他是唐朝将领，先后竟然侍奉了十三位帝王
毕竟天子之怒，可不是随便什么人都承受得起的。
在
【菜科解读】
毕竟天子之怒，可不是随便什么人都承受得起的。
在历史上，凡是能一直都能得到皇帝宠信，甚至在经历好几位皇帝，依旧能够在朝堂上站住脚跟并叱咤风云的人物，绝对都不简单，要是在不同政权干过，那更是人精中的人精。
侯益显然就是这样的人。
据史书所载，侯益出身贫寒，其父母只是关中普通农户，但这并不影响其从小树立远大理想——生在乱世，男儿只有参军入伍，成为威风凛凛的将军，才能保证家人平安。
因此侯益从小就刻苦练武，光化年间听闻朝廷募兵，便离家应征，成为唐军中一名微不足道的小兵，不过也算是离梦想更近了一步。
由于侯益从小练武，又武艺高强，很快就在众多士兵中崭露头角，受到上级提拔。
几次战争下来，侯益因功累迁至将军，终于实现了自己从小树立的远大抱负。
谁知成为将军不久，李唐王朝就走向覆灭，天下陷入了军阀混战的乱世之中。
此后，侯益开始辗转于后唐、后晋、后汉、后周政权之间，或降或叛，直至到北宋成立，侯益竟先后侍奉过十三位帝王，如此成绩可谓冠绝全史。
得知了他的经历后，也对其颇为厚待，毕竟朝中有这么一位能够历经唐末五代的老将也实属不易。
按照《》记载，侯益所受待遇堪比丞相，从这一点来说，侯益这一生过得实在是精彩不已。
说起来，侯益一生侍奉过十三个性格迥异的君王，却能够始终屹立朝堂不倒，无论在哪个朝廷都能混得开，不得不说其智慧之高，用今天的话说，侯益无疑是一个高情商人才。
至于谈论他对君王的忠心程度，在那个混乱的年代，保住自己的性命才是首要之事，效忠君王，为其殉国之举，在侯益看来或许极为不值，乱世只有生存下去才是王道。
他能够为国效力、保卫疆土，也对得起所食君禄。
侯益虽然名声不大，远远比不上同时期那些叱咤风云的名将，本人也没有什么傲人功绩，无非就是其成功活过乱世，辗转于各地任职，世故圆滑罢了。
但不同的人有不同的特点，在寻常人看来这丝毫不值得夸耀，但这却正是其高超本领所在，并非任何人都能够在十多位皇帝手下站稳脚跟，能够获得厚待、安度晚年的更是。
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他是琅琊王氏和太原王氏的祖先，也是秦国统一的大功臣
他是战国著名的军事家，他攻破了赵国的邯郸，消灭了燕，攻破了楚，可以说是为统一天下最大的功臣。
王翦不仅是军事上的奇才，他也很有政治头脑，当他立下不世之功的时候，生怕功高震主，受到秦始皇的猜忌和同僚们的嫉妒，他故意问秦始皇讨要金银财宝和田地，来表示自己胸无大志，只想着升官发财，成功地打消了秦始皇的猜忌。
在他灭楚之后，在从此归隐，不在出现在庙堂之上。
正是因为他懂得审时度势，急流勇退，也保全了他的性命和后世的荣华富贵。
琅琊王氏的祖先是王翦是曾孙王元，他为了躲避战乱，就搬迁到了山东琅琊，在这繁衍后代，也就有了琅琊王氏。
琅琊王氏到了东晋达到了巅峰，成为当时天下最显贵的门阀之一。
整个封建社会，琅琊王氏涌现出无数的人才，有主导天下的王导，有天下第一行书的，到了就开始衰败。
王翦子孙另一支，由王翦的曾孙王威为始祖在山西开枝散叶，也就有了"太原王氏"。
太原王氏虽然不及琅琊王氏显赫，但是持续荣耀的时间更长，琅琊王氏在唐朝就开始没落，但是太原王氏一直到了，仍然在历史的舞台上活跃，比如有被列宁誉为"中国11世纪优秀的改革家"的，也有提出"知行合一"的圣人等。
