古时候奶娘除了要喂饱小孩，还有一件事，让人气愤
而且还要舍弃自己家刚出生的婴儿，去哺育他人的孩子，严重者可能连自己的孩
【菜科解读】
而且还要舍弃自己家刚出生的婴儿，去哺育他人的孩子，严重者可能连自己的孩会被饿死。
对于这样的情况，身为乳娘却也很是无奈，因为这些乳娘一般都是由贫困家庭的妇女担任。
为了生计，她们只能选择给权贵家中的孩子进行母乳，一般都是先由主人家孩子吃饱了之后，才能轮到自己的孩子。
但在很多情况下，这些乳娘因家境贫寒，身体营养跟不上，只够主人家孩子吃饱，而轮到自家孩子的时候，已然所剩不多，只能饿着肚子。
那么很多人可能会有疑问，为什么那些权贵不自己哺育孩子呢? 其实这也很简单，并非这些权贵不爱孩子，而是这种行为是一种身份、权势的象征，而且那些的千金小姐，也吃不下来这种苦。
在《礼记》中曾记载一句话：“士夫之子有食母”，从这就能看出来，在古代，由下人来进行母乳是很正常的事，而且都是一些权贵之人。
对于这样的事，在皇室之中，更是尤为明显。
那些执掌大权的们，为了防止皇子们与自己的亲生母亲过于亲密，更是为了防止在自己，母亲专政、外戚专权。
而对于那些妃子们来说，得到皇帝的恩宠才是最为关键的。
想要获得皇帝的宠爱，就必须保持自己的身材，所以她们都会选择让乳娘代为哺育，以便她们可以更快的恢复身材。
所以古代皇宫外都会设立“奶子府”，经常聘请那些年轻妇女为这些皇子们哺乳，这些妇女大多是十五岁到二十岁之间，且刚刚生育不久奶水充足。
对于这些乳娘来说，这也是一种机遇，要知道她们所哺育的皆是皇室子孙。
一旦这些婴儿长大之后，她们的身份也会水涨船高，成为“人上人”，可以享受荣华富贵。
就拿溥仪的乳娘王连寿来说，她就是一个很好的例子，在溥仪的《我的前半生》就曾对王连寿十分感激。
只不过溥仪的命运很是坎坷，若是溥仪依旧是皇帝的话，王连寿的生活必然过的很好。
这也就是“一朝入选，终身富贵”的由来了。
不过凡事总有利弊，对于这些权贵们来说，无一不想着美颜养生之术，而母乳又有美颜养生的功效。
这些权贵们也相继开始喝奶的习惯，所以对于贵族家中不但小主人要喝人乳，成年人也要喝，对于这样的事，也有很多，如每晚睡觉前便会喝上一些。
对于成人做这样的事，确实挺令人气愤的，明明是用来哺育婴儿的，却走进了成人世界，哪怕如今这种现象依旧存在。
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古时候女人有香水吗？姑娘们如何用香？
” 顺着往前走，那尽头就是长安。
被称为“海上马车夫”的荷兰常年向外征伐，其中的掠夺品便有香料。
当肉桂的味道从船舱中溢出来，迟暮的船长站在船头，从西欧一路出发，顺风航行半个地球，装满东方的香料然后回程，仅为满足荷兰皇室贵族的需求，那王座上的女子略一蹙眉，不知多少航船便又在奔波了。
先秦的男男女女，将自然赋予的花草采撷来编成花环戴在头上，晒干了制成香囊送给心仪之人。
《·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
”这个“勺药”，便是一种香草，又名“江蓠”。
那个时候，心意相属的男女在离别时互赠江蓠，抒发离别情怀。
在《离骚》中，我们也能嗅到香草的芬芳。
楚人重视对香花香草的采集，也将它们作为德操的代名词，“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”随意撷取十三字便出现了三种香草：江离、辟芷、秋兰。
纫秋兰以为佩，将秋兰串缀起来，制成香包佩戴在身上。
在中国的古代各国，对美人的宠爱。
《九歌·湘夫人》中，湘君就用各式各样的香木、香草盖起一座华堂，等待湘夫人的到来，这华堂的墙壁，就是由花椒子和泥涂抹而成。
到了汉代，未央宫有一座著名的宫殿，名“椒房殿”，是皇后的住所。
红泥椒殿缀珠珰，帐蹙金龙窣地长。
这宠爱，大可媲美“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
” 南朝的亡国自是更甚一筹，对于美人无所不用其极，建起了临春、结绮、望仙三座香阁，材质大多为沉香木与檀香木等名贵香材，据说微风拂来，这香味久久不散。
过去的大户小姐似乎一天都离不开香草。
晨起梳妆，这美人的一头青丝，需得用上“桂花油”，将桂花采集煮至半开，再与清麻油搅拌，合一后封在陶瓷罐子里，放锅里用大火煮上一会。
再取出放干燥处十余天，挑开桂花，便可得成品。
里有一回：湘云举着筷子说道：“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。
” 众人越发笑起来，引的、小螺、等一干人都走过来说：“云姑娘会开心儿，拿着我们取笑儿，快罚一杯才罢.怎见得我们就该擦桂花油的?倒得每人给一瓶子桂花油擦擦。
” 女孩子喜欢将头发梳理得当，将桂花油抹在头上，这样头发便能一丝不乱，还能保养发质不易枯干。
