宋朝严禁杀牛，为什么梁山好汉还经常吃牛肉
这农民又心痛，又气愤。
就急火火地赶到衙门击鼓告状，请求县太爷为他
【菜科解读】
这农民又心痛，又气愤。
就急火火地赶到衙门击鼓告状，请求县太爷为他追查捉拿割牛舌的人。
包拯沉思良久，觉得这个案件毫无线索，根本无从查起，便对那个告状的农民说：“牛舌既然被割了，你就把牛杀了卖肉吧。
”那农民心有不甘，还要说些什么，却被包拯打断，摆手让他离开。
那农民回家以后，果真把牛杀掉。
就在那农民杀牛的两天以后，天长县衙门外又有人击鼓告状，那人状告某某私自宰杀耕牛。
只见包拯把脸一沉，猛地一拍惊堂木，厉声喝道：“好歹毒的刁民，割了人家的牛舌头，反倒来告人家私宰耕牛，真是胆大包天!”那家伙一听，顿时大惊失色，随后便便浑身瘫软地趴在地上，磕头如捣蒜，老老实实的供认了割人牛舌的罪行。
原来包拯早就料到，农民杀牛卖肉之后，割牛舌的人定会乘机诬陷。
牛没了舌头之后，没有办法吃东西，也活不了多长时间。
杀牛卖肉是唯一把损失减少到最低限度的方法。
为什么割了人家牛的舌头，还去告人家杀牛呢?那是因为当时杀牛是违法的。
《宋刑统》规定：“故杀官私马牛者，请决脊杖二十，随处配役一年放。
杀自己马牛及故杀官私驼骡驴者，并决脊杖十七”。
时下诏规定：“自今屠耕牛及盗杀牛，罪不至死者，并系狱以闻，当从重断。
”的时候，每一头耕牛官府都是需要登记造册的。
要是牛病死老死，也要上报官府，经过检验批准才可以宰杀! 不仅仅是宋朝，西周时就有“诸侯无故不杀牛”的规定。
我国古代政府给予耕牛的格外维护，在，杀牛是要偿命的，即便你是牛的主人。
“王法禁杀牛，犯禁杀之者诛”。
在私杀耕牛判徒刑一年，“官私马牛，为用处重，牛为耕稼之本，马即致远供军，故杀者徒一年半。
” 因为牛不但是农耕时代耕地的主要畜力，牛皮牛筋和牛角还都是战略物资。
所以历朝历代管控严格。
经政府批准宰杀的病牛和老牛，每杀一头要缴纳牛皮、牛筋、牛角，这些都是用来制作武器的战略物资。
《传》里，好汉们经常会喊“来二斤牛肉，一壶水酒。
”是施耐庵不懂宋朝的律法吗?非也。
《》成书于元末明初，法律规定，私自杀牛要杖责一百。
按照的法律，屠宰耕牛也是犯罪行为：“故意杀死他人马牛的，杖七十，徒一年半;私宰自己马牛的，杖一百。
耕牛伤病死亡的，不报官府，私自开剥，笞四十。
”由此可见，施耐庵对于历代朝廷不准私自宰杀耕牛的法律不至于不了解。
那么他为什么让好汉们经常吃牛肉呢? 不准私自宰杀耕牛，不代表没有牛肉卖。
前面不是说了嘛，在经过政府批准后，老牛和病牛还是可以宰杀卖肉的。
另外，在那个遍地盗贼、处处黑店的时代，一定存在着偷牛卖肉给不良酒店的产业链。
现在也有不少饭店提供一些国家保护的野生动物给食客享用，而且屡禁不止，跟这不是一个道理吗。
可见那时候市场上还是有牛肉供应的，只不过价格十分昂贵而已。
而梁山好汉里面可没有什么良民，打家劫舍的他们又不差钱，吃牛肉也就不稀奇了。
随机文章《三国演义》把黄忠描写成老将但其实五虎将之中他年纪最小探山东双乳峰诅咒，挖山者接连死亡/外形似少女的双乳谷歌是哪个国家的，美国巨头曾深陷好莱坞艳照门怎样避免氢气球爆炸，台州氢气球爆炸造成57人受伤/打火机作怪汶川地震是龙脉在移动，四川龙脉诞生出真龙致大地裂开（中华腾飞）
宋朝民间音乐兴起，给文学创作带来了什么影响？
外此诸处茶肆，清乐茶坊、八仙茶坊、珠子茶坊、潘家茶坊、连三茶坊、连二茶坊，及金波桥等两河以至瓦市，各有等差，莫不靓妆迎门，争妍卖笑，朝歌暮弦，摇荡心目。
这些歌馆中的歌妓常为招揽生意，编创出很多的歌曲小调达到吸引顾客的效果。
