北宋名将狄青智取昆仑关，在黎明前解决了战斗
宋仁宗命杨畋为安抚使，专门负责处理叛乱，日久无功。
又命孙沔、余靖率军讨伐叛贼，但仍放心不下
【菜科解读】
宋仁宗命杨畋为安抚使，专门负责处理叛乱，日久无功。
又命孙沔、余靖率军讨伐叛贼，但仍放心不下。
于是主动请战，说：“臣当兵出身，除了战场杀敌，没有什么可以报效国家。
希望能带得数百个蕃落骑兵，再加上一些禁兵，去将叛贼的头砍下送回京城。
” 宋仁宗佩服他的豪言壮语，任命他为宣徽南院使、宣抚荆湖南北路，负责处理广南叛乱之事，并在垂拱殿设酒为他送行。
狄青率军出征，打算穿过昆仑关(今广西南宁东北昆仑山上)，攻取侬智高占据的珐州城。
但侬智高听闻狄青兵至，重新回师占据邕州，并派重兵严守昆仑关。
狄青无奈，只得联合孙沔、余靖的部队进驻宾州。
此时正是农历正月十四，次日就是。
狄青心生一计，立刻命人在军中张灯结彩，摆设酒宴，并对外宣布：自己将一连三夜在军中设宴，宴请各级将领，共度元宵佳节。
第一夜，也就是农历正月十四夜，狄青果然在军中与高级将领们开怀畅饮，闹了个通宵。
这些情况，被侬智高派来的密探获知，飞报给侬智高。
因此，侬智高叛军以为宋军不会很快进击，昆仑关上的守军也麻痹松懈起来。
第二夜，正是元宵节，狄青喝到二更，似乎已经不胜酒力，忽然呕吐起来。
随从人员连忙把他扶到内室，狄青令一位军官代他出来主持宴会。
过了一会，狄青又派一位亲信出来，举杯对在场的将领说：“大将军正在服药，让我代表他向诸位表示节日的问候。
”又过了一会，狄青再次派人代他向各位将领致意，并请大家多喝几杯。
狄青派来的人不断劝酒，大家都喝得兴致很高，一直到天快亮时宴会还没结束。
天蒙蒙亮时，一阵马蹄声敲破了清晨的沉寂。
一名骑兵飞身下马，奔到军营，向还在饮酒的将领们报告说：“狄将军已拿下了昆仑关!” 将领们一个个既惊又喜，面露难以置信的的神色：狄将军刚才还在这儿痛饮，怎么这会儿就地斩将夺关了呢? 原来，狄青设宴，几次派人劝酒，让军官们不要离开酒席，都是做给侬智高派来的奸细看的，目的就是要让侬智高叛军误认为狄青和将领们都在宴会上，不可能会在元宵节之晚去攻打昆仑关，从而放松警惕，产生麻痹大意的心理。
就这样，狄青趁其不备，暗中出击，一举拿下了昆仑关。
接着，狄青乘胜追击，挥师直扑依智高盘距的邕州，先锋抵达附近的归仁铺。
另一方面，侬智高接到昆仑关在元宵夜被狄青攻陷的报告，恨得咬牙切齿，立刻集合全军，摆好阵势，准备给狄青部迎头痛击。
侬智高部所摆阵势叫三锐阵，士兵们一个个身着深红色衣服，手持涂成血红色的大盾和标枪。
远远望去，侬智高的军营就像是一片熊熊燃烧的火海。
宋军将士见状，在气势上先弱了三分。
双方刚一接触，刹那间就被击退，前锋孙节在交战中身亡。
侬智高叛军先赢一阵，士气更盛，顿时怪叫连连。
而宋军的士气则更加低落了。
就在这节骨眼上，狄青策马出阵，镇定自若地手持一面白旗，指挥从当地少数民族中招募来的精壮骑兵张开左右两翼，绕到叛军背后交错进击。
狄青这一招，大大出乎叛军的意料之外。
据说，叛军首领侬智高当时如坠五里云雾，看不清宋兵想干什么，心中越想越害怕，手中宝剑条件反射地向下狠狠一劈。
结果无巧不巧，“啪”得一声，正好把自己的帅旗给砍断了。
帅旗一倒，军心大乱，叛军将士顿时如潮水般大败而逃。
狄青下令乘胜追击五十余里，斩获叛军将士首级数千，斩杀侬智高同党黄师宓、侬建中、侬智中以及伪官僚吏属五十七人，生擒叛军将士五百多人。
侬智高无奈，只好在夜间纵火烧城后逃走。
