“诗仙”李白、“诗佛”王维、“诗魔”白居易居然生于同一天
【菜科解读】
据《》记载，李白为兴圣(凉武昭王)九世孙，与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，被称为“诗仙”。
有《集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
留下上千首著名诗作的李白是当之无愧的“诗仙”。
李白一生坎坷，孤傲不羁，生的伟大，死得离奇。
“诗仙”李白墓 关于李白之死，历来，莫衷一是。
总体可以概括为三种死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。
第一种死法见诸《》，说李白“以饮酒过度，醉死于宣城”;第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说。
说当东镇临淮时，李白不顾61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽力，因病中途返回，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处;而第三种死法则多见诸民间传说，极富浪漫色彩，说李白在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死，与诗人性格非常吻合。
但是不管哪一种死法，都因参与永王谋反作乱有着直接的关系。
因为李白流放夜郎，遇赦回来后不久，就结束了他传奇而坎坷的一生，这是一个不争的事实。
诗佛王维 王维(公元701年2月28日-761年)，字摩诘，号摩诘居士。
河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。
著名诗人、画家。
王维出身河东，于开元十九年(731年)状元及第。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。
攻陷长安时，王维被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
乾元年间任尚书右丞，故世称“”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，其诗也多带悟性，因此被称为“诗佛”。
尤长五言，多咏山水田园，与合称“王孟”。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。
” 存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
“诗佛”王维墓 上元二年(761年)，在经历了安史之乱的坎坷之后，60岁的王维早李白一年逝世。
临终时，他仍作书向亲友辞别，完成后便安然离世。
世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。
王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”)，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
诗魔白居易 白居易(公元772年2月28日-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父居下邽，生于河南新郑。
是唐代伟大的现实主义诗人，之一。
白居易与共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
官至翰林学士、左赞善大夫。
公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。
有《集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
“诗魔”白居易墓 武宗会昌六年(846年)八月十四日(9月8日)，白居易去世于洛阳，享年75岁，赠尚书右仆射，“文”，葬于洛阳香山。
白居易去世后，写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
”著有《白氏长庆集》，共有七十一卷。
诗魔白居易比“诗仙”“诗佛”整整晚出生71年，虽与“诗仙”李白、“诗佛”王维不是同年生，但却是同月同日生，也是十分出奇了。
看来，2月28日真是一个适合“大诗人”出生的日子。
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还原历史的真相，“三国同盟”到底是如何来的
政府到后来只能就范，但海军省以米内光政，和井上成美为首的三驾马车坚决反对。
其实假如真是只有这三驾马车反对到最后能不能反出名堂还很难说，因为当时海军内部的亲德派势力茁壮成长，再加上陆军和社会上的右翼舆论，不要说继续反对，就连这三驾马车自己的生命安全都成了问题。
当时日本社会暗杀成风，杀总理大臣都像玩似的，谁会在乎这几个小少将中将的。