农村艺人、路岐人农村艺人，他们从事民间音乐活动的表演、创作，虽不如宫廷乐工所学的正规，但他们的取材更贴近生活，更容易被普通百姓所接受。
许多的农村艺人凭借着自己精湛的技艺和独特的表演风格，在城镇的勾栏瓦舍中占据一席之地，例如诸宫调艺人孔三传，其常以传奇灵怪编唱入曲，说诨话艺人张山人等。
又有村落百戏之人，拖儿带女，就街坊桥巷，呈百戏使艺。
这些艺人技艺和表演不如勾栏瓦舍中的乐人们，只能在街坊桥巷进行百戏表演来赚取一些日常生活费用。
路岐赶趁人，路岐人是勾栏瓦舍中被淘汰出来的乐人们，他们离开瓦舍只能在路边居无定所。
赶趁人是对音乐表演中器乐、演唱、锣鼓板眼等人的总称。
这些路岐赶趁人，有被淘汰至此，有些是非长期靠乐舞表演来生存的艺人，他们身负一技之长，如若唱嘌耍令，今者如路岐人、莲、吕大夫唱得音律端正耳。
其中王双莲、吕大夫等路岐人也深受市民百姓的喜爱。
这些路岐人中技艺好的，会被留在勾栏瓦舍甚至贵族商贾府邸进行表演，而被市民百姓淘汰的路岐人，只能在大街小巷，走街串巷，《梦粱录》中描述到街市有乐人三五为队，擎一二女童舞旋，唱小词，专沿街赶趁。
文人雅士民间音乐活动商业化，一定程度上增加了音乐艺术的独立性，使得其往自由、开放的方向去发展。
民间音乐活动的商业化，一方面大大调动了乐人的积极性，带给他们良好经济收益的同时，也促进了他们的创作与表演，这也为音乐文化的生产提供了坚实的技术基础。
民间音乐活动商业化的发展也带动了其他文化的兴盛，例如文学，诗词不再只是呈现在书本上的白纸黑字，不再只是文化雅士间的酸俗套词，大量的宋词开始走向市场，形成了一定的影响力。
众多的文人，他们虽不是直接参与音民间音乐活动的表演者，可他们的作品间接性的为民间音乐活动商业化作出了一定的贡献。
例如北宋的词在当时便很受欢迎，《避暑录话》中描述到柳永字耆卿，在他得中举人的阶段，多四方游历，常流连于纸醉金迷之地。
柳永擅长歌辞，所以教坊乐工每得新腔，必求永为辞。
这使得柳永声名大噪，作品流行于市井百姓之间，除了为教坊所写的雅词，柳永所写大量俗词，多是为民间歌妓而作。
柳永初期由于仕途的坎坷，常年往返于汴京，经常流连于汴京的茶楼、酒肆等享乐场所。
他所创作的《笛家弄》、《满朝欢》即为他在汴京生活时的浪漫写照。
柳永的诗词多描写社会中下层百姓的生活为主，他善于描绘市井阶层的男女之爱、市井风情等。
吴曾在他的文章中称柳永喜好淫冶讴歌的乐曲，并得到了四方百姓的接受与宣扬。
柳永致力于民间音乐文化的创作，游历四方，结合自己所感受到的不同的、经历的一系列的坎坷与美好，使得其作品在市民阶层中具有一定的影响力。
直到景祐元年入仕，他的创作才又重宋代民间音乐。
城市中出现的固定的场所，人们称之为瓦舍，是宋代民间音乐活动的表演场所。
瓦舍一词来源于《梦粱录》瓦舍是城市商业性的集中体现区域，也叫瓦子、瓦市。
瓦舍里设置的演出场所称为勾栏，也称钩栏，栏原指栏杆，勾栏则是用栏杆围起来用于表演的场地。
勾栏最早出现于《河水》：施钩栏甚严饰。
桥在清水川东也。
宋元时期专指瓦舍里设置的演出场地，《水言故事》中：俳优棚曰钩栏便已说明。
随机文章秦始皇地宫被盗过吗，秦始皇地宫藏万吨水银无人敢挖(剧毒)电池爆炸的原因，手机电池充电过满引发爆炸/导致女孩双手炸伤毁容飞机迫降为什么要脱鞋，害怕鞋划破充气滑梯/影响飞机乘客逃生亚历山大陵墓之谜，死后一年才被安葬（陵墓神秘消失）二战时期的女魔头故事，伊尔玛·格蕾泽专挑胸大美丽的女囚杀
宋朝的台谏制度是什么样的 这是一个什么样的制度
