马赛人的视力到底有多好?为什么狮子都害怕马赛人

作者:小菜 更新时间:2025-03-16 点击数:
简介:第一次对留下深刻印象是在电视上看到的,一个有着十几只狮子的狮群捕获一只野马, 三个拿着长矛的瘦削的马赛人就在远处静静地看着。

当狮群开始享受捕获到的猎物时,三个马

【菜科解读】

第一次对留下深刻印象是在电视上看到的,一个有着十几只狮子的狮群捕获一只野马, 三个拿着长矛的瘦削的马赛人就在远处静静地看着。

当狮群开始享受捕获到的猎物时,三个马赛人站起来直接走向狮群。

狮群的每只狮开始警觉起来,随着马赛人逐渐靠近的脚步越来越近,狮群的狮子好像自己是即将被捕获的猎物一样离开野马的尸体奔跑着四散逃去,唯一能做的就是远远地看着自己的美味佳肴被三个马赛人占据。

马赛人倒也仗义,拿出刀割下野马的大腿把剩下肉少的部分留给狮群,不慌不忙地慢慢走远。

原始部落里的马赛人 看到这副场景,坐在电视机前的我被强大的自卑感笼罩,都是男人!都是这么瘦,怎么人家就如此生猛?我身上这点雄性激素和马赛男人比起来还没人家尿浓呢!真不是我瞎说,据说狮子闻到马赛人的味道就躲得远远的,可想而知人家身上性腺发出的味道是多么强烈。

我敢说狮子要是闻到我身上的味道肯定是冲我走过来,确定晚饭有着落了。

部落里的房子都是女人负责建造 再一个,原来马赛男人的成人礼就是亲手到草原上杀死一头狮子!如果人没活着回来就代表你已经丧命于狮口,也充分证明你没资格做成年马赛男人,你的生命就该到此结束。

想到这儿不由得庆幸自己出生在雾霾之都的北京而不是干净的马赛马拉大草原,不然的话我墓碑上刻着的生卒年月一定是1970至1988 ,在成人的那天就是我生命结束的时刻,而且是被赶出狮群的落单狮子活活生吞进肚的。

虽然现在肯尼亚政府已经限制马赛人猎狮的传统以保护狮群,不过狮子如果敢攻击马赛人牧养的牲畜时,他们体内超浓的雄性激素会本能地选择杀死狮子而不是遵守动物保护的繁复规章制度。

部落里生活的妇女儿童 正式地介绍一下马赛人(Maasai),这个部族人口不到100万, 是肯尼亚最具代表性的原始部落住民,他们藐视边境概念,随季节变换沿肯尼亚和坦桑尼亚边境放牧牲口。

传统上看不起农业和土地所有权,理想境界是与自然和谐共处,在他们的思维基因里只要有草的地方就是他们的故土。

近年来,坦桑尼亚和肯尼亚政府鼓励马赛人定居从事农业生产,已有一小部分人转为半农半牧,并有一部分马赛人进入城市谋生。

马赛人都随身携带一根圆木、长矛和佩刀用于防身、赶牛,由于长期形成了习惯,即使进城逛街也不离身。

据说这是政府特许,别的人是绝对不可以这样做的。

可别小看这几件东西,佩刀是用来和野生猛兽搏斗用的,长矛是用来射杀狮子甚至非洲野生大象的武器咱就不说了,那根圆木猎狮不行可要打死个活人那是易如反掌。

圆木有半米多长,一头是尖一头圆,分量很重的实心圆头,你完全可以把它看成锤子,砸在头顶上颅骨肯定是粉碎,轮到太阳穴上就不用考虑叫什么120救护车了,直接商量一下是火葬还是土葬吧。

我们的Safari越野车的黑人司机就在驾驶座下面预备着这么一根马赛圆木,一次我们坐在车上被一帮黑人围住乞讨,司机跑回来直接拉开车门取出圆木,那些乞讨的黑人一看,马上四散逃窜。

原始的钻木取火在21世纪的今天仍在沿用 写到这里不由得又想起马赛男人的雄性激素,他们随身带着的吸管是用来喝牛血的,牛血直接取自牛的颈动脉,不会对牛造成永久性伤害。

