这个姓氏曾经是上古大姓，如今在百家姓中前十都没有
但其实姓
【菜科解读】
但其实姓氏并不是自古就存在的，而是早期文化诞生，在有了时期后才开始有的东西。
因为当时这个时期，华夏族的人都是以部落的方式存在的，而部落的划分就有了文化跟图腾的存在，自然就想要以姓氏来划分了，所以时期就存在着八大姓。
在那个时期这几个姓氏是人口最多的姓氏，但如今这八大姓氏却不再是我国人口最多的姓氏。
我们都知道最开始的始祖是人文初祖，从那之后也有不少名人都是这个姓氏。
但我们今天却要说说除了这个姓以外的另一上氏姚了。
根据史书当中的记载，这个姓氏最早起源于五帝之一的虞舜，到现在也有了5000年的历史了，算是非常古老的姓氏之一了。
舜帝的真名叫姚重华，因为他生在姚墟，所以之后他的后人就跟随着他的这个姓氏。
因为在那个时期这个姓氏的人非常多，部族首领也特别的多，因此成为了仅次于姬姓的姓氏。
说到姓氏，大家就肯定会想到了，这是一本关氏的书籍，出现这本书的时候在于时期，当时这本书里记录的姓氏不止一百个。
但我们都知道百家姓这首歌里面记录的姓氏却只有一百个，而很多人就会好奇了上古时期的八大姓氏又在百家姓当中占有第几的位。
尤其是大家也会特别好奇，这个在八大姓当中占有第二位置的姓氏，在百姓之歌当中又会占据第几的位置。
说出来可能很多人都不相信，这个姓氏在宋朝的时候竟然排到了第101位，这让人特别的诧异。
虽然说这个姓氏是自古就有的，但是人口却不像现在这么多，直到的时候才明显的增加了，跟其他的姓氏有了相对的平衡，从百家姓当中的排名101位直升到了51位，这个人口增长的速度还是挺让人佩服的。
在经过了5000年的历史，这个姓氏的人也从中原一带发展到了南北各地，尤其是这个姓氏衍生出来的姓氏竟然多达70多个。
如今这个姓的人在全国的分布也特别的广，主要集中在浙江，广东，江苏，等四省。
要说人口最多的应该算是安徽这个省了，可以说是这个姓氏人口最多的省。
从到现代，这个姓氏的人流动也比较大，一直都在往华北，以及西部回迁。
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注重贞操的宋朝为什么把毛惜惜这个妓女写进列女传？
”《宋史-列女传》一共为42位妇女立传，其中贞节烈女类38人，孝义类6人。
《宋史》中选取烈女，偏重于对那些在乱世中誓死不受贼辱的妇女，一共有28人入传。
对此，《-列女传》在序言中评道“魏隋而降，史家乃多取患难颠沛、杀身殉义之事。
” 上吊挽不迭绳子的列女 《宋史》这种写，不过是忠实反应了时代特点，两宋三百余年间与周边游牧民族政权战争不断，而且宋军胜少败多。
在战争中，出现了一批乱世罹难、义不受辱的列女。
乱世中的女性就成了待宰的羔羊，为了保持贞节，这些女子只能选择一死。
史家不惜笔墨记载，在褒扬她们乱世舍生取义精神的同时，也在时刻提醒人们不要忘记华夷之防。
史家在褒扬列女舍身取义的同时，也在批判宋王朝统治的逃跑和不抵抗政策，正是由于于入侵者的妥协与忍让，给无数的妇女带来了深重的灾难。
男人眼中的列女 南宋建炎四年春，女真人兵分三路南侵，在江南奸淫掳掠，无恶不作。
不敢抵抗率先跑路，“官兵遁去，城中人死者五十余万”，与丈夫带了行动不便的婆婆逃难，落入金兵手中。
途经一处水滨，担心被女真人玷污，何氏赴水而死。
南宋末年元军南侵，江西饶州人谢枋得受命于危难之际，起兵抗元，宋亡后，他拒绝诱降，绝食殉国。
他的妻子出身于，“色美而慧”，被捕入狱后，坚决抗拒建康宣慰使廉下默实雅海的逼婚，自缢而死。
多数人误以为，理学兴盛，宋人贞节观念颇重，男子可以另娶，而妇人不能另嫁。
其实，两宋法律在原则上允许妇女再嫁，守节者较少。
矗立不倒的贞节牌坊 北宋仁宗时，参知政事吴育的弟媳带着六个孩子守寡，本来，这是吴家的事情，外人无权过问，哪知道御史唐询得知消息后，大作文章，竟然上表弹劾吴育，声称“弟妇久寡。
不使改嫁”;南宋绍兴初年，鼎州士兵周祐的妻女向当地政府打报告称：“夫死无以自存”，请求允许她在居丧期间改嫁。
地方官不但拿出钱帮她安葬了丈夫，而且同意了她的请求，准许她在服丧期内另行嫁人;南宋末年，有个叫李孝德的人状告他的寡嫂阿区“以一妇人而三易其夫”。
地方官在审理此案时，认为李孝德此举纯粹是咸吃萝卜淡操心，阿区死了男人，再嫁与不嫁是她自己的事情，与李孝德这个小叔子何干?当庭宣布阿区无罪，而李孝德则被判处“杖一百”。
