我何渡为(为何渡)!且籍(项羽)与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?(纵使他们不说,籍难道不愧于心?)”语毕,再跟亭长说:“吾知公(您)长者。

吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。

”将爱马乌骓托付给亭长后,项羽与骑兵下马步行,持短兵与追上的汉军接战。

独项羽一人就杀死汉军数百人。

项羽亦身受十余处伤。

此时项羽看见从小一起长大的玩伴吕马童也在汉军中,说:“若非吾故人乎?”吕马童不敢直视,转头背对项羽,跟另外一位军官王翳说:“此项王也。

”项羽说:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德(我送礼给你)。

”于是自刎而死。

再次感叹,英雄也。

战争中,和项羽僵持不下,“丁壮苦军旅,老弱罢鞍漕”,项羽曾约请刘邦单挑,一决雌雄。

这能否说明项羽有可怜天下苍生的情怀,能否说项羽选择了自杀想结束连绵数年的战争,消除百姓因战乱带来的痛苦,还天下一个太平世界?当然不能,与刘邦决斗,更多的应该是出于一种计谋,因为以项羽的能力,打败刘邦那可是易如反掌,可惜刘邦没上当。

再者,这种的情怀搁在霸王项羽身上不合适呀。

据史书记载项羽当年坑杀20万秦兵,火烧宫殿三个月;如此暴虐之人,为了免除百姓疾苦而自杀显然不可能。

江左是项羽的势力范围,是他发迹崛起的地方,即使在楚汉战争后期,衡山王吴芮、共尉等依然服从项羽,尤其是南楚临江王共氏,直到项羽死后仍终于他,抗拒刘邦。

一旦项羽顺利渡江,完全可以重整旗鼓、,再一次击败刘邦亦非没有可能之事。

项羽从突围后,直奔江东方向,也正是因为他,的目标很明确,渡过乌江,但到了乌江口却自刎了?或许,项羽当时并非是不肯过江,是根本没机会过江! 《》、《汉书》、《楚汉春秋》关于项羽之死的描述,除《项羽本纪》中有“于是项王乃欲东渡乌江,乌江亭长舣船待”两处涉及乌江外,其余无一处写到项羽乌江自刎。

“使骑将追杀项羽东城”等。

汉王刘邦也是一代枭雄,怎容许项羽渡过乌江,?为此,刘邦派遣大将灌婴追杀项羽。

项羽突围逃至东城时被汉军再度包围,混战中即被灌婴杀死。

而据考证,乌江离东城还有240华里,所以项羽根本没机会渡江,更别说在江边不选择渡江而选择自刎了。

注:由于《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》及《汉书·灌婴传》有提及项羽“身死东城”、“追杀项羽东城”等,有人认为项羽是在东城自刎而不是乌江,但其观点未有被广泛接受。

事实上,“东城自刎”、“乌江自刎”两种说法并没有矛盾,只是地方行政单位的级数不同,因为乌江亭属于东城县辖区,完整的说法是:项羽于九江郡东城县乌江亭自刎。

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传说楚襄王和巫山女神究竟讲述的是一个怎么样的故事?

巫山神女叫什么 巫山是咋们中国长江三峡的其中一处,它位于现在的四川重庆,景色十分的秀美,,而巫山顶矗立的形状就像是一位柔美的少女立在那里遥望着远方,那是巫山之上的女神,那么,巫山神女叫什么呢? 巫山神女叫什么是一个传说,这要从很久以前的神话故事说起,这位巫山神女名叫,她的容貌是天界仙女中最美丽的一个,如果放在人间必将,就算是人世间最美的人在她的面前也略失颜色,瑶姬是天庭之上居住在瑶池的西王母娘娘的女儿,西王母有很多的女儿,但是她唯独喜欢这个最小的女儿,因为她乖巧活泼。

后来美丽的女神因为看见凡间的百姓备受艰苦,于是决定下凡去救助那些可怜的老百姓,到了凡间,瑶姬看见龙宫的十二头恶龙正在摧残人类,瑶姬十分的生气,于是拿下簪子将这十二头恶龙一个个制服,可是这些恶龙最后又化为了十二座大山阻挡了人们的去路,瑶姬只好又将大山划分,引进了清澈的河流,她用自己的头发变成了大山之上葱茂的树木以及稀有的草药以供百姓们治病,又以泪化为了雨水灌溉农民的田地,使得农民有一个好的收成,这就就是巫山神女瑶姬。

从古至今巫山给人们带来的都是非常神秘的,她像是薄雾之中神秘的少女,总是让人捉摸不透,巫山神女瑶姬的故事更加的为这份神秘增添了一分色彩。

与巫山神女 楚襄王与巫山神女讲述的是楚襄王梦见自己和巫山神女见面后的故事,它被记录在了《神女赋》中,因为这部作品的出名,楚襄王和巫山女神的故事也一直被流传了下来,那么这个故事讲了什么呢? 楚襄王和一起游览云梦之台的时候,宋玉告诉他,以前也曾在这里游览过,之后遇到了一个神女。

