绍熙内禅过程简介 绍熙内禅的结果是什么

作者:小菜 更新时间:2025-03-04 点击数:
简介:在淳熙十六年(1189)二月即位,第二年改元绍熙。

光宗患病,无法主持朝政,李皇后擅政,拨弄是非,使光宗与其父太上皇()长期失和。

绍熙五年(1194)五月,太上

【菜科解读】

在淳熙十六年(1189)二月即位,第二年改元绍熙。

光宗患病,无法主持朝政,李皇后擅政,拨弄是非,使光宗与其父太上皇()长期失和。

绍熙五年(1194)五月,太上皇病笃。

六月九日,太上皇卒。

光宗始终未去重华宫问疾,也不执丧,朝中骚动,尚书左选郎官叶适向左丞相建议,立皇子嘉王为监国,以释疑谤。

留正于是率宰执数请,光宗表示想要退位。

知枢密院事主张禅位给嘉王,而留正认为建储诏尚未下达而谈及此事,日后一定难以相处,于是称病离开相位而逃。

赵汝愚被迫通过知阁门事将内禅之意向太皇()请示,次日,赵汝愚请立嘉王为太子,并且说到光宗批有“念欲退闲”,于是太皇太后应允。

七月五日,太皇太后命汝愚以旨谕嘉王赵扩即位,皇子坚决推辞,后来被披黄袍,乃立为,这就是。

立皇后,其父为韩同卿,是韩侂胄之兄。

光宗被尊为太上皇帝,李皇后被尊为太上皇后,的权势方被削弱。

历史上称这次事件为宋光宗内禅,也称为“绍熙内禅”。

退位 由于寿皇的丧礼需要身为长子的光宗主持,而光宗在李皇后的阻止下不主持,朝政有空转的危机。

当时的枢密使赵汝愚(之后),就以光宗在奏章批示的“历事岁久,念欲退闲”八字为由,表示光宗有退位的意思,联合韩侂胄请高宗吴太后出面(韩侂胄是吴太后的外甥),宣布光宗退位。

结果 结果,宋光宗被迫退位,专为太上皇,李皇后被尊为太上皇后。

赵扩继位成为宋宁宗。

赵汝愚因推立之功出任宰相,而韩侂胄的侄女被立为皇后。

由于赵汝愚拒绝向韩侂胄让步,韩侂胄向宋宁宗进言罢免赵汝愚,韩侂胄得以专权。

评价 高孝光宁四朝,内禅倒有三次,历史似乎一再重演。

但比起绍兴、淳熙内禅来,绍熙内禅实际上是在迫不得已情势下的皇位更替,意味着其后的王朝,连淳熙内禅那种表面的人君之德和升平之像都了。

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(重口味慎入)男子纹眼球全过程 盘点最变态的行为艺术

双眼颜色不同没自信 美国男子成功“纹眼球”  美国纽约一名58岁的男子沃森幼时脸部被球击中,导致双眼的瞳孔颜色出现不同,左眼变得白浊、视力受损,并常引来外人侧目。

近日沃森接受了一项罕见的“纹眼球手术”,成功让双眼颜色变得一样,更令他重拾自信。

  据报道,沃森为了让双眼拥有同样颜色,于6个月前进行纹眼球手术。

手术由华裔医生郑道明负责,当地著名纹身艺术家宾图则在旁提供协助及负责混色。

报道称,为了确保手术成功,两人事前先利用葡萄进行纹眼球训练。

沃森在接受手术时是清醒的,郑道明向他的左瞳孔注入墨水,手术最终顺利完成。

  数周后,沃森的双眼颜色几乎恢复一样。

他说,手术过程中只感觉眼睛被摩擦,并无疼痛感。

虽然这项手术无法挽救其衰退的视力,但让他感到更有自信全球大胆尝试,男子纹眼球全过程纹身要忍受被针刺的痛楚,比纹身更吓人的是“纹眼”,热衷身体艺术的加拿大多伦多男子鲍利( Pauly Unstoppable )为了成为世界上第一个在眼球上纹身的人,日前竟然在加拿大一家纹身公司ModProm中接受了令人震惊的纹眼球手术!据悉,纹身艺术家往鲍利的右眼球中一共刺入了40针,终于用一种蓝色的墨水将他的眼球染成了蓝色。

