印度圣女惨变寺庙性奴隶 沦为高僧泄欲工具

公元7世纪初，穆罕默德受前两个版本的一神教发，创造了控制力/聚合力空前强大的伊斯兰教。

使得原本处于松散游牧文化阶段的阿拉伯人，有机会将他们与生俱来的机动、军事能力聚合起来，并迅速扩张至以为代表的定居文明区。

在攻灭以伊朗高原为中心建立帝国的“萨珊波斯”之后，的势力范围也开始触及印度河平原。

分析阿拉伯帝国崛起之前进入南亚的民族集团会发现一个共同点，那就是自雅利安人起，入侵印度河流域的民族集团，包括：波斯人、希腊人、塞人、()等基本都属于“印欧语系”民族(白匈奴人不确定)。

阿拉伯人所属的则是分布于阿拉伯半岛——北非地区的“闪含语系”民族。

然而语言上关系远近本身，在地缘政治的意义并不大。

就像韩语、日本语即使被归类于阿尔泰语系(存疑)，中亚国家也不会天然跟日本、更有亲近感一样(虽然有民粹者会这样想)。

与之前的入侵者有所不同的是，阿拉伯人在印度采取了自南向北的征服路线。

公元8世纪初，揭开帝国篇章的，在翻越俾路支斯坦的山地后，成功入侵了下印度河平原的信德地区，然后北上止步于南旁遮普地区(巴基斯坦拉合尔一带)。

之所以会有这种选择，与阿拉伯人的原始地缘位置相关。

早在印度河文明时期，印度河下游与波斯湾地区的海上贸易就已经成为了常态。

最迟在罗马时期，在阿拉伯半岛上借助驼队经商的阿拉伯人也看到了商机，成为了这条海上贸易线的参与者。

控制印度河下游，有助于阿拉伯帝国在波斯湾——阿拉伯海的贸易扩张。

尤其在波斯湾另一端的美索不达米亚，已经成为阿拉伯人核心之地的情况下。

尽管阿拉伯人在印度采取了军事行动，并在巴基斯坦南部取得了一定成功，但总的来说，伊斯兰势力这一阶段并没有强势扩张。

帝国内乱后，留在巴基斯坦南部阿拉伯政权，亦如北部那些外来者建立的小国一样，没能对南亚次大陆的地缘政治结构造成深远影响。

不过透过阿拉伯商人活跃的贸易渗透，阿拉伯人的影响还是在印度河平原有所遗留。

比如今天巴基斯坦南部民族“信德人”不仅身体里杂有部分阿拉伯血统、使用阿拉伯字母拼写，在信仰上也可以说是巴基斯坦最虔诚的穆斯林。

有一种说法是，在当地你甚至不能送给小朋友一个娃娃(因为这也是“偶像”)。

真正拉开南亚次大陆伊斯兰时代序幕的，是一支来西北方向的力量——。

在之前的蒙古征服部分，曾经对这个突厥王朝有所介绍。

9世纪后期，之前受阿拉伯人统治波斯人，开始在伊朗高原重新建立政权。

其中在伊朗高原东北部“呼罗珊”地区，建立的波斯政权的为“萨曼王朝”(874～999)。

在向北击败突厥属性的喀喇汗王朝，夺取河中地区(后者依靠在中亚中率先引入伊斯兰教，在天山南北建立了庞大的帝国)，同时向南战胜高原东南部以锡斯坦为中心的“萨法尔王朝”(同样波斯属性)后，萨曼王朝也准备翻越兴都库什山脉，向阿富汗南部及印度河流域扩张。