原来宋玉在《高唐赋》里记载,楚怀王有一天在高唐游山玩水,睡觉时,梦到了一位神女,这个神女十分好看,并且还把自己的枕头席子让出来,找他求欢。

两个人于是恩爱了一夜,天亮之后,他们说了分手,神女给楚怀王留下了一个地址。

楚怀王醒了之后,把这个梦告诉了宋玉,让他作赋留作纪念,之还为神女修了神女庙。

楚襄王听了这个之后,便问他那女子长什么样,宋玉说她长得十分美丽,人间是找不到的。

楚襄王很心动,他也想和父亲楚怀王一样,可以撞到个桃花运。

令人称奇的是,楚襄王真的在梦里见到了一个神女,可是他的运气没有像他父亲那么好,心心念念希望发生的事情却没有发生。

之后,宋玉在《神女赋》里记录了楚襄王见到神女的故事,因为楚襄王没有和神女发生什么,所以在《神女赋》里,宋玉主要描写的是神女优美的容颜和神女见到楚襄王时复杂的感情。

其实对于这个故事,究竟梦见神女的人是楚王还是宋玉,一直都有着争议。

巫山神女庙 巫山神女庙位于巫山县,据历载的估算,它大概始建于战国时期。

巫山是我国长江三峡其中的一峡,其景色壮观美丽,是文人墨客吟诗作对的好地方,清晨的时候,太阳还在云雾之中,而巫山也整个烟雾袅袅,如似仙境,而巫山的神女庙有这样的两个传说。

一个是仙女瑶姬的传说,瑶姬是天庭中西王母娘娘最宠爱的女儿,她因为看不下去人间如此的困苦,于是就私自下凡帮助老百姓,制服了当时的十二头恶龙,最后十二头恶龙化为了十二座大山抵挡住了人们的去路,于是瑶姬将其之间开了一条河流,最后瑶姬以自身幻化成万物来使人们的生活变得更好,瑶姬变成了一块巨石矗立在了巫山之顶。

还有一个就是战国时期楚王来到此地游玩,晚上做梦梦见自己与仙女幽会,而此后,就被人们传言巫山有神女之说。

和的时候神女庙都有过重修,但是在期间也发生了很多令人可惜的事情,唐朝一次重修,却被一个流浪汉一不小心给烧了,再后来就是当初我们国家备受外国人的侵略而使得神女庙毁灭,这实在是可惜。

巫山神女庙也是一首诗,其作者为著名诗人,其诗中讲的就是楚王与仙女幽会的事情,不过在这一首诗中,描述了巫山的,作者对巫山的无限感叹之情,同时也带着了一点讽刺的味道。

巫山图片 巫山现如今位于我国的四川重庆,巫山在我国十分的出名,由于它的重要地理位置以及绝美的风景,从古至今,都有许多的文人墨客以及喜爱风景之人前去参观一睹其的秀丽。

你如果见过巫山图片一定觉得那是一个风景优美,环境居上的地方,但是如若你真的去了巫山去感受身在其中的感觉,一定会觉得自己走入了仙境,古时候的大诗人也为巫山的美景而感叹; 巫山最有名的就是它的神女峰,早晨的时候,一层有一层的浓雾环绕着整个山峰,像是人间仙境,而到了八九点之后,太阳照亮了下了一夜的蒙蒙小雨而落在树叶上的雨珠,使得整座山峰都像是,到了傍晚,夕阳的红晕染红了天空,也映红了满山的红树叶,像是火烧山,这就是巫山之美,传说中这神女峰是曾经天上的仙子,是西王母娘娘的小女儿瑶姬,瑶姬因为不忍百姓生活艰苦于是下凡间打恶龙保护老百来成为了神女峰。

通过巫山图片也可以看出他如仙境一样的景色。

巫山之间的溪流常年清澈远看犹如一条碧绿色的带子环绕着巫山,这也是长江三峡的其中一峡,巫山也是一个很好的旅游之地。

上面的巫山图片中就是巫山的枫叶和三峡的水互相辉映所显示出来的景色。

相传在古时候的战争时期,楚经来到这里游玩,最后在梦中梦见一个女神,后来楚王还和女神两人幽会,而这巫山的名字也有着男人和女人幽会的意思。

它的神秘之处还不止于此,相传巫山中的人还会巫术,不过到底是怎样的还是一个神秘的面纱。

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云南楚雄社保缴纳个人账户余额应该如何查询?2025年云南楚雄职工社保卡每月交多少钱?

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