黎明时，狄青约束部队开进邕州城，缴获金银玉帛数以万计，杂畜数千，又招集曾被叛军俘虏胁迫的老壮年人七千二百人，慰抚之后释放、遣散。
将黄师宓等人的头挂在邕州城下示众，又敛集叛军尸体在城北角建筑京观。
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一名将两次被迫降清，深受皇太极的器重，死后墓地却被洋人带走
这些强盗还不知足，抢走了我们的壁画和古籍。
国家的衰弱，保护不了生活在这片土地上的人民也就罢了，甚至连去世许久的人也遭受厄难。
抗清名将死后墓地却被洋人带走，漂洋过海成了西方国家的展览品。
祖大寿在历史上的评价褒贬不一，他虽然是抗清名将，为了维护大明的江山做了许多的努力。
只是他的两次投降清军，让后世的一些人对他的行为颇为不齿。
如果对那段历史熟悉的话，也许能理解祖大寿的做法。
作为一个血性的军人，如果不是在迫不得已的时候，谁也不会做一个卖国贼，留下千古骂名。
祖大寿出身辽东一个军人家族，他的家族以世代守卫辽东为己任。
年轻的祖大寿也像他的父辈一样，早早的上了战场，加入了抗击后金的队伍。
祖大寿在军队中的表现很突出，参加过许多场战争，取得了不少的成就。
他在军中的地位一升再升，他的家族因为祖大寿的步步高升，也是满门皆荣，兄弟子侄都担任官职。
继位之后，为了表彰他家族世代镇守辽东的功劳，在宁远城建了祖家的功德牌坊。
这对于一个武将家族来说，应该是最高的荣耀了吧。
或许对抗清大将是怀疑的，但对祖大寿却是相当信任的。
最成功的一场战役或许就是崇祯二年的那次战斗了，他率攻入长城打到北京城下。
在这场战争中，袁崇焕被诬陷入狱，从此消失在战场，皇太极少了一个最大的敌人。
袁崇焕被冤枉入狱，随行的祖大寿虽没有受到牵连，但也是吓得瑟瑟发抖。
朝堂远比军营来的黑暗，那里不是一个讲实力的地方，看的是谁的政治手腕更高。
如果这个国家有谁不会反，那祖大寿可以肯定的说是袁将军。
但是这样一个高风亮节的人物，还是被诬陷下了大狱。
祖大寿逃走了，他的生命可以献给战场，可以献给皇帝，但是不能送给奸臣。
自此之后，祖大寿轻易不敢离开军营，他怕自己的性命被奸人所害。
袁崇焕去世后，明军当中能和清军奋战的也就数祖大寿了。
只是战争需要的不仅是骁勇善战，还有坚实的后方，充足的粮草，但这些对于岌岌可危的大来说是很困难的事。
援军不到，粮草中断，这对于祖大寿的军队来说是经常的事。
崇祯四年，大凌河之战开始，这是一场残酷的战争。
城池被围，粮草中断，最后竟杀马杀人相食。
坚守已经没有意义了，只会让更多的人死去。
祖大寿无奈，只得投降。
崇祯皇帝对祖大寿相当宽容，在他投降之后并没有治罪。
祖大寿使计逃回了锦州，在这里又开始抗金之路，数次与后金士兵激战，杀死敌人无数。
在这期间，皇太极一直给祖大寿写信，劝他投降。
祖大寿并没有回应，他一方面抗击后金的进攻，另一方面对崇祯皇帝的召见也不敢回应。
虽然皇上表面上看是对他相当信任，但谁知道去了京城之后等待的是不是牢狱之灾。
祖大寿带领军队继续与后金相抗，战争不断。
只是时隔十一年之后，锦州被围，食人的惨状再次出现。
祖大寿无奈，又开城投降。
皇太极对祖大寿的归降很高兴，亲自迎接他，祖大寿深受皇太极的器重。
虽说祖大寿两次被迫降清，并且最终彻底投降了清朝，对明朝来说他是一个汉奸，是民族的耻辱。
但后人还是理解他的，他的投降不是为了荣华富贵，是为了锦州城里的那些战士的生命。
祖大寿生于动荡的明朝末年，死于清朝初年，谁能想到几百年后，在另一个战乱年代的开始，他还是不得安宁，远离了故土。
