非洲耶名山魔石散发幽光 杀人于无形
山上有一片茂密的大森林，林中有各种巨蟒、凶残的鳄鱼、狮子、老虎等。
然而在耶名山的东边山脚却是死一般沉寂，极少有飞
【菜科解读】
山上有一片茂密的大森林，林中有各种巨蟒、凶残的鳄鱼、狮子、老虎等。
然而在耶名山的东边山脚却是死一般沉寂，极少有飞禽走兽的踪迹。
这种诡异的现象让第一次到这里的人瞠目结舌，这里仿佛是被施了魔咒一般，就连当地的土著居民对这个地方也既恐惧、厌恶，又非常敬畏。
据说这个地方藏着历代酋长的无数珍宝。
1968年的春天，耶名山地区发生7.4级地震，死气沉沉的耶名山在震后竟然显现出一种奇幻的景象。
东边山脚的上空出现了淡淡的神秘光晕，若在雷雨天，这光晕的颜色还会加深许多，绮丽多姿。
有时候当地土着人还隐隐约约在其中看到宫殿和人类的影子，多年来这离奇的现象引得人们议论纷纷。
耶名山传说 据当地人说，耶名山藏着历代酋长的无数珍宝，从黄金铸成的神像到用各种宝石雕琢的骷髅，应有尽有。
神秘的光晕就是震后从地缝中透出来的珠光宝气。
还有人说那是地下世界的神灵被地震惊动了，在马里共和国一直流传着这样一个传说:世界是由最高天神阿马创造的，阿马随手抓来了泥团，搓成一个大的圆球和一些小的圆球，他把这些泥圆球放在火里烧炼，当圆球被烧炼成白热化状态时，阿马又用八根红线把最大的圆球缠绕起来，放到天空中成了光芒四射的太阳。
再用八根白线把小一点的圆球缠绕也放到天空中，成了洁白美丽的月亮和星星。
天地之神阿马就这样在美丽的光晕中创造了世界，而耶名山地震后的奇观和古老羊皮卷上的创世纪记录一模一样。
更离奇的是有关斗宫族人的神话传说，他们认为那是神的东西。
据称当地斗宫族人信仰的核心是肉眼不可视的天狼星伴星。
根据科学家的研究，斗宫土著人所掌握的天文学知识的丰富程度，特别是对天狼星知识的掌握，远远超过当时文明世界的水准。
关于耶胡迪·梅纽因的评价如何？他对世界有着怎么样的贡献
二战期间，他奔走于世界各地，为盟军和红十字会演出500多场。
1945年，他还专门为纳粹集中营的幸存者演奏。
俄罗斯总理普里马科夫12日说：“俄罗斯人民将永远怀念二战以来他带给这个国家的无数场音乐会。
”他曾就巴勒斯坦和平进程在以色列议会发表演说;1997年获得德意志联邦共和国最高勋章———大十字勋章。
联合国秘书长安南也在悼词中称赞梅纽因“不知疲倦地”支持联合国事业。
二次大战结束以后，梅纽因曾去印度举行音乐会，并开始在英国巴斯举办梅纽因音乐节，他从1959—1968年亲自担任巴斯梅纽因音乐节的指挥。
1977年，梅纽因在瑞士格施塔德创办了专门培育年轻弦乐演奏人才的国际音乐学院，并在该学院举行一年一度的梅纽因音乐节。
从60年代开始，梅纽因越来越多地从事音乐会的指挥，但他近年来已不在公开场合演奏小提琴。
梅纽因曾经担任伦敦皇家爱乐乐团副指挥;英国管弦乐团荣誉指挥;华沙交响乐团首席客座指挥;匈牙利爱乐乐团首席指挥。
梅纽因以其人格魅力赢得很多同行的友谊。
他同罗马尼亚作曲家埃奈斯库的师徒之情在音乐界传为佳话。
1932年，梅纽因同英国作曲家埃尔加合作演出后，两人不仅建立了深厚的友谊，梅纽因还对英国产生了感情。
1985年，他成为英国公民，两年后被授予爵士称号，1993年成为英国上院终身议员。
英国首相布莱尔在唁电中说，“他永不疲倦地让人们享受他对音乐的爱”。
他还出版过自传和音乐书籍多部。