然而印度河平原并没有就此迎来一个新的“波斯时代”。

因为这一时期，阿拉伯及波斯的穆斯林君主们，开始尝试一种新的军制——古拉姆制度，也就是大家熟知的“奴隶军人”制。

相比之前那种以部族为基础的军制，古拉姆制度的好处是显而易见的。

那些自幼从游牧地区购买而来，接受军事及宗教学习的奴隶军人，会比那些部族出身的军人更容易忠于君主。

古拉姆制度初期，奴隶军人主要来源于中亚的突厥语游牧部落。

随之，阿拉伯人的宗教、波斯人式的政治架构，以及突厥属性的军队，开始成为后来许多政权的标配。

问题是人毕竟不是机器，切断军人与自己血亲集团的联系，只能说是降低了背叛的风险。

一旦时机成熟，拥有强大武力的古拉姆军事集团，同样会觊觎最高权力。

当向阿富汗南部开疆扩土的(公元962年)的突厥古拉姆军队，发现兴都库什山脉的阻隔能够帮助自己摆脱萨曼王朝的控制后，刚才我们担心的事情终于发生了。

突厥奴隶军人出身的将领，随即以阿富汗南部城市“伽色尼”(伽兹尼)为首都，建立了名义上仍奉萨曼为宗主的“伽色尼王朝”。

公元999年，羽翼渐丰伽色尼王朝联合中亚的喀喇汗王朝一起，攻灭了原来的宗主——波斯人的萨曼王朝(阿姆河成为了两个突厥政权分割线)。

基于自己的原始属性，伽色尼王朝非常倚重来自突厥地区的军事力量。

这些支撑王朝的突厥军事力量，不仅包括奴隶军人，也包括从中亚草原南下，依附王朝的突厥部落。

比如在11世纪初，横扫整个中东地区的塞尔柱人，在这一时期被允许定居阿姆河之南(成为今土库曼斯坦的源头)，帮助伽色尼王朝镇守北部边境。

在此之前，从阿姆河到伊朗高原的呼罗珊地区，主要为操伊朗语的民族所覆盖。

从地缘角度看，这意味着随着伽色尼王朝在兴都库什山脉南北建立统治，一条从河中地区，通往印度河平原的“突厥/伊斯兰走廊”，在新的千年到来之即被正式打通。

攻灭萨曼王朝之后，富庶的旁庶普地区成为了萨曼王朝的下一个目标(公元1001年)。

随后的20多年间，伽色尼王朝完成了这一目标，并一度攻入恒河平原。

从伊斯兰世界扩张的角度看，伽色尼王朝的这次征服最起码有两个贡献：一是第一次采用了“苏丹”君主头衔(名义由巴格达的阿拔斯哈里发授予)。

此后，这个原义为“总督”，名义上维护哈里发政教领袖地位的称号，为突厥/伊斯兰系君主国所普遍采用;二是在印度河上游地区推进伊斯兰化。

在突厥人入侵之前，这个民族混杂的地区，曾经是各种宗教交融之地。

、信仰非常普遍。

加上之前阿拉伯人在信德、南旁遮普地区打下的基础，穆斯林终于成为了印度河流域的统治者。

对于印度人来说，印度河平原被外来民族征服已经成为了常态，恒河平原的湿热气候，似乎成了一切强势入侵者不可逾越的障碍。

迦色尼王朝统治旁遮普地区后，与恒河印度教世界之间所维持的平衡状态，亦容易让人感觉，一旦分裂的北印度重获统一，很有可能如孔雀、笈多两大帝国一样，收复印度河平原的。

至于有没有可能让那些已经归信伊斯兰教的“印度人”回归印度教，就很难预料了。

然而印度人所期待的新本土帝国并没有出现。

他们与西北入侵者之间的平衡，在另一个来自阿富汗的新突厥政权——崛起后宣告结束。

古尔王朝是由一支显然受益于突厥通道(及迦色尼王朝军事上倚重突厥人的政策)，定居兴都库什山脉西部“古尔地区”的突厥部落所创建的。

12世纪中叶，在伽色尼王朝陷入衰弱之后，古尔王朝成为了前宗主的掘墓人。

被迫退往旁遮普地区的后者，并没有稳住阵脚，很快便为古尔王朝彻底取代(公元1182年)。

接下来的古尔王朝并没有止步，而是试图一鼓作气拿下的恒河平原。

伽色尼王朝在印度河上游一个多世纪的伊斯兰化进程，是突厥-伊斯兰势力继续向东挑战印度教世界的底气所在。

那么，古尔王朝的这次东征会遇到巨大挑战吗?抵御穆斯林入侵的印度教政治势力，又是什么地缘属性呢? 随机文章天王星为什么躺着转，与大质量天体发生碰撞导致倾斜小行星撞击地球的威力有多大，轻则毁灭一个城市/重则全球性灾难上坟烧纸的十大禁忌，女人来大姨妈和孕妇禁止上坟/纸烧完再走盗墓的四大祖师爷是谁，楚霸王项羽手下盗墓部队盗掘军资血腥红色高棉大屠杀，残忍杀害300万人/20世纪最大人为灾难

