东汉皇后,名叫猛女, 名字霸气,但结局凄凉

作者:小菜 更新时间:2025-02-11 点击数:
简介:是和熹皇后的侄孙女,第二任皇后。

她的母亲宣(姓氏不详,名宣),起初嫁给郎中邓香为妻,生下女儿邓猛女。

邓香很早去世,宣改嫁大将军妻子孙寿的舅舅梁纪,邓猛女便跟随母

【菜科解读】

是和熹皇后的侄孙女,第二任皇后。

她的母亲宣(姓氏不详,名宣),起初嫁给郎中邓香为妻,生下女儿邓猛女。

邓香很早去世,宣改嫁大将军妻子孙寿的舅舅梁纪,邓猛女便跟随母亲到梁纪家居住,因而随了继父。

梁冀的妻子孙寿见邓猛女容貌美丽,在汉桓帝永兴年间(153年―154年)将她送入掖庭,成为采女。

入宫后的邓猛女获得了汉桓帝的极度宠爱,受封为贵人。

延熹二年(159年)七月,汉桓帝的皇后梁女莹去世,猛女遂被立为皇后。

此时的汉桓帝刚刚剪除了大将军梁冀及其党羽重新掌握了朝政,因此对特别厌恶,不愿意让猛女皇后再姓梁,就特地给她改姓了薄。

到了延熹四年(161年),有大臣提出:皇后本是郎中邓香的女儿,不应当改易他姓。

奏报到桓帝那里,他也觉得有道理,于是绕了一大圈,猛女又改回了。

此时的东汉帝国稍稍得到喘息,然而桓帝和猛女皇后却并没有相互扶持,重振大汉朝。

汉桓帝这边丝毫没有想过励精图治,而是把刚刚夺回来的朝政大权顺手就给了宦官,自己则去了。

桓帝本就是贪恋美色,喜新厌旧的主,这下更加肆无忌惮了,他在位时,博采宫女人数达到五六千人,加上供驱使做杂役的人们,人数还要加倍。

而邓猛女这边则仗恃自己的地位尊贵骄横妒忌,整日与桓帝妃嫔们。

当时受宠的贵人郭氏就与皇后邓猛女不合,她们彼此攻讦陷害,互不相让。

延熹八年(165年),汉桓帝下诏废黜邓猛女的皇后之位 ,送往掖庭内暴室。

不久邓猛女忧郁而死。

而汉桓帝自从任由宦官把持朝政,朝政日益腐败。

他本人也因为的放纵自己,健康被迅速透支,到了永康元年(167年)三十六岁的桓帝终于一病不起,不久就死掉了。

继之而立的较之桓帝有过之而无不及,终至国家大乱,天下三分,这是后话了。

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桓谭给傅晏一个计谋,解救了傅皇后一家

桓谭是哲学家、经学家、琴师和天文学家,他是一个很有学问的人,为人也是十分的有智谋。

其中他的处世哲学也是为人称道的。

通过桓谭规劝傅晏的话,从中就可以看出桓谭的学识是和计谋是非同寻常的。

在西、平帝时,政治已经是十分的腐败了,主要是专权,已经到了日暮穷途的地步了。

就在这期间,桓谭在宫中任郎官。

桓谭与哀帝的父亲傅晏的关系很好。

傅晏虽然与的关系非常的特殊,但是,却终日面带哀愁之色。

由于当时朝中的大臣为了权力是互相地倾轧,形势是扑朔迷离,十分的复杂,所以,桓谭和傅晏在暗地里是互相照应的。

这时,哀帝非常的宠爱高安候,两个人是形影不离,为了彰显对董贤的宠爱,又拿了董贤的妹妹为妃,对董贤一家的宠爱已经达到了无以复加的地步,这样不免就引起了朝野的议论。

由于哀帝宠爱董妃,所以自然而然地就疏远了傅皇后。

傅皇后的父亲傅晏见到了此种情景,心中不免的担忧起来,担心那一天就会有横祸铺天盖地而来。

其实傅晏的这种担心,并不是杞人忧天,毕竟有前车之鉴。

桓谭对傅晏的担心,已经早已了。

这天桓谭和傅晏做了一次促膝长谈。

他们毕竟是相交甚好的朋友,所以谈话也直奔主题。

桓谭对傅晏说:“想立为皇后的时候,就在暗地里寻求陈皇后的过失,最后,终于抓住了陈皇后的过失,废掉了陈皇后,于是另立了卫子夫为皇后。

如今哀帝宠幸董妃,和以前汉武帝立卫子夫的情形有些相似。

现在董贤备受宠爱,恐怕将来也会希望自己当皇后,将会发生废立之变的。

” 桓谭的话一举击中了傅晏的软肋,傅晏十分担忧地说:“是这样的,这是当前面临的最严峻的困难,那怎样做才能避免由此带来的祸害呢?” 这时,桓谭沉着地傅晏说:“刑罚再严,不能加罪于无罪之人;邪恶再盛,是不能无故加于忠正之身的。

士以才智获取君王的赏识,女以妩媚以求得国主的宠幸。

这其中的深意,是值得玩味的。

如今傅皇后还年轻,是不甘于受到冷落的,为了改变当前窘困的处境,皇后或许会借助于巫医方技等手段,与董贤争宠,您一定要劝说傅皇后,保持清醒的头脑,万不可这样做。

如果这样做了,是一定会被皇帝抓住把柄的,那是后果是不堪设想的。

另外,您也要躬身自省。

因为您毕竟是皇亲国戚,位尊权重的,在这种时候,是会有许多的人主动与您结交的,他们是怀着自己的目的,他们有的或许借您的势力,在外胡作非为,这样一来,就会为您招来比必要的非议。