而其所采用的方式，便是通过台谏官员以“莫须有”的罪名进行对其进行诬告，然后想方设法的坐实，从而实现自己的目的。
《精忠》中的秦桧 宋朝的台谏制度是如何运转的? 在宋朝之前，“台”官和“谏”官是各有所司的，通常以负责监察纠弹的御史大夫、御史中丞、侍御史、殿中侍御史、监察御史等称为台官，而将负责谏言的谏议大夫、拾遗、补阙、司谏、正言等称为谏官。
而到了宋朝之后，台谏开始合一，两者事权混为一谈，谏官也有权对百官进行监察。
台谏制度本身并无不妥 《宋史》有载“宋之立国，元气在台谏”，朝廷决议政事，台谏拥有否决权;君主又过失，台谏可以予以制止;百官犯错，台谏可以予以批评弹劾。
可以说，宋朝的台谏制度适用于选拔官员、议论政事、监察百官各个方面，而且对君权和相权都拥有独立的监察权力。
可以说，这是一套极为完善的监察、谏言系统。
而宋朝的文武官员，一直以来也都严格遵循着这套“台谏制度”。
凡是被弹劾的官员，不论官职多大，都会主动“停职待参”，如果真的查出问题，那么不论问题大小，这些官员均会“自请军州”，也就是主动申请降职，调到偏远地区任职。
反之，一旦发现被弹劾官员没有问题，那么台谏官员同样也会“自请军州”，降职到偏远地区。
这可以说是双方都遵守的一种游戏规则。
同样因为如此，这些台谏官员一旦被权奸佞臣所掌控，那么带来的危害也是显而易见的，这套完备的监察系统便会迅速沦为他们打击政敌、排除异己的工具。
秦桧是如何利用台谏制度打击异己的? 《宋史·秦桧传》中便对秦桧利用台谏制度打击异己进行了记载，如果对手有把柄在自己手中，那自然好说，而对于“无罪可状”之人，便会强加罪名，“不过曰谤讪，曰指斥，曰怨望，曰立党沽名，甚则曰有无君心”，总之是没有条件也要创造条件的将对方扳倒。
张浚便曾被秦桧利用台谏制度进行过打击，岳飞死后，张浚独掌枢密院，秦桧害怕对方威胁到自己，于是唆使党羽江邈“论其罪”，以“图谋篡夺皇位”的罪名对其进行弹劾，宋高宗虽然出面担保张浚“无谋反之事”，使得秦桧并没有得逞，但仍然不太放心将军权交给武将掌握，于是趁机将张浚罢免，秦桧虽然没有成功将张浚置于死地，但还是达到了排除异己的目的，“由是中外大权，尽归秦桧”。
(《三朝北盟会编》) 而在利用台谏制度打击异己方面，秦桧甚至连自己的党羽也不放过，原因便是对方威胁到了自己的权力。
范同曾是秦桧的党羽，正是通过秦桧的举荐他才能够成为(副相)，然而范同担任参知政事之后，范同开始“或自奏事，桧忌之”，眼见曾经的党羽开始逐渐威胁到自己，于是秦桧便指使万俟卨弹劾范同，言其在收兵权之事上“贪天功以为己有”，于是范同“遂罢与祠”。
秦桧仍不满意，于是万俟卨又继续弹劾，最终导致范同被“谪居筠州”。
(《宋史·范同传》) 秦桧甚至连党羽也不放过 而万俟卨自己也没有逃过秦桧的毒手，在其担任参知政事后，开始与秦桧逐渐交恶，于是秦桧便指使言官李文会、詹大方接连上奏弹劾万俟卨，万俟卨被迫请辞，宋高宗则令其出守外地。
秦桧对此仍不满意，于是指使给事中杨愿继续历数万俟卨之罪，万俟卨最终被罢职，不久后被贬到归州(今湖北秭归)居住。
秦桧利用台谏制度打击政敌的事情简直多不胜数，原本用来监察百官、纠正时弊的良性制度，制度本来无可厚非，主要还得看使用之人，这种制度一旦落入秦桧这样的奸佞手中，造成的危害可想而知。
随机文章霍金和爱因斯坦谁厉害，爱因斯坦霍金谁贡献大/缺一不可盘点世界诺贝尔奖国家排名，美国356人的获得者夺得第一（意大利垫底）恐惧魔王迪亚波罗，勾引王子占据身体和灵魂（天堂最大敌人）太阳内部是聚变还是裂变，氢元素聚变成氦/未来或被木星取代冥王星和海王星哪个大，海王星比冥王星大20倍(八大行星之一)