梅纽因一生几乎走遍全球所有国家，晚年致力于音乐教育，在英格兰苏雷市创办的梅纽因学校曾培养出许多杰出的小提琴家。
梅纽因一生经历了两次婚姻。
1938年，他娶了澳大利亚一位百万富翁的千金、19岁的诺拉·尼古拉斯为妻，生有一子一女;但是他们的婚姻于1947年破裂。
同一年，梅纽因与伦敦西区的芭蕾舞演员黛安娜·罗莎蒙德·古尔德结婚，生有两子。
梅纽因拥有美国、瑞士和英国国籍。
他还获得了欧洲各国授予的多项荣誉，其中有法国的荣誉军团勋章、比利时的利奥波德勋章、西班牙的大十字荣誉勋章。
此外，梅纽因还获得了牛津大学、剑桥大学和巴黎大学等27所大学授予的荣誉博士学位。
英国女王伊丽莎白二世1993年授予梅纽因勋爵爵位。
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四面佛的原型是哪位？是阇耶跋摩七世吗
古朴幽静的巴戎寺共有54座宝塔，由中心的49座四面佛塔和5座四面佛塔式的城门组成，象征着当时鼎盛吴哥王朝统辖54个省份。
陈旧而略显破败的佛塔与吴哥窟的其他寺庙大同小异，而其中的最大看点是佛塔上的四面佛像，佛像是典型高棉人面容，且个个都流露着安详的微笑，据说这些面容原型为建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世。
行走在巴戎寺，无论在哪个角度都能看到一个个“会心善意”的微笑，那是一种历经千年繁盛与兴衰后，至今依旧与希望的恒远表情，能给人以无穷的力量，那是一种穿越时空、穿越万物的神秘之力，令人震慑，令人感动。
巴戎寺位于吴哥通王城的中心点，其东西走向长约160公尺、南北走向长约140公尺，共分三层，底下两层为正方形，外侧廊壁雕刻故事性浮雕，顶层为圆形，树立佛塔。
寺庙原本皆有原木筑造的屋顶，但历经千年风雨摧残和年久失修，而今只剩下这方断垣残壁的石柱与佛塔，历史带走的和留下的，都没有改变巴戎寺在当地人心中的重要地位，如今依旧是暹粒民众祭祀凭吊的重要之所。
漫步寺庙之中，除了安详的“高棉微笑”令人惊叹之外，寺庙廊壁上留下的那些生动细致的雕刻一样令人震撼，底层浮雕从东门开始顺时针行进，看到的分别是：出征占婆-林迦崇拜-水战--水上生活-赢得胜利-斗鸡和下棋-军队-内战-大鱼吞羊-胜利游行-马戏团-占婆人洗劫吴哥等等，雕刻详细记录了古代战争场面、百姓生活百态、洞里萨湖风光等情景，是一幅幅的珍贵史迹，为后人活灵活现地诉说了那些遥远的信仰故事。
追溯巴戎寺历史，在公元12世纪，由阇耶跋摩七世建造这座石庙，它没有狭窄高耸的天梯台阶，在婆罗门教的佛塔上全部刻有四面佛，与吴哥窟其他的婆罗门教神庙有着明显的不同。
四面佛是婆罗门教的三大主神之一的梵天，巴戎寺的不同也许是因为国王晚期由婆罗门教改信佛教所造成的变化吧。
从寺庙外观看，巴戎寺像一座金字塔，最高处是一座圆形宝塔，它建在两层空心的台基之上。
在宗教中，这表示天上的佛与地上的人得以息息相通。
周围建有48座大小各异的宝塔，如众星捧月一般，簇拥着中心宝塔。
每座宝塔上四面佛的原型就是阇耶跋摩七世本人，所有来此朝拜的臣民都会惊奇地发现，原来菩萨就是自己的国王，当然也更效忠和敬仰阇耶跋摩七世。
当然，这些巨大的四面佛像，即强调了统治者的威严和地位，也见证了当时高棉王国的强盛。
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