宋代的休妻文书中，都要写上这类字句：“情愿立此休书，任从改嫁，永无争执”;“情愿退还本宗，听凭改嫁，并无异言。
”在宋代不但寡妇可以改嫁，而且夫妻感情不和，女方也可以主动提出离婚，然后再嫁。
“饿死事小、失节事大”在有，但多是华夷之防，理学杀人的事情多数发生在。
这个不评判 男人丢下妻子孩子跑路了，还要求老婆替自己守节，这话好说不好听啊。
甚至，宋代名妓毛惜惜也可以堂而皇之的进入《宋史-列女传》，这样的事情在明朝是不可想象的事情。
毛惜惜出身仕宦之家，幼年时金兵南犯高邮沦落，与乳母李氏逃至扬州。
后毛惜惜沦落风尘，因无所不能，很快在扬州城艳帜高张。
端平二年(1235)荣全据高邮城叛乱，宋廷派使人招安，荣全假降，与手下党羽王安等人宴饮，令毛惜惜歌舞助兴。
毛惜惜严词拒绝，义正辞严道：本以为将军归顺朝廷，才来参加贺宴的，现在闭门不纳使者，是国家叛逆。
我虽然是名在贱籍的妓女，但也不会伺奉叛臣的(“初谓太尉降，为太尉更生贺。
今乃闭门不纳使者，纵酒不法，乃畔逆者。
妄虽贱妓，不能事畔臣”)。
荣全被当众辱骂，顿时恼羞成怒，残忍地杀害了毛惜惜。
毛惜惜骂贼而死的事迹传出后，有士大夫作诗盛赞云： 淮海艳姬毛惜惜，蛾眉有此万人英。
恨无匕首学秦女，向使裹头真杲卿。
玉骨花颜城下圭，史间名。
古今无限腰金者，歌舞筵中过一生。
诚然，理学家程颐曾经说过“饿死事极少，失节事极大”的过头话，但他也主张“出妻令其可嫁”，并不否定妇女的再嫁，他所反对的只是罢了。
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这个奇葩国家，给百姓发钱居然被拒绝！
如果薪俸税减免少于4000，或者物业差饷宽免少于4000的，补差价，照样发钱!注意!他只说了“香港身份证” “通常居住香港”，没明确说只有香港永居。
港漂也算在内，只管领钱! (忙碌的香港行人) 澳门 为了抵抗通货膨胀和08年金融危机，澳门发起了“现金分享计划”。
澳门永居发(当年5,000澳门币)，最厉害的是非永居也发(当年3,000澳门币)! 而且澳门的“现金分享计划”一分享就是十年，数量和项目还一年比一年多。
拿2017年举个例子： 每年澳门永居发9,000澳门币，非永居5,400澳门币。
公积金账户动金10,000澳门币，额外7,000澳门币。
医疗劵600澳门币，电费补贴200澳门币每月。
敬老金8,000澳门币每年，养老金3,450澳门币每月。
学生学习用品津贴3,000澳门币。
去内地念书的学生竟然还给学费津贴，低收入族也月月发钱……(此处省略其他几十个福利) 2017年11月，澳门行政长官崔世安在立法会发表了《2018财政年度施政报告》。
在惠明措施方面，一句话总结：2018年，咱们澳门接着发钱…… (澳门城市夜景) 瑞士 有一个发达国家很奇葩，国家出于好心给百姓发钱，却惨遭拒绝。
这个国家就是瑞士。
国家人少地寡，只有800万人口，4万多平方公里的面积，但是GDP却高达7000亿美元，人均收人相当高，它因而也成为了世界上最富裕的国家。
在国内百姓可谓是富得流油，而且拥有的福利待遇基本上享用一生。
瑞士在2016年提出了一项“无条件基本收入”，这项议案表示只要是瑞士公民都能无条件享受到补贴，最低都可以得到600，最高能到2500。
瑞士是全民公投最多的国家，这种关乎国民利益的事情自然也不会缺少投票。
意外的是，最终结果遭到全国百分之八十的人反对。
在瑞士这样的事已经不是第一次发生，曾经瑞士也曾想提高工资，缩短上班时间，但统统都惨遭百姓投票拒绝。
瑞士人整体教育好，国民素质高，在这种事情上他们显然表现出常人难有的觉悟。
国家发钱看似是好事，但是容易使百姓滋生出懒惰的思想。
(瑞士,苏黎世,在城市中心的利马特河) 日本 日本首相麻生太郎公布的直接发钱总额为2万亿日元(为总计26.9万亿日元一揽子刺激经济方案的一部分)，其名称叫“定额家庭补贴”，平均下来每个四口之家可以得到6万日元(600美元)的补贴，同时国家也会增加对农民的补贴，并降低在职员工缴纳失业保险的份额。
(日本东京夕阳霞光) 台湾 台湾地区“发钱”加“限期”。
台湾地区“发钱”模式与日本“全面撒网”相似，即发给所有的人，不同的地方包括钱数和条件，即每人发3600元台币(大约相当于750元人民币)，所附条件是“限期花完”。
“发钱”的原因，同样是高举抗危机大旗。
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