脸上的香粉也是含糊不得。
在有以细粟米制成的迎蝶粉;有以石膏、滑石、蚌粉、腊脂、壳麝及益母草等调和而成的玉女桃花粉;则有用白色茉莉花提炼而成的珍珠粉;有以珍珠直接研粉加工而成的珠粉等。
这香粉多少需加入些香花露调制而成，抹在脸上，味道便扑散开来，非常好闻。
女孩子们还喜欢调制，“胭脂”其实就是一种叫“红蓝”的花朵捣制而成，阴干后便可成为脂膏放入香盒，在未来使用时，浸在水中就行了。
用其染红的汁水扑腮、抹唇，红扑扑的，美。
《红楼梦》中有一段关于胭脂的描写，说得非常形象。
这种胭脂也不是—张，却是一个小小的白玉盒子，里面盛着一盒，如玫瑰膏子一样。
宝玉笑道：“铺子里卖的胭脂不干净，颜色也薄，这是上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了，配了花露蒸成的。
只要细簪子挑上一点儿，抹在唇上，足够了;用一点水化开，抹在手心里，就够拍脸的了。
” 依言妆饰，果见鲜艳异常，且又甜香满颊。
” 之后最重要的一笔便是画眉。
眉墨当然也是香料制成，在墨台中加入龙脑、麝香，沾上细小特制的眉笔，对着镜子左右画上一笔，任你要柳眉、分梢眉……通通不成问题。
有些女孩子还有专用的口脂，有用指甲花兑蜡制成的，也有添加名贵香料制成的，装在袖珍剔红盒子里，沾一点抹唇上，像开了一朵朱红色的花。
梳妆完毕，侍女们将隔夜香薰过的锦衣罗裙给小姐们穿上。
熏衣，就是在香炉或熏笼中焚上准备好的香丸，香丸必须以蜜来调和特制，不能太干燥。
衣服挂在香炉上，把香点燃熏上一夜，就可以保持衣服的清洁与芬芳。
清代以前，浥衣香流行，熏香或放衣柜中防虫防潮都是一等好品，而到了清末，樟脑流行开来，浥衣香用的就少了。
当然少不了最香艳的沐浴。
大户人家的女子连洗脚水都有数十种香草调制而成，根据功效四时不同，何况沐浴? 汉代最有名的风流韵事私以为莫过于偷看沐浴之事。
彼时与妹妹赵合德同时受到汉成帝的宠爱，为博帝王恩宠，她们以讲究的香汤浴身，赵合德用的便是荳蔻香，一次汉成帝恰巧撞见赵沐浴的情景，万分迷恋，也为她专门修了个浴兰室。
后人形容赵合德洗澡的情景是：“兰汤滟滟，昭仪坐其中，若三尺寒泉浸明玉。
”难怪汉成帝也不惜落下此千古逸事了。
这古代女子沐浴之时不仅要煮上香汤，还要在木盆里洒上早晨采摘的新鲜花瓣，美人垂散着乌发倦漫地步入浴池，明清之时还有茉莉或玫瑰花露调制而成的香皂，沾体生香。
五代之后，洗完澡还将新鲜花草制成的花露均匀拍在面上、手上、身上，数数花露种类，各有千秋，随季节不同，效用也不尽相同。
扑完花露，往往再打上些香粉，时称“傅身香粉”，来擦遍身体，这些以丁香、甘松等香料研成细粉，掺在小皿里，可滋养身体，使皮肤白皙洁净。
这时，侍女在屋中早早换上了宁神的香料，用小扇晕开熏炉边浓浓的香味，待她一踏入，这暮色也四合了。
还有手炉、香扇、手串、香囊…… 自古女人与香，缘分可见并非一斑。
而男人呢，自然就“脂粉堆里尽风流，美人怀中死亦无憾”。
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古时候伪造圣旨有多难 为什么没有出现过有伪造圣旨
圣旨的轴柄质地按官员品级不同，有着非常严格的区别，比如一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。
制作圣旨的材料也十分有考究，都是上好蚕丝制成的绫锦织品，图案富丽堂皇，多数是祥云瑞鹤。
在古装宫廷剧中，我们不难发现圣旨两端有翻飞的银色巨龙作为防伪标志，这个图腾是由宫里的绣娘缝上去的，针脚也很有讲究，一般人模仿不了。
圣旨的颜色有很多种，表现各种不同的文书命令或封赠，使用的颜色也大有不同，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。
想要模仿圣旨的样子造假，首先假传圣旨在当时是犯法的，冒犯天子会被株连九族。
而想要伪造圣旨，也没人有胆量。
据现代的研究发现，圣旨也是有防伪标记的，圣旨上有一个防伪绝招，你就是圣旨的绢布上印满了祥云图案，所有的圣旨开头的第一个字，必须写在右上角第一朵祥云上。
圣旨的第一个字是什么呢?想必不用小编多说大家也知道，传圣旨的太监念出圣旨的时候，第一句就是：“奉天承运，皇帝诏曰。
” “奉”字的书写位置很有讲究，圣旨的制作工艺很有讲究。
伪造圣旨是杀头的大罪，不仅自己受罚，整个家族都遭殃，这样重的刑罚谁还敢去伪造，而且圣旨也不是谁想伪造就能伪造的。
古代为什么没人敢伪造圣旨?专家：你看看圣旨上的第一个字是啥! 随机文章秦始皇为什么焚书？李斯为什么建议要焚这些书？小行星带最大的小行星灶神星，直径525公里曾被两次撞击什么是fab法则介绍法，属性作用和益处缺一不可（占比因人而异）科学另类解读时间之谜，宇宙时间并不存在毁掉你的科学认知马斯克的超级高铁时速，从纽约到华盛顿特区仅需要29分钟