但山本五十六和井上成美也不怕死，写好了遗书继续反对，弄得米内光政海相只好以权谋私，动用手中的权力帮山本五十六弄了个联合舰队司令长官的位置，送到海上去保护了起来。
诺门罕事件 但那次这个三国同盟条约居然无疾而终了。
倒不是三驾马车的反对，而是日本人自己发现被涮了一次。
1939年7月，当时关东军的服部卓四郎和两位去招惹苏联人，搞了一个诺门罕事件出来，原还指望会出于对希特勒的备战考虑而无法全力增援东线，谁知道诺门罕打得正热闹的8月23日斯大林和希特勒签下了《》，卸了包袱的苏联人不但不需要抽调东线兵力，反而把西线的兵力源源东调，把关东军打了个满地找牙，第23师团就这么给打残了。
这一下从陆军到政府的脸上都挂不住了，平沼骐一郎首相留下了一句“欧洲局势复杂怪奇”的名言辞了职，一时间这个三国同盟没人提了。
不过日本人一直没忘记要入伙，那边德国人也没忘记要拉日本人入伙。
1940年9月7日，希特勒又通过德国外长派了特使斯塔默来要和日本重新谈这个三国同盟条约。
大家不要觉得奇怪，以为要么是日本人太贱，要么是德国人脸皮太厚，怎么刚涮完人家又来接着忽悠了?都不是，是形势不同了。
三国同盟漫画 虽然第二次世界大战从1939年9月希特勒和斯大林瓜分波兰来时就算在欧洲打起来了，大家都纷纷互相宣战，挑边站队，但是没什么大动静。
希特勒和斯大林瓜分了波兰以后大家就都歇下来了。
因为大家都说好了来打仗，但是谁都不动作，所以甚至有人把那一段时间称作“虚假的战争(PHONY WAR)”。
但是到1939年底1940年初以后，希特勒和斯大林又开始动作起来了，斯大林发动了苏芬战争以后又吞并了波罗的海三国，而希特勒也发动了对丹麦和挪威的进攻。
如果说这些还是小动作的话，进入1940年5月以后，这场战争才真正成为了现实，希特勒突然教给了全世界一个新名词：闪击战。
闪击波兰 5月10日开始，希特勒突然进攻荷兰，比利时，卢森堡和法国，让虚假的战争成为了现实。
接下来是5月14日荷兰投降;17日布鲁塞尔沦陷;5月底，由于德国人的错误才让的奇迹出现，而法国的首都巴黎则在6月10日落入纳粹魔爪，德国人渡过英吉利海峡进入伦敦也好像就仅仅是时间问题了。
日本军部和政府里最流行的话就成了“不要误了班车”，德国人打得这么顺利，现在要考虑的问题不是是不是应该入伙的问题，而是要赶早的问题，太晚了人家是不是愿意带你玩还是个问题呢，所以海军也就很自然地从反对转到赞成了。
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晋朝为什么要“以孝治天下 是什么真相导致他这么做的
”历史上绝大部分朝代都是以忠治天下，唯独晋朝是以“孝”治天下。
原因在于，晋朝本身便是“得国不正”，司天子的位置，是废除，谋杀，逼迫得来的。
当初托孤，托孤，一个鞠躬尽瘁死而后已，另一个却发动控制军政大权，诸葛亮培养出的儿子以身殉国，司马懿培养出的儿子废帝弑君，更是效仿禅让给魏文帝，逼迫年仅20岁的魏元帝曹奂禅让，这样一对比，人们根本看不到的忠。
所谓“上行而下孝”，司马炎自己都不忠，又如何要求手下的臣子忠呢? 《晋书》记载：“明帝时，王导侍坐。
帝问前世所以得天下，导乃陈帝创业之始，用文帝末事。
明帝以面覆床曰：若如公言，晋祚复安得长远!”司马炎得国不正，欺凌幼主，连他的后代都感到羞耻。
秦灭六国，也没有弑杀六国君主，魏文帝逼迫汉献帝禅让，也没有弑杀汉献帝，弑杀君王的，从司马氏始，而且高平陵之变，已经放弃抵抗，司马懿也承诺不杀曹爽及其宗族。
可是当曹爽束手就擒之时，司马懿言而无信，诛杀了属于魏国亲族的曹爽一族，几百年来，不杀前朝之君，不杀放弃抵抗者，是约定俗成的规矩，可是司马氏却破坏了这个规矩，指示弑杀魏帝，对魏国诸曹诸夏势力，正因为如此，晋朝的合法性一直备受质疑。
弑杀魏帝的成济不仅没有得到重用，还被当成，被诛灭三族，成济临死之前大骂，还真是“，。
”邓艾，是灭亡蜀汉的最大功臣，司马昭却利用邓艾与钟会的矛盾，杀了邓艾，这样的君王，让臣子如何去忠? 忠孝真的是一体的么? 既然无法以忠治天下，晋朝只好放弃忠君爱国的教育，改为以孝治天下，毕竟忠孝不分家。
但是，真的向晋朝皇室设想的那样“能孝必忠”么?答案是否认的，孝与忠并没有必然联系，司马炎不也对司马昭孝顺么?杀人犯也有可能是个大孝子。
”因为朝廷的倡导，晋朝的孝子的确很多。
是晋武帝时期的元老重臣，位列“”之一，在晋朝，不孝顺，得罪过甚于谋反，谋反的在大赦天下的时候还可以释放，不孝的是无论如何不会释放的。
然而对孝的强调，却因此忽视了对忠的强调，或者说是迫于无奈，晋朝强调，那不是打自己脸么?晋朝朝廷想要忠孝一体：“求忠臣必于孝子”“资于事父以事君”，可是历史证明，忠孝几乎毫不相干，很多忠臣并不孝顺，很多孝子并不忠心。
《孝友传》中，刘殷，背叛了晋朝，可却是个大孝子。
司马氏“以孝治天下”成功了么? 就连孝，司马氏都没做到，司马家族，不仅不忠，也并不孝，，兄弟相残，祖孙相杀，汉(汉赵)昭武帝刘聪/" 刘聪灭亡西晋以后，质问“卿家骨肉相残，何其甚也!”这是对“以孝治天下”最大的嘲讽，司马氏“以孝治天下”最终以失败告终。
司马氏“以孝治天下”，最终却搬起石头砸自己的脚。
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