这种特殊的蓝墨水中混合有抗生素眼药水以防鲍利的眼珠发生感染。

鲍利拥有完好的视力,而他接受这项“眼球纹身”手术显然在拿自己的视力当赌注。

鲍利称,他相信纹身专家的水平,不过他仍然敦促人们千万不要随意模仿,或自己在家中私下为眼球“纹身”。

鲍利说:“我不得不强调,这一纹眼球手术非常富有专业性,它是由清楚所有可能风险和并发症的专家来实施的,人们不应该随意尝试这种危险的手术。

现在,这种 眼球纹身实验才刚刚开始,鲍利呼吁大家千万不要在家中模仿,在尝试之前,请耐心等待看看我们的结果,等他试验成功或是失败致盲后再决定是否尝试。

不过,即使鲍利冒着眼珠失明的危险勇敢地接受了这一“眼球纹身”手术,但他也不会成为世界上首位“眼球纹身者”,因为早在1991年,一名澳大利亚眼科专 家就曾为一名11岁的失明小女孩实施了“眼球纹身”手术,帮助这名右眼失明、眼珠全白的小女孩获得了以假乱真的假虹膜和假瞳孔。

纹身师傅正将一种特殊的蓝色墨水注入鲍利的眼球中。

蓝色墨水正渗透入眼球的虹膜部份纹身师傅正小心翼翼地将一滴滴的蓝色液体缓慢地注入眼球中以覆盖眼睛的虹膜部份

大政奉还过程简介 大政奉还的影响是什么

经过 1867年12月8日,萨摩藩主岛津忠义率领3000藩兵从鹿儿岛分乘4艘军舰前往京都,在此之前萨摩藩已有7000藩兵驻扎在京都,於是萨摩军的总兵力达到1万。

长州藩则由藩主毛利内匠率领1200名诸队队员进驻大阪西方的西宫,另外又派遣1300名诸队队员进驻尾道候命。

而安艺藩也派遣300名藩兵进驻京都,虽然倒幕派已经布好讨幕阵势,但是讨幕之战并没有马上发生,因为亲幕的会津藩及桑名藩也派出重兵驻守京都,加上德川庆喜亲自率领的幕府军仍留在京都市内的二条城。

倒幕派不敢轻举妄动。

1867年,萨摩、长州、安艺等藩组成讨幕联盟,策划武力讨幕;与此同时,人民群众的反封建斗争席卷了包括京都、大阪、横滨、江户等大城市的内的幕府管辖区。

幕府的统治摇摇欲坠。

在这种情况下,德川庆喜采取以退为进的策略,1867年10月14日(日本历法)他假意向朝廷提出辞职,将政权交还,称为大政奉还。

日本在锁国时代中所遇的对手,还是一些小国如葡萄牙、荷兰等,但是到了19世纪中叶,对手改为欧、美工业先进大国,可怕的外侮由是产生。

1842年鸦片战争失败,被迫开放五口通商以后,欧、美各工业强国也想以武力来打破日本闭关自守的政策。

其中尤以美国希望日本开关最切;除了通商以外,尚有下列两因: (一)美国在北太平洋上的捕鲸事业颇为发达,捕鲸船只损坏,缺乏适当的修理站; (二)美国前来亚洲各地经商的船只,须经漫长的太平洋航线,中途缺乏加煤站;因此美国就成为第一个到日本叩关的工业强国。