但事实上，广大网友这个认知是错误的，从第一次鸦片战争开始，中国不仅热兵器领域远远落后于西方，其实冷兵器领域的差距更大。

在起义时，当时满人将军乌兰泰在挑选驻防加强到广西剿灭太平军前线时，就曾经奏称：“驻防八旗已多不习刀矛，弓箭十无五中…………唯今所恃，唯以鸟铳…………” 驻防八旗如此，京师八旗也不过如此。

当乌兰泰以原秦定三的黔兵2000别领一部后，所带驻防八旗兵也“唯以奴才所带鸟枪发给教习…………黔兵杂以刀矛。

”才教习完毕之后，攻打永安一役，八旗兵杂以威宁兵数百守炮位，被7名太平军士兵持长矛短刀就追得丢弃大小炮位十余，投身激流，宁愿淹死也不肉搏。

八旗马队，八旗马队以吉林、黑龙江马队和蒙古马队为主。

吉林黑龙江马队6000，曾经是江北大营主力，可偏偏就是这支主力，在和太平军肉搏当中，望风溃散，甚至有“不及逃跑，下马跪受贼刃者”蒙古马队素称劲悍，但是在和胜保麾下的时候，于部队民马杂凑成的马队对战的时候，也是撒丫子时候居多。

天津知县谢子澄一次亲自率队攻扑独流木城，蒙古马队以为后殿，结果谢子澄被太平军士兵以长矛刺死的时候，蒙古马队数百在后观望不前，当太平军挺矛上前的时候。

“…………轰然溃散，有遁至静海，无鞋无钱，向民间丐食者…”怯懦如此，真是丢光了老祖宗的脸。

而鸦片战争的时候，只要英国人列队整齐的前进到100米处，齐射，然后刺刀冲锋(标准的时代步兵战术)，的军队就已经基本上溃退干净了。

另外，定海那么多八旗绿营将士殉城，也是洋鬼子白刃突击拿下来的，洋鬼子死2个，伤15个。

三元里抗英斗争中，英军马德拉斯步兵团一个连迷路被乡勇包围，几乎一万多人对英军不到二百人，天降大雨火枪失灵，英军完全凭借白刃战突围而出和大部队会合，总共死了六个人。

鸦片战争后十四年的中，曾有英军一个排四十人以白刃战击退俄军两千人的记录。

不仅满人如此，就连湘军也不是以肉搏见长。

湘军的特点，叫作“结硬寨，打呆仗”。

所谓“结硬寨”，湘军到了一个地方以后马上要扎营，他这一点是学太平军。

制定了扎营之规，按照曾国藩的规定，湘军每到一个地方首先要看地形选择扎营地点，最好是背山靠水，然后要修墙挖壕，墙高八尺厚一尺，用草坯土块组成。

壕沟深一尺，壕沟挖出来的土必须要搬到两丈以外，以防敌人用挖出来的土很容易地把壕沟填掉。

壕沟外是花篱，花篱要五尺，埋入土中两尺，花篱有两层或者三层。

搭篱笆是防敌军的马队。

根据曾国藩的规定，湘军开到新地，无论寒雨，立即挖壕沟，限一个时辰完成，对湘军来讲这种土木作业本来是他们的本行，这些士兵本来是农民，在家也是挖土的。

营垒的防御墙靠近内侧叫子墙，士兵站这里，墙外面一层是篱笆，防马队，再外边是壕沟，防步兵。

当时的火炮很少，火炮的控制力很小，防守是更有利的一方。

曾国藩的“结硬寨”能够达到“制人而不制于人”的目的。

因为太平天国占了很大地方，湘军本来执行的是进攻的任务，但是他通过“结硬寨”的方法把进攻任务转变成了防守任务。

我们知道《兵法》中说过“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜”，部队战败在于自己，能为不可胜，不使人之可胜，故曰“胜可知，而不可为。