口渴了给牛颈动脉一刀,拿个盆接它一盆子新鲜牛血,咕咚咕咚地仰脖而尽,这就是马赛人。

我真怀疑在马赛人的语言里有没有血腥这个单词,即使有的话也一定是褒义词。

最近一些中国人在海外旅游时有不文明的表现,甚至升级到拳脚相加的地步,媒体大幅报道、刊出以提醒国人注意形象,生怕国人与旅游目的地的百姓再发生冲突事件。

马赛人的儿童 别人我不敢说,反正在肯尼亚,你还真不用怕我发生类似事件,别说怕我打架,你就是派我来打架我有那个胆儿吗?记得比赛成绩最好的埃塞俄比亚和肯尼亚马拉松选手平时训练的一个不可割舍的内容就是喝生牛血,增强人体血液的代氧能力,加之遗传在体内无处不在的耐力基因,在世界各地的马拉松比赛中所向披靡,成绩都在2小时10分以内。

同样生活在非洲草原上的马赛人我想要不是由于身高的原因,最强马拉松选手会不会是这些马赛人? 老天还赋予了马赛人一项超人的天资,就是他们超强的视力。

同样生活在东非大草原的民族部落,同样面对着的广阔视野,同样面临着众多野生猛兽的威胁,为什么只有马赛人有这项天资呢?中央电视台《挑战不可能》节目2015年曾经专门做了一期挑战人类世界视力极限的节目,节目组联系到shadow让她帮助寻找适应的人选,为此还专门来到马赛马拉大草原,在shadow的精细安排下来到马赛人的部落给他们测试视力。

生存条件艰苦,他们却习以为常 我小时候是远视眼,视力表上2.0那的字母毫不费力地就能看得清清楚楚,在所有同学中我的视力也是无人能及的,即使有2.0视力的同学在别的比试方法下都承认我的视力是最好的。

当时最恨的就是视力表为什么不把标准继续延伸到2.2或2.4,那样的话我又能在同学中以科学的数据指标来显示自己的“超能力”了。

就因为没有这样的视力表,平添了我人生中的一大遗憾,以至于直到今天我都严重怀疑小时候我的视力能达到2.2甚至是2.4,尤其在喝完酒以后,我的怀疑度甚至曾经达到了2.6。

尽管隔天酒醒以后自己都有点脸红,但对儿时的视力曾经达到过2.2还是有充分的自信,虽然找不到客观的印证数据,内心还是有强烈的主观自信的。

中央台这个在马赛马拉大草原上的视力测试引起了我的极大好奇,心里为这些马赛人高兴着,他们不会再有我的遗憾,他们可以骄傲地说出自己的视力数据,是能达到2.4?还是能达到我酒后的幻想2.6?如果测试结果能达到2.4,我会真心地为他们高兴。

如果能达到2.6,我多少会有点醋意,如果达到2.8!我真要怀疑这个测试是不是作假了!我目不转睛地盯着电视,最后的测试结果没有给我为他们高兴和产生醋意的机会,第一名的视力是6.0!第一名的视力是6.0!第一名的视力是6.0!重要的事情说三遍。

而且整个测试过程我可是目不转睛地盯下来的。

啥也别说了,就一个字:服了!要不是亲眼所见,绝对不会相信这是人类视力的数值。

部落里可是没有计划生育的 不知道中央台是不是为了彻底打消我的怀疑,把两个视力最好的马赛人从马赛马拉大草原请到了北京的长城,以另一种测试方式来向我证明马赛人的视力水平没有最好只有更好。

站在城墙上的两个马赛人身边放了20个制作精细的穿着不同京剧戏服娟人,说句心里话,这个测试项目对外国人有点不公,即使作为我一个中国人,这么多相似的京剧戏服即使摆在我面前也是要仔细区分的。

距离他们800米以外的烽火楼门洞口,一个身高仅1米2的儿童身穿20套戏服中的一套,站在身着其他颜色戏服和打着不同颜色大旗的两位成人演员之间等待着马赛人的辨认。

在延绵起伏的长城的另一头,马赛人身边的举着望远镜准备印证他们答案的正确与否。

马赛人认为跳得越高离天越近 以我这个远视眼底子的常人向烽火台望去,也就能清楚地看到烽火台了。

在刺眼的阳光照射下,在蓝天、绿树、灰墙以及两个成人演员服饰和大旗等众多色彩中,那个仅1米2儿童身上的戏服是什么颜色该如何辨别?更为苛刻的是马赛人身边的20个娟人,服装的颜色重叠厉害,想要分清彼此的不同还得观察到极为细致的款式区别。

