他是抗日三猛之一,最令日军胆寒

作者:小菜 更新时间:2025-04-10 点击数:
简介:台湾日据时期的前20年里,涌现出一大批抗日勇士,其中又以“狮虎猫”三位义军首领名号最响,最令日军胆寒。

所谓“狮虎猫”,即简大狮、柯铁虎、林少猫。

三人也被誉为台

【菜科解读】

台湾日据时期的前20年里,涌现出一大批抗日勇士,其中又以“狮虎猫”三位义军首领名号最响,最令日军胆寒。

所谓“狮虎猫”,即简大狮、柯铁虎、林少猫。

三人也被誉为台湾抗日“三猛”。

前2篇咱们介绍过简大狮和林少猫的抗日壮举,今在为你介绍同样骁悍的猛士柯铁虎。

柯铁虎,本名柯铁,因臂力过人,武艺超群,人送绰号柯铁虎。

1895年,清朝割让台湾,举台愤怒。

腐朽的清政府已经指望不上,于是台湾爱国志士们纷纷起兵抗日,一时间,各地义军风起,日军遭受重创。

在台湾云林县的大坪地区,也出现一支义军,首领叫简义,简义曾是黑旗军刘永福的下属。

简义率众在云林大坪建立抗日根据地:铁国山。

柯铁虎也拉起一支队伍,投奔到了铁国山。

当时的铁国山,形成一个事实上的小王国,简义自称“”,将1896年称为天运元年,昭告天下,共同讨伐日军。

数次激战,日军伤亡惨重,对铁国山可谓是恨之入骨。

为了消灭简义和柯铁虎领导的义军,日军集结重兵围剿铁国山,同时派出汉奸劝和简义。

这个简义也是个怂货,在日军的利诱之下,一个人偷偷跑下了山,归降了日军。

简义逃跑后,柯铁虎被推举为铁国山的“霸王”,继续带领义军抗日。

日军的威逼利诱始终未能劝降柯铁虎,柯铁虎反而越战越勇,义军。

为了彻底消灭柯铁虎,1896年12月12日,日本第一任“台湾总督”桦山资纪亲率数千日军,再次进攻柯铁虎部,由于力量悬殊,柯铁虎部伤亡较大,为了保存实力不得不暂时撤退到深山,继续抗日。