不可胜者，守也;可胜者，攻也”。

军队数量不够的时候就守，军队数量非常大的时候才开始进攻，“善守者，藏于九地之下;善攻者，动于九天之上”。

湘军的这种方法，使他们到了一个地方就，不是进攻，而是等着别人进攻。

他们的任务是进攻城市，清朝指定的目标是攻打天京等等城市，怎么进攻呢?很简单，到一个城市边上以后开始挖壕，并不跟太平军打，而且每驻扎一天就挖一天壕沟。

被湘军攻打的城市，如安庆、九江等，城市城墙外围的地貌全都被当年所挖的壕沟改变了，湘军打一个城市用的不是一天两天，他们用的是一年两年，不停地挖壕沟，我一直开玩笑说他们在家乡和他们到湘军做的事情是一样的，都是土木作业，他们干的就是本行。

但是这个办法很有效，一道加上一道，无数道无数道地围，无数道无数道地挖，一直让这个城市水泄不通，就看城里的粮食能坚持多久。

断敌粮道、断敌补给，方法很笨，但是很有效，这就是“打呆仗”。

在训练当中曾国藩非常注重守营，在军营里每天要做七件事情，七件事当中有三件事都是指派士兵按规定时间站到子墙上。

比如第一条规定，五更(三点钟)即起派三成部队站墙一次，即30%的部队要站到墙上去，等到放醒炮，大家全起来了，部队全整理完了，墙上的部队才可以下来，这是防止对方偷袭。

第五条规定，灯时(晚上)派三成部队站墙上，一直到部队全部作业完毕了，还要换10%的部队站在墙上防止夜袭。

如果我们今天总结一下曾国藩打仗有什么奥秘，那就是他用世界上最笨的方法打了世界上最聪明的仗。

湘军的这种“结硬寨”的办法使得太平军对他一点没有办法。

太平军是比较骁勇能战的，但是跟湘军打，只要碰到这种路数的部队，就一点办法也没有。

太平军希望跟湘军进行野战，而湘军很少使用野战，他们就守着最要紧的地方不动，看你怎么办。

湘军的办法，大战术就是围敌打援，不停地包围城市。

而湘军中战斗力最强的鲍超部，战斗力强大的秘诀也并非肉搏，而是使用火器相比湘军其他部队略专业：鲍超规定，抬枪手在放枪时不准回头，必须直视前方。

就这么简单一招，就足以让鲍超部战斗力冠绝湘军了。

说完绿营，湘军，我们再来看看晚清时的蒙古。

1860年9月18日中午，4000名法军和4000名英军行进到通州张家湾，在行军中遭到隐蔽在树林中的清军炮火伏击，随后，3000名蒙古骑兵对行进中的联军发起突击。

咱们在抗战剧里没少见过类似的桥段，行军中的鬼子被突然冲出肉搏的八路“包饺子”。

骑兵的速度可比步兵快多了，蒙古马短距离骑乘速度记录1600米为2分0.8秒，英法两军步兵已装备发射米涅弹的前装线膛步枪(英国恩菲尔德1853式、法国米涅式步枪)，极限杀伤距离800米，400米内射中人型靶的命中率不到50%，所以，一般在200米内可精准射击。

当然，根据后人的统计，射击一般发生在150米范围内。

按照这个距离计算下最短冲锋时间，蒙古骑兵15秒左右可以到达白刃战距离。

结果呢，在几百支格里芬火箭的轰击下，蒙古马被巨大的爆炸声吓坏了，乱作一团，根本没摸到敌人的边。

这时，英军所属的费恩锡克骑兵团和第一龙骑兵团的432名骑兵发起反冲锋，很快逐退了蒙古铁骑。

锡克骑兵团里的印度人高兴的大喊： “中国骑兵就是一群家禽，很难抓到，但是一旦抓到却是完全无害的。

” 此战，英军死1人，伤17人，法军只有17人受伤，清军伤亡1000余人。

祖宗横扫欧亚大陆的蒙古骑兵，为什么沦落到“家禽”的地步? 数据可以说明一切。

在的时代，蒙古骑兵使用的是150斤拉力的强弓，到了时代，满蒙骑兵可以使用120斤强弓，就是到了、时代也可以使用90斤拉力硬弓。

而1860年清朝从内蒙古东部的哲里木盟、卓索图盟、昭乌达盟、察哈尔，抽掉的9000名“骑兵”，骑射本领已经下降到了惊人的程度，只能使用拉力为20-30斤的弱弓，既没有射程，也没有穿透力，连马都没有经过训练，更不用说马上白刃战的训练了。

因此，1840年以来，中国对西方战争的失败，是全方位的失败，绝不仅仅只是科技不如人。

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