菩提祖师在三界中的地位如何样？如来都被菩提祖师指点过
【菜科解读】
来说说菩提祖师在三界的地位到底有多高? 菩提禅师跟三清四帝是一个级别的大觉金仙，早在盘古开天辟地之时，产生的上古大神，哪时菩提原本大战妖魔获胜，最后三界归于安静，三界也有一定的次序，没想到让一个凡人当上了玉帝，不得意的菩提祖师不知如何时是好，在天庭当职，自己也不甘心，还不如去凡间做个自由之人，传道授徒，到时也能弟子满天下，于是，菩提眼看四大神洲，只有西牛贺洲的灵山三星洞是个好地方，于是菩提就在此处安身传道。
当年，如来在得道成佛之前，也得到了菩提祖师的点化，当时，燃灯古佛在讲法，一位小童子拿莲花在听燃灯讲法，菩提一看，此人大有作为，又是皇子，于是有意点化，菩提化作两棵菩提树，助如来得道成佛，后来如来创立了，自称佛祖。
不知，过了多少年，在东胜神洲的花果山突然出生一只野猴子，得知这个消息后的菩提，高兴不已，有意传些道术给猴子，猴子也是漂洋过海来到了西牛贺洲，于是菩提安排一位接引道人(就是哪樵夫)说一些非仙非道的话，猴子一听，明白了此山肯定有得道的大仙，于是进入菩提门下，菩提也给猴子取了一个佛家的名字，悟空，一看悟空的排名就知道了，在佛里排第十二位，前面都要比悟空入佛早，从这一点可以看出菩提到底有多厉害的吧?随便教了点道术给孙悟空，菩提眼看孙悟空的飞得太慢，菩提就教一个史上跑得最快的法术筋斗云给他，一飞就是，相当的厉害。
最后菩提深知孙悟空会给自己带来麻烦，不能再传法术给他了，于是叫他离开，还对孙悟空说，不要说是我的徒弟，不然我不饶你，只要你一讲我就知道了，到时将你打入九幽之地，永世不得翻身，听到此话，孙悟嚓非常害怕，孙悟空一直都不敢提起恩师的原因。
离开菩提祖师的孙悟空，自以为天下无敌，到了花果山称王称霸，大闹地府之后，又闹天空，偷吃仙丹、蟠桃等，不知得罪了多少人，就连玉帝的宝座也想坐，难道天庭里就没有大神了吗?其实不是的，太上老君有多厉害，太上老君是道宝天尊，法力通天，跟菩提祖师是认识的，太上老君一出手，马上制胜了孙悟空，只不过不想出手而已，玉帝不得不叫西方的如来来制服此猴，大家也许知道，猴子是佛门中人，从法号上可以看出来，所以天庭里的大神都不敢出手，生怕得罪佛门中人，只好请如来出手。
其实如来也不知道孙悟空的来历，当如问孙悟空会什么本领时，孙悟空说会七十二般变化，会筋斗云等，如来此时知道事情的真相，只好把孙悟空压在五行山下制胜，后来安排观音当说客，引孙悟空入佛门。
如来虽然法力通天，知晓三界，但当知道孙悟空的授业恩师是菩提祖师时，如来都感觉到害怕呢?当年如来都得到了菩提的点化，如来也深知菩提祖师的厉害，菩提跟三清四帝都认识，在西游记原著里是这样介绍菩提的：大觉金仙没垢资，西方妙相祖菩提，三三行，全身全气万万慈。
如来应该不是菩提的对手。
所以如来只能认怂，知道真相后，如来都害怕。
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个人社会保险账号是什么？是卡号还是身份证号？2025年云南保山社保账号在哪看？
但请注意，为了保护账户安全，建议在首次登录后及时修改密码。
一、个人社会保险账号是什么社保号是每个人社保的检索号，根据《社会保险法》第五十八条的法规，个人社保号码为公民身份号码。
而在这现阶段，各地虽然也普遍使用身份证号作为检索查询序号，但是也还存在着一些电脑序号、手册编号等地方的检索序号。
个人社保号有10位。
现在全国统一为十位数，当然，早期的是从6位到8位的都有。
社保卡上面有三个号码，卡号、电脑号、职工身份证号，卡号是随流水变化的，为10位数字，电脑号则是固定不变的，有9位数字的，也有7位数字的，7位的是早期参保的职工，一般是90年代参保的，后来参保的都是9位的。
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当我们有社保账户信息查询需求时，可以直接在社保官网上通过个人身份证账户来进行查询，因为社保账户是绑定了个人身份信息的，可以直接通过身份证号进行查询;或者是使用参保时登记的手机号来注册进行查询。
白兰国在历史上真的存在吗？是如何建立的
电视剧里的四个国家，编剧一开始也是用晋、燕、秦、凉来命名的，但也许是因为这种命名太容易和战国时期搞混了，才改成了现在的晋、燕、白兰、大凉。
当然，中国历史上是有个白兰国的。
魏晋 白兰国是公元2世纪开始存在于今天青海省南部的一个丁零人所建立的政权，民族大约为丁零人和古构成。
吐谷浑国曾经显赫一时，它是由辽东一带经内蒙大青山转迁而来的鲜卑人七百户(一说一千七百户)以及甘南、河湟地区的一些羌族部落组成的一个强大的国家。
在它的初期，势力曾经达到四川北部的松、茂一带，强盛时期占有几乎整个青海北半部。
孤芳不自赏 中原史料对其记载甚少，直到公元4世纪初期，慕容吐谷浑来到西部建国后才被汉地西晋官方所记录。
西晋咸和四年(329年)，慕容吐延被羌族酋长姜聪刺死，临死时嘱咐长子叶延保卫白兰道。
及后，叶延继位，在沙洲建立慕克川总部，并以吐延为氏，以吐谷浑为姓、族姓及国号。
白兰 白兰国故地在当时成为联系中原和西域一个重要通道，被后人称为白兰道(又被称为河南道),吐蕃强盛后此地又被吐蕃控制了几个世纪。
后蒙古人迂回白兰道消灭了，进而加速了对的侵略。
顾颉刚、谭其骧先生认为白兰位於巴颜喀喇山，即今天的玉树附近的说法是可以成立的，即隋唐时期的白兰国故地大约位于现在的巴颜喀拉山一带。
白兰既是山名，也是部族或国家的称谓，这个方位东南部与党项接壤，西部与多弥相邻。
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