日本人对柯铁虎陷入进退两难地步,柯铁虎率部采用游击战,打完就跑,让日军疲于奔命,想找又找不到。

无奈之下,日军再次想到了“招安”。

许以柯铁虎优厚条件。

由于长期抵抗,义军武器打药人员都消耗很大,柯铁虎也急需物资补充,他假意接受日本“招安”,随即提出10项条件,要求日本人划给他云林等地,。

日本人为了安抚住柯铁虎,只得答应柯铁虎的条件。

但柯铁虎也十分清楚,这不过是日本人的,他趁此机会加紧备战,而后出动出击。

1897年,柯铁虎重整之后,再度率军攻打日军,双方激战数日,但日军武器人员占绝对优势,柯铁虎终因寡不敌众败退,自己也身负重伤。

此后的2年时间里,柯铁虎继续与日军打起了游击战,日军也数度要招安柯铁虎,但柯铁虎都没有再答应。

直到1899年,坚持抗日已5年的柯铁虎因旧伤复发,再也拿不起枪了,次年2月9日,藏身山洞中的柯铁虎伤重不治。

柯铁虎死后,义军群龙无首,很快就被日军击破。

柯铁虎战死,使台湾的抗日力量遭受重大打击,日军甚至不敢相信,派人反复验明正身。

同年,抗日“三猛”之一的简大狮被清朝抓捕引渡给日本,惨遭杀害。

2年后,林少猫战死。

狮虎猫就义后,台湾的抗日力量几乎沉寂。

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一代奸雄曹操为什么会选择魏当作国号 他是如何想的

有人说,曹魏的“魏”字是来源于最后在东廷成为了“魏王”。

而司马家在夺取魏国的江山之后,自己选择“晋”这个字,那也是曹家人给司马家的封号是“晋王”。

那曹家人为什么选择“魏”字,而不是“韩”、“赵”?又有人说,曹操的“魏王”是得自最后的天子册封的。

但我们所有人都知道他实际上是一个有名无实的,要是不愿意选择这个“魏”字,那直接拒绝不就好了。

而汉献帝也不敢选择一个曹操不喜欢的字。

换句话说,“魏”字是曹操自己选择的。

那这里面的原因到底是什么呢?小编查询了历史之后发现一个很有意思的地方。

那就是曹操占据的地盘,在东汉之前正是“魏国”的地盘。

但实际上,曹操当时掌控的地盘不仅仅包含魏国的地盘,还包括、秦国、赵国,一共四国的疆土。

而时期的魏国在自身巅峰时期可是一位霸主。

它的辐射面积是很大的,曹操选择“魏”这个字是不是为了显示自身的力量强大,这应该是一个可能。

而曹操在建立曹魏政权之前有一个很大的关卡,那就是。

如果曹操没有在战胜袁绍,那后来就没有他什么事情了,因为当时的曹操的实力确实比袁绍要弱小。

而当时,曹操的大本营就是邺城,而邺城曾是魏国的。

因为邺城对自己的意义很重大,所以才选择了“魏”字,这应该也是一个可能。

当然了,还有一个争议比较大的原因,那就是曹家人夺取东汉政权确实不太合法。

那曹家人就必须找寻自己自身夺取政权找一个比较合法的权利。

而当时,有一个比较不靠谱的传言“代汉者当涂高也”。

这句传言带来了的死亡,因为他认为自己的字是公路,而这个路就是涂。

而有些人传言“当涂高”这三个字说的就是“魏”字。

但这个理由看似比较合理,毕竟古人做任何事情都是需要一个理由。

但曹操一生都没有夺取东汉政权。

才是篡汉的那个人,而当初曹操不可能用这个理由去选择“魏”这个字。

但有人说,曹操没有做这样的事情,那不代表曹操没有这个心思。

所以,这就是一个比较麻烦的地方。

因为按照所有的记录来看,曹操是没有这个心思的。

但按照中国人的情理来说,曹操内心有这个心思是很有可能。

所以,这也应该是一个理由。

但综上所述,小编还是认为第一个理由是比较符合,那就是曹操在彰显自己的武力。

毕竟,曹操一直是一个骄傲的人。

在自己夺取了东汉的六州之后,他要向和做一个武力炫耀,这可能和现在的军事阅兵是一个道理。

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斯坦因是如何怀疑那份古书的 他是如何抓住阿洪的

生老病死,是人生所要经历的必不可少的轮回,所以,世界各国将本国的医学经典就当成传世之宝。

比如中医,那就是华夏祖先几千年的智慧结晶,到现在还一直造福人类。

其实,医学经典只是人类文明发展史中的一部分,更多的文明与智慧,都被以书籍的形式保存了下来。

与我们相邻的印度,也有自己的传世经典。

谁能想到,在十九世纪八十年代,一个中国人伪造了一部印度古典名著,被当成世界重大发现。

他们伪造了疑似印度古书《Ayurveda》。

"Ayurveda"为梵文,中文一般译为“阿育吠陀”或“生命吠陀医学”。

阿育吠陀医学不仅是一门医学体系,而且代表着一种健康的生活方式。

阿育吠陀(Ayurveda)由两个字组成:Ayur指生命,Veda为知识、科学之意,因此阿育吠陀一词的意思为生命的科学。

梵医馆 根据印度神话记载,阿育吠陀的起源颇具传奇色彩。

它是由三大神之一的创世者在创造人类之前为保护人类而创建的。

在历史上,阿育吠陀的记载首次出现在公元前6000年印度古老的诗歌总集梨俱吠陀中。

因为其神秘而少为世人所知,这就为造假者提供了可能。

因此,伪书一出,竟然骗过了世界许多专家,这其中就是我国著名的国学大师季羡林也不幸躺枪。

“欺世盗名”60余年后,才被人揭穿。

斯拉木·阿洪版“古文书” 这个始作蛹者,是个名为斯拉木·阿洪的新疆人。

大约在 1894 年左右,他从几个阿富汗商人口中听说,印度人喜欢带有文字的古代手抄本。

这个买卖,大有赚头。

虽然和阗附近的遗址中确实出土过一些古代抄本,但是数量稀少,即使冒险进入塔克拉玛干大沙漠努力搜寻,运气好时最多找到零星古文书残片。

阿洪想从洋大人手中赚一笔,决定制造假文书卖给西方人。

梵医馆 最开始的时候,他们一个字一个字地从附近古代遗址中出土的真品古文书上面把草体婆罗米文手抄临摹下来。

他们早期伪造品上的文字也并不包括有意义的整句或整段话,但毕竟是从真品上临摹下来的,因此还是能够识别出零星有意义的词汇。

而这就足以骗过包括霍恩雷在内的欧洲语言文字专家们的眼睛。

这些早期伪造品,不但被大英博物馆收藏,更是被俄罗斯皇家科学院收藏并研究。

斯拉木·阿洪雕版印刷本 斯拉木·阿洪发现,他和同伙伪造出的手稿十分热销。

另一方面,他还发现购买这些手稿的西方人根本看不懂上面的文字。

于是,为了提高效率,斯拉木·阿洪决定不再从出土的真品手稿上临摹文字,而是干脆让大家充分发挥主观能动性,各自随意造出些符号抄到纸上。

看不懂的纸片面 斯拉木·阿洪和他的同伙都是文盲,完全看不懂婆罗米文、古于阗文或者任何一种古文字。

但他们凭借自己对真品古文书上面文字的印象、对出土文物样式的理解、以及对西方人需求的揣测,硬是跟同伙造出了一本又一本“古文书”。

伪书 这引起了著名匈牙利裔英国探险家兼的怀疑。

1901 年 4 月 ,他走进和阗直隶州(今和田)的州衙大门,会见时任和阗直隶州知州的潘震。

在潘震的大力帮助下,终于抓捕了阿洪,揭开了造假的真相。

斯坦因 但是,闹剧仍未结束。

上述事件过去将近 30 年后,依旧有人被阿洪留下的那些古文书所骗。

1929 年 ,有人购买了一些他命名为“古和阗文印本”的活字雕版印刷古文书,特地将他在新疆时收集到的这些“古和阗文印本”拿去找季羡林鉴定。

据黄文弼在自己的著作中称,这些文字“据季羡林教授初步鉴定,可能是古和阗文字,内容不明”。

专家也躺枪 直到1959 年,德国印度学家瓦尔德施密特指出黄文弼买到的“古文书”实际上是阿洪遗留下来的伪造品。

在此之后,斯拉木·阿洪彻底在历史上销声匿迹。

这个伪造赝品古文书骗过了众多中外著名学者的文盲,最终的下落却是杳无音讯。

考古与造假,去伪与存真,一直以来都是专家与骗子们斗智斗勇的的舞台,有时,只有时间才能给出最接近事实的答案。

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