您现在明智的做法,就是立即遣散门徒,务必谨慎,这才是修身正家避祸之道。

” 桓谭的一番话,如奶酪灌顶,傅晏顿时感觉身体轻松了许多。

傅晏立即寻了个圆满的借口,罢散了宾客,又立即派人入宫,将桓谭的话告知了女儿傅皇后。

果然不出桓谭的所料,在皇帝的指示下,董贤让太医令真钦去找寻傅皇后的过失,并且逮捕了傅皇后的弟弟进行审讯,但始终没有没有找到诬陷傅皇后的借口。

由于桓谭及时的布局和出谋划策,一门才在哀帝之时,终于得到了保全。

桓谭睿智的洞察力,免除了傅皇后一家的一场灾祸,其中他说过的一句话,刑罚再严,不能加罪于无罪之人;邪恶再盛,不能无故加于忠正之身。

是很有道理的。

只要明白了之中的含义,并且慎言慎行,而且做到了,也并不是不能逃脱灾难的。

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一个家族出了36个皇后、36个驸马、35个宰相,就因为这六个字!

年轻时就该“言宜慢”,深思熟虑少犯错误;人到壮年,心智成熟、实力雄厚,应该“心宜善”。

“富不过三代”是许多家庭面临的尴尬。

但让人震撼的是,一条神秘的家规居然使得山东琅琊家族跨越了许多劫难,经受住了各种考验。

从至明清1700多年间,培养出了36个皇后、36个驸马、35个宰相(《二十四史》中有明确记载),成为中国历史上最为显赫的家族,被称为“中华第一望族”。

让人感到惊奇的是,王氏家规仅有六个字,为“言宜慢,心宜善”。

然而,仅仅是“言宜慢”三个字就让这个王氏始祖王吉在险恶的官场上顺利地渡过各种难关,十年间从一名知县成为朝廷重臣、西汉名臣。

此后,王吉就把这六个字定为王氏家规,让这六个字造福王氏子孙后代。

这六字家规也创造出让人难以置信的奇迹! 言宜慢 “言宜慢”,是公元前77年王吉从七品知县调任昌邑王府中担任五品中尉时从一个老人那里得到的秘笈。

昌邑王虽然是的嫡孙,却荒淫无度,身边聚集的全是一些的小人。

在这样险恶的官场中,王吉当然会感到非常忧愁。

但幸运的是,他遇到了一个指点他走出迷津的老人,送给了他“言易慢”三个字。

凭借着这三个字,王吉居然渡过了一次次惊险,在官场上获得了很好的声誉,被任命为谏议大夫,成了朝廷重臣。

说话,体现着一个人的智慧。

特别是年轻人,由于人生经验不足,经常在说话上吃亏。

《论语》中,讲了这样一句话:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

” “言未及之而言,谓之躁。

”没轮到你讲话时,你抢着说,这就犯了“躁”的毛病。

孔子一日曾与几位侍坐的弟子闲谈,让他们谈谈志向。

子路性子急,孔子话音未落,他就洋洋洒洒地讲了一大套。

可子路万万没想到,他这一通情感流露,却让孔子转身就赏了他一声冷笑,这热脸可是大大地贴上了凉屁股。

心宜善 “心宜善”,是王吉在公元前67年再度经过昌邑时老人送给他的三个字。

原来,随着官位的升高,王吉出现了利用职权打击报复政敌的心理,将政敌整得很惨,害得很苦。

比如说,长史赵珞,就因为与王吉政见不和,被王吉恶意弹劾,最后被罢官归乡,不久就郁郁而终。

在老人的劝谏下,王吉痛改前非,不再整人害人,而是客观公正地对待每个人,受到了越来越多人的欢迎,在险恶的官场上一生顺利平安。

而这个送给王吉六字秘诀的老人据称就是汉武帝时的著名宰相。

心宜善,与人为善,必有福报。

《》上说,“君子以仁存心,以礼存心。

仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

” 心善的人,乐于助人,救人危难。

周围的人都愿意与他交往,更愿意帮助他。

《》上说,,常与善人心宜善,能生发人的阳气,我们中国文化有一句名言:“行善最乐”。

四个字,大家都知道,平常看了这四个字,大家不大在意,因为把它看成是一个传统式的教条条文,把它当做鼓励人家的话。

其实不是的,人的心理非常怪,我们做了任何一件不好的事,心理会不安、不快乐,内心不对劲,这个不安不对劲不是对别人,而是对自己,慢慢脸色神气都会变坏,精神弄走样了。

假使你真正无条件绝对地行善,帮助人家,有利于人家,做了一件好事,心境自然非常快乐。

那个快乐,不是道理上讲得出来的。

言宜慢,心宜善 为何这条家规仅仅六个字却有这么大的神奇力量呢? 年轻时就该“言宜慢”,这样才能深思熟虑少犯错误,从而保护自己谋求发展。

而人到壮年,心智成熟、实力雄厚,这时就应该“心宜善”。

这样才能少树敌手,泱泱有长者风范,受人尊崇。

这六个字看似简单平淡,却饱含了古人做人做事的道理,从中我们能看到仁爱之心,进退之道。

能做到这六个字,就拥有了成熟大气的人格。

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