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此人是北宋大清官，公开在朝堂指责宋仁宗，死后21口棺材同时出殡
他是历史上最具传奇色彩的正面人物，即便是现在影视剧中，包拯出现的次数也是很多的，堪称是北宋大清官。
他是一个断案如神的大侦探，他是一个不畏权势的正直官员，他不贪一分银钱，是个两袖清风的好官。
其实包拯最高的成就，不是成为了一个破案高手，而是做御史的时候，对当朝权贵恶霸的弹劾。
包拯本是一个普通的人，后世却将他神化了。
或许主要是因为，百姓对当政官员清廉的渴望。
封建社会，主张的是皇权至上，平民百姓可以行使的权力是很小的。
一方父母官，若是欺压治下的百姓，即便是百冤屈，也是无人替他们出头的。
这个时候的百姓就特别希望自己的父母官是个清官，不那么压迫剥削自己，就像包拯一样。
据记载包拯在盛产端砚的端州任知府时，不拿一方端砚。
比起前几任趁机大肆搜集端砚的知府来说，包拯真的是来得时候干干净净，走得时候两袖清风。
所以有文人就编写话本，把包拯神化，来惩治这些贪官。
包拯因为廉洁在后世有威名，不仅是因为他自己不贪一分银钱，更重要的是面对权贵的贪污枉法，他也敢于不留情面地弹劾。
包拯在京中做御史的时候，弹劾了许多当朝重臣。
比如按察使、汾州知州任牟，连仁宗宠信的大闫士良也照参不误。
但是这些人和王逵比起来都不够分量，这些人只是贪赃枉法，但是王逵他不但敛财，还闹出了民变。
王逵这个人和宰相关系密切，仁宗又十分喜欢他。
由于朝中后台硬，王逵做了许多任的转运使，在任上，他用尽手段剥削百姓，最终激起民变。
仗着朝中有人，王逵派兵大肆逮捕，并杀害了许多的百姓。
他敢这样肆无忌惮的作践治下百姓，靠的还是仁宗。
包拯不惧他有多少靠山，连上七次奏折。
最后公开在朝堂指责，任用一个为非作歹之人，可想过百姓?话音一落，满朝文武骇然，包拯为了弹劾真是不惧生死，什么都敢说。
最终仁宗下令罢免了王逵。
包拯弹劾的不止这些朝中之人，还有皇亲国戚，舒王赵元祐的女婿就被包拯弹劾过，还有张贵妃的伯父也是被包拯弹劾掉官位的。
仁宗后宫当中，最宠爱的女人恐怕就是张贵妃了。
不然他这样一个有原则之人，不会因为贵妃的几句耳边风，就一再的给她的伯父提升官职。
就这样，张贵妃的伯父从一个小小的七品县令，一跃升为五品知府，这还不算，贵妃还想让伯父做三司使。
让正直刚毅的包拯想不到的是，皇上真的同意了贵妃的请求，把国家的经济大权，交给了一个几年前还在做县官的人。
包拯和一众朝臣都不敢置信，最后联合起来给皇上上奏，请求皇上收回命令。
皇上不忍自己心爱的女人伤心，就让贵妃的伯父高升，担任一个没有实权的职位。
这样一来本以为能安抚贵妃和朝臣了，但是看着张大人不降反升，包拯等人傻了眼。
最后包拯和仁宗据理力争，终于仁宗还是罢免了张贵妃伯父的官职。
包拯为官二十五年，得罪的人上至权贵，下至恶霸，数不胜数。
他担心自己去世后，这些人找出自己的墓葬，然后进行泄愤。
于是他在自己重病之际，安排下了身后事。
死后21口棺材同时出殡，并下葬到不同的地方，这也是现在包公墓不在同一个地方的原因之一。
包拯用这种带着传奇色彩的方法，来保证自己去世后不被仇人打扰。
这样的做法其实是不得已为之，但在后人看来，这是不寻常的一件事，更加认定了包拯是通鬼神的说法。
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