说句实话,如果把这20个娟人放在我眼前,光区分款式这一项就得耗费不少精力,可见这项测试的苛刻程度。

说白了就是让马赛人在800米以外观察到戏服款式的细微差别。

在800米以外观察一个1米2的儿童,比观察在自己眼前的娟人还要困难,在陡峭的城墙上遥望那个在烽火楼下的儿童,就是一个点儿而已。

马赛人的耳朵 最为严厉的规则是只给你三次机会,而且必须答对两次,也就是说只要你错了一次,马上就面临被淘汰的赛点。

三次机会每一次都是20套服装中选择,并伴以相似甚至相同颜色的混淆,只要眼神有稍许偏差立马面临被淘汰的结局。

这可不是光测试视力一项了,对心理承压的能力也是挑战,但凡心理一慌,马上就会宣布挑战失败。

但最终的结果马赛人没有让我失望,最终通过了这项严格的测试。

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努比亚人的起源是什么?努比亚人现在在哪里

努比亚人是从古埃及时代就生活在现今埃及与苏丹地区的一支古老民族。

努比亚人经过1000多年的演化形成了特有的伊斯兰宗教氛围和习俗。

每到周五昏礼时,努比亚人就会来到与首都喀土穆隔河相望的乌姆杜尔曼,聚集在伊斯兰教苏菲派先哲谢赫·哈米德·阿尔尼尔的陵墓周围,逛集市、会旧友、跳集体苏菲回旋舞,一直持续到日落为止,场面蔚为壮观。

公元2000年,多伦多大学的茱莉·安德森(Julie Anderson)与国立卡土穆古物机构与博物馆的色拉·穆哈默德·阿赫默德(Salah Mohamed Ahmed)前往苏丹。

他们的任务是挖掘失落的努比亚城市丹格尔(Dangeil)。

这个城市在美罗威时代的后期有人进驻占领,然后却又神秘地被遗弃。

这个地方正面临着一个村庄扩张即将侵入的迫切危机,现在也是他们挖出谜底的最后机会。

而学家及时地发现,有助于重写努比亚文化中美罗威时期的文化意涵,此时期从公元前3世纪一直延续到公元第3世纪。

被遗弃的伊甸园 当今的苏丹给人的联想是肚皮胀大的孩子、旱灾蹂躏的大地与极度的贫穷。

但在过去,它非但与贫穷沾不上边,还曾经是最富裕的古文明之一(纵使不是最富裕),它就是努比亚。

它的历史可以追溯到公元前3100年以前,努比亚是地球上第一个黑人文化,并且很多人相信他们是地球上第一个人种。

努比亚也有可能是生命的起源,也就是传说中的伊甸园。

世世代代,努比亚一直在文化与经济上绽放光芒。

但却突然谜样地没落然后被遗忘,。

直到最近,一位年轻加拿大考古学家与她的非洲同事的重要发现才重新引起大家对这个被遗弃的伊甸园的兴趣。

挖到宝 努比亚供奉黄金 第一天,安德森的队伍就挖到宝。

他们敲到一个异常巨大、两千年来保存完好的阿蒙神庙大门。

阿蒙神是羊头人身的国神,授予王位给美罗威的统治者。

也许是由于人为纵火,这座庙似乎是在匆忙中被遗弃。

一段记载阿克颂(Axumite)国王的文字里,他自称位于丹格尔以南90里的美罗威首都是被他拿下的。

所有的迹象显示丹格尔城可能也遭遇到相同的命运。

安德森期待在未来20年里,每年至少有4个月的时间能在丹格尔附近挖掘。

这个相当于24座足球场大的遗迹绝对会让她忙得很,当然是免不了的了。

一共有9个国家,共30个的探险队抵达苏丹加入安德森的行列,然而考古学家和学者对于她的团队有一天可能挖出美罗威版的“罗瑟塔石”并不抱希望;若有这块石碑的存在,上面的双语文献便有可能是解读美罗威难解语言的关键。