1853年,美国舰队司令培理(MatthewPerry)率舰六艘,强行驶入浦贺港,要求日本开关通商。

当时日本见美舰武器犀利,不敢遽然拒绝,也不愿贸然接受。

日本朝野正在议论纷纷之际,培理率舰暂时离去。

翌年,培理率领更多舰只前来,鸣炮示威,且声言日本若不开关通商,即直捣江户幕府。

日本鉴于清朝鸦片战争的失败,不得已接受美国的要求,开放下田、函馆两地为通商口岸,于是日本两百多年闭关自守之局结束,对外关系进入一个新纪元。

结果 到了1858年,日、美两国签订正式商约,日本又开放长崎、大阪等地为通商口岸,议定关税,并许美国人在日本享有领事裁判权等。

后来俄、英、荷、法援例,也相继与日本签订类似的不平等条约。

欧、美势力的侵入,也曾引起日本不少排外运动,但都遭欧、美各国武力镇压下去。

日本所受欧、美各国的欺侮,与同时代的我国极为相似,情势同样是岌岌可危。

当时的日本人多怀有“尊王攘夷”的思想,遭受外人陵辱之余,除了群起攻击与外人签订不平等条约的江户幕府以外,“尊王攘夷”的呼声也随之大盛。

当时主持江户幕府的德川庆喜,鉴于外有欧、美强国的压迫,内有爱国舆论的指摘,各地诸侯又都准备用武力来推翻幕府,他就只得在1867年自动取消幕府,还政于年轻的明治天皇,这就是所谓“大政奉还”。

庆应三年(1867年)6月9日,龙马与后藤象二郎乘藩船“夕颜”号,从长崎出发,龙马与后藤象二郎共记下8条政治主张,一起完成了著名的“船中八策”: 天下政权奉还朝廷,政令宜出朝廷。

设上下议政局,置议员参赞万机,万机宜决公议。

有材之公卿、诸侯及天下之人材,备为顾问,赐以官爵,宜除以往有名无实之官。

与外国交际,广采公议,新立至当之规约。

折衷古来之律令,新撰永恒之大典。

海军宜扩张。

置亲兵,使之守卫帝都。

金银货物宜与外国设平均之法。

后续 庆应三年(1867年)在“夕颜丸”上,坂本龙马把著名的“船中八策”(舟中八策‎)交给土佐参政后藤象二郎。

后藤象二郎将船中八策交于幕府将军德川庆喜。

6月下旬,将《大政奉还案》送西乡。

1867年11月间,龙马在《船中八策》的基础上,提出了《新政府纲领八策》。

1867年11月15日夜,坂本龙马来不及看此提议的成效就在京都酱油商近江屋遭暗杀,当时正与中冈慎太郎谈话,被刺杀身亡。

亦被刺的中冈慎太郎在2天后死亡。

坂本龙马死后,幕府并无意接受大政奉还的提议,德川庆喜率兵前往大阪,萨摩、长州两藩阵营再次以武力进逼,德川庆喜败退江户。

直到最后,萨长阵营以西乡隆盛为代表,幕府以胜海舟为代表进行和谈,幕府时代才正式告终,庆应三年(1867年)第十五代将军德川庆喜在二条城里举行了大政奉还的仪式,天皇颁布《王政复古令》,废除幕府,标志着日本进入明治新政府时代。

影响 政治 1868年开始了,对日本进行了阔斧的多项改革,封建体制被摈弃,引进西方的政治体制,包括了西方的法律体系以及政府体系。

此外,其他在经济、政治、军事上的多项改革使日本。

1879年,日本强行吞并了琉球国(琉球群岛)。

日本随之膨胀的野心也导致了之后的中日甲午战争(1895年)以及日俄战争(1905年)。

在这些战争中日本占领了朝鲜、台湾等多处领地。

文化 大政奉还后,天皇按古制重新接掌政权,日人亦要从大和文化中寻找民族主义的基础,民间出现一片复古热;但明治维新却同时大举引进西学,崇尚欧美文明。

新旧文化交替,也令文字改革呈现多元路线:学者们或提倡假名,或罗马字派,或新造文字、又或废除日语,转说英语;而罗马字派、假名派、新文字派在各自的派系内,对于应采用哪种书写方法又有分歧。

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