这两大王氏家族兴盛衰亡也反映了存在中国两千多年的宗族制度，以血缘为纽带的社会体系，也是中国封建社会特有的制度。
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唐朝有多强？因为太无敌而灭亡的朝代
大业十三年(617年)五月，唐国公李渊在晋阳以尊隋之名起兵，一路，十一月攻占长安，拥立代王为帝，改元义宁，即，李渊自任大丞相，进封唐王，而隋恭帝只是他的一个傀儡。
义宁二年(618年)三月，隋炀帝死，五月，杨侑禅位于李渊，李渊称帝，建立唐朝，国号“唐”，改元武德，定都长安。
自此，中国历史上最为强盛的大唐，便如恒星一般，璀璨夺目，照耀着全世界的天空。
武德九年六月初四(626年7月2日)，李世民发动“玄武门之变”被立为太子，唐高祖李渊退位后，李世民即位，改元贞观。
李世民在位期间，积极吸取灭亡的教训，励精图治，知人善用，开创了一个社会安定、武功兴盛的治世局面，史称“”。
而由此开始，大唐便登了走向强盛的的阶梯，便有了“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，雪落长安，万朝来拜的景象。
延和元年(712年)，唐睿宗让位于李隆基，是为唐玄宗，在唐玄宗统治下，唐朝逐渐步入盛世，史称“”，被认为是中国历史上最鼎盛的时期。
人间煌煌如仙宫，朱雀歌舞奏太平，唐朝以一个最为强大的模样，呈现在世界眼中，不同于时的强大，唐朝的强大是来源于众多西方国家的认可，波斯、大食商人纷至沓来，长安、洛阳、广州等大都市商贾云集，各种肤色、不同语言的商人身穿不同的服装熙熙攘攘，络绎不绝。
而唐玄宗极有胆量和魄力，而且精通治国方略，知人善用，一心向民，天生就是个当的好料子。
他在位期间，政治上任用贤能，改革官职，整顿吏治，励精图治，使得唐中期的朝政趋于稳定。
经济上制订新的经济措施，打击豪门士族，解放劳动力，改革实施封制度，以增加政府财政收人，减轻人民负担，打击势力，淘汰僧尼，大力发展农业。
军事上采取了很多整军措施，在边境地区大力发展屯田，提高军队战斗力，扩张疆域，对外实行和解的民族政策，改善民族关系。
开元五年，唐朝收复陷于契丹二十一年之久的辽西十二州，漠北的同罗﹑拔也古等都重新归顺唐朝，后与唐之间的战争也逐渐停止而代之以友好往来，唐又在西域设置安西四镇节度经略使，阻止吐蕃势力的北上，在陇右﹑人往来河西之西增置军镇，巩固河西走廊的安定，保证了中国和中亚﹑西亚的交通顺畅，于是，大唐强盛的威名远播海外，各国来朝。
而除却这些溢于言表的，大唐最让人心向神往的便是他的文化了。
唐玄宗时期，诗赋成为进士科主要内容，促使了大唐皆诗人的景象，使得唐诗在中国历史上被推崇流传了数千年之久，﹑、等著名诗人便生活在这个鼎盛的时代，朝歌霞露，夜饮明月，谁人今日登了高楼，待我明朝独上兰舟，肆意挥毫，神采飞扬，我观大唐，便有无数青衫雅士回首相望，怎能不令人心向神往呢? 但无论多么强大的王朝，都有繁华落幕的那一天。
最为强盛的大唐，却因为太久的国泰民安，导致丧失向上求治的精神，开始了放纵享乐，直至一步步走向覆灭的深渊，成也无敌，败也无敌。
天佑四年(907年)，逼禅位，唐朝灭亡，享国290年。
一代大唐，犹如划过天际的恒星一般，璀璨过后，陷于黯淡，最终了无生息，唯有那巍峨耸立的长安城，年年还在等待着它的初雪。
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