总之,有美罗威文字的文物不虞匮乏。

安德森团队已经找出无数的石板与铭刻在庙墙上的铭文。

但是没有那块石碑,它们依然是谜样的天书。

等到人们会说努比亚语的时候,也许就可以解开他们的秘密了。

努比亚的消失 到了公元250年,努比亚王国却已面目全非,叫人认不出来了。

巴拉那(Ballana)国王的庞大陵寝取代了金字塔,陪葬的包括家臣们、马匹、骆驼与驴子。

公元7世纪时,努比亚改信基督教。

到了公元1400年,努比亚最终改信现今的伊斯兰教。

努比亚的消失若不是因为文明的衰亡,可能就是因为迁徙至尼罗河河谷的新移民,但也可能两者皆非。

几世纪以来,考古学家都认为努比亚的衰亡是个难解谜题。

最大的原因是非洲缺乏道路,无法穿过大漠。

另外,缺乏文字记录、即便是有文字也难以读懂。

因此,我们所知道的努比亚大多是来自其他古文记载里的。

不过,关于努比亚的衰亡,那些古人们却是异常的沉默。

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努比亚人在不同时期是怎么样的?关于努比亚人的变迁史

史前史 史前的努比亚(尤其下努比亚)被分为数个文化期,这些文化期被用字母来标致。

古埃及称努比亚为古实(Kush)。

文化期A与埃及的史前史以及到第四王朝的古王朝时期相应(约前36世纪至前25世纪)。

文化期B按最新的研究实际上并不是一个独立的文化期。

文化期C与埃及古王朝时期晚期和中王朝时期相应(约前22世纪至前16世纪),第十二王朝时期埃及逐渐将尼罗河第二瀑布以北的地区占为己有。

在此期间在今天的上努比亚建立了今天所知的第一个黑色非洲国家。

埃及中王朝时期末(约前1750年左右)这个国家甚至占领了下努比亚,其边境一直延伸到埃及本土边上。

约前1500年新王朝时期的法老占领了努比亚,一直到尼罗河第五瀑布。

一直到约前11世纪埃及人占领努比亚。

当地的居民的文化被同化。

古实王国 约前750年(也可能已经在前1000年)库赖迈地区的努比亚贵族建立了一个国家,它恢复了古实这个古老的名字并开始迅速发展。

约前700年古实占领了埃及。

在埃及努比亚统治者建立了第二十五王朝,约前660年埃及人在亚述的帮助下解放了埃及,但努比亚依然统治着埃及南部,其首都在今天的库赖迈附近。

约前300年首都被移到今天喀土穆以北的麦罗埃。

在这段时间里努比亚的文化渐渐独立,他们开始使用自己的文字,当地的语言也渐渐成为官方语言。

至晚300年古实王国垮台,其原因有可能是因为气候变化或者因为与埃塞俄比亚的战争失利。

中世纪的努比亚 6世纪努比亚基督化,在这里出现了多个王国。

中世纪的努比亚一般使用希腊字母来书写努比亚的当地语言。

16世纪努比亚采用伊斯兰教。

努比亚语与阿拉伯语同时被使用。

19世纪的努比亚 1821年埃及人使用先进的欧洲武器再次占领努比亚以及其南部的白尼罗河。

1882年苏丹的阿拉伯人起义反抗埃及人的统治并占领了喀土穆。

多个由英国军官领导的埃及军队被击败。

1898年英军终于战胜了起义者。

为了解决这次远征的供给问题英国人沿尼罗河建造了努比亚的第一条铁路。

此後苏丹(和努比亚)成为英国的势力范围。

20世纪和今天 1955年全民公投反对与埃及合并。

1956年苏丹独立。

瓦迪哈勒法成为两国的边境,努比亚被分给了两个国家。

1960年代中埃及开始建造阿斯旺大坝。

1971年大坝建成。

此後下努比亚几乎完全被水淹没。

在联合国教科文组织的领导下当地的文化建筑被转移到高一些的地区被保存下来。

下努比亚的居民大多数被移居到上埃及的南部,在当地形成了许多说努比亚语的地区。

今天努比亚人基本上采纳了阿拉伯文化,努比亚语依然存在,书写时使用的是阿拉伯字母。

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