后晋开国皇帝石敬瑭靠着契丹建立政权的他忧郁而亡
【菜科解读】
儿皇帝石敬瑭，靠着契丹建立政权，为何忧郁而亡?今天百探网小编就为大家详细解读一下~
一、唐末之乱
五代十国，是唐末藩镇割据，军阀混战的代名词。
五代十国起源于黄巢农民起义，虽然起义最终被镇压，但是兴起的各地军阀却呈现尾大不掉的态势，中央政权空虚无力，渐渐成为摆设。
这个时期跟汉末乱世很像，东汉末年，张角领导黄巾起义，为镇压各地起义，地方军阀被授予募兵和区域管理的权力，汉室逐渐衰微。
但是，唐末这场乱世的影响，远远比汉末大得多。
五代十国的持续时间更长、涉及的疆域和人口更多，并且为少数民族政权制造了侵略机会。
后来结束乱世的宋，面对的依旧是一个烂摊子，在数百年里，宋朝持续受到外族侵扰和欺压。
二、追随嗣源
在五代十国的群雄中，石敬瑭是一号人物，也是后晋的开国皇帝。
石敬瑭，出生太原，从小不爱说话，喜欢看书，尤其钟爱看历史书和兵法书，偶像是战国的李牧和汉朝的周亚夫。
长大之后，石敬瑭通过征兵进入到李嗣源的军队里。
没过多久，饱读兵书、勇武过人的石敬瑭就得到李嗣源的器重。
因此，李嗣源把自己的女儿嫁给了他，还特意将石敬瑭调任到自己军中指挥，把他当做心腹爱将。
此后，石敬瑭跟随李嗣源，为李克用和李存勖 x南征北战。
根据史料记载，李嗣源是晋王李克用的义子，位列十三太保之一，也是李存勖的义兄弟。
李家子弟全都是骁勇善战的将军，而当时，篡了大唐政权后建立后梁的朱温想要一统中原，却始终被李氏一门牵绊，最终到死都没有完成心愿。
而在对战后梁军队的各个战役中，石敬瑭没有一场缺席，或是在后方出谋划策，或是在前方身先士卒。
不止如此，石敬瑭还多次救下李存勖和岳父李嗣源的性命，根据多处史料记载，后梁大将刘鄩曾经有机会打败李存勖和李嗣源，斩获二人首级，但都是在危难时刻下，被石敬瑭救下二人。
三、建立后晋
公元923年，骁勇善战、收复河南与河中地区的李存勖建立后唐，随后歼灭后梁、平定前蜀，将后唐版图扩大到了最大。
在对后梁战役中，石敬瑭表现英勇、战无不胜，军队上下皆称战神。
然而，在平定了各地政权之后，李存勖开始懈怠和享乐，暴虐无度、贪图酒色，引起了赵在礼兵变。
而后，李存勖派李嗣源去镇压兵变。
不料在路上，李嗣源的军队也发生了兵变。
士兵们劝李嗣源称帝，原本，李嗣源并无异心，面对这种情况只想回朝跟皇帝说明清楚。
但是，石敬瑭看得很清楚，他劝说李嗣源，大体意思是将士领兵在外，士兵发生变乱，将军难逃关系，更何况即使李嗣源想说清楚，皇帝也不一定听得进去，不如顺势南下占领要地，登基称帝。
李嗣源恍然大悟，听取了石敬瑭的建议，最后果真如石敬瑭所计划的一样，攻占洛阳之后称了帝。
自此，深得信任的石敬瑭步步高升，最后加封河南节度使，成为了李嗣源政权起源地的掌权人。
四、求援契丹
公元933年，李嗣源病死，石敬瑭沉痛不已，但新的一轮大洗牌很快就开始了。
当时，李从厚继位是为后唐闵帝，李从珂发动兵变，杀入洛阳推翻了李从厚的帝位，李从厚从洛阳出逃被石敬瑭所抓，最后李从厚被带回洛阳，死于李从珂之手。
尽管如此，李从珂反而对石敬瑭越发忌惮，石敬瑭在参加完李嗣源葬礼后，也不敢提出要回去治地，怕引起李从珂怀疑。
同时，石敬瑭的妻子是李从珂的妹妹，被李从珂指示监视石敬瑭。
于是，石敬瑭用了一招美男计收服了妻子的心，然后故意不吃不喝把自己熬出重病脱相的状态，通过妻子之口告诉李从珂和曹太后。
李从珂很孝敬曹太后，最后听了太后的话放走了石敬瑭，为后唐灭亡埋下种子。
等石敬瑭回到治地后，李从珂马上意识到自己放虎归山了，于是经常下诏要调任石敬瑭，但是石敬瑭屡屡装病，拒绝调任。
时值契丹实力正盛，于是石敬瑭暗地里勾结契丹。
最后，李从珂和石敬瑭的矛盾彻底爆发。
李从珂派遣大军攻打石敬瑭的驻地，石敬瑭向契丹求援，许诺以燕云十六州为回礼，并且每年向契丹上贡大量金银珠宝，并认契丹皇帝为父亲。
在契丹大军的援助下，石敬瑭守住后唐攻势，随后反攻后唐，获得胜利，推翻了后唐政权，建立了后晋，并遵守承诺把燕云十六州交给了契丹，当起了儿皇帝。
当时石敬瑭手下有一个大将叫刘知远，在当时求援契丹时就劝说其实石敬瑭不用成为儿皇帝，多给一些金银珠宝就可以了。
但是石敬瑭不听，执意要自降身份，并且遵守约定将燕云十六州交给契丹。
从此，契丹版图扩大，实力更强大了。
#p#分页标题#e#后来，契丹提出的要求也越来越过分了，导致石敬瑭和大将刘知远之间常常有矛盾。
到了石敬瑭晚年，一方面在政治上缩手缩尾，害怕得罪契丹，一方面又怕不听手握重权的大将刘知远的话，刘知远会起兵反叛，常常忧虑不已，最后忧思成疾，在深深的猜疑和纠结中死去。
五、历史后话
无论如何，在整个五代十国时期里，石敬瑭确实算得上是一个有勇有谋的人物，但是他不是一个真正的英雄。
石敬瑭的所言所行，没有真正地站在一个华夏民族的角度去思考，而是一切从自己的切身利益出发，他认为不过是出卖了一些个人的尊严，用儿皇帝的屈辱去换取皇位和援助，但是，他却没有考虑到燕云十六州的百姓之苦，也没有从更长远的视角里考虑到契丹人没有地形阻隔后，后世将如何大举侵略中原地区。
这些问题，文才武略的石敬瑭有可能想到，但是他并不重视，而且还低估了人的贪心，以为给了燕云十六州，契丹人就会满足，所以最后在契丹人的求索无度和大将的反对之下忧郁而死，落下千古的历史骂名。
曾静是哪位 为什么风流皇帝乾隆公然“坑”爹的事情和他有关
“坑”爹的举动源于以个叫曾静的人，雍正还在位期间，这个叫曾静的家伙是一个县里面的教书的，他曾经读过的文章，吕留良的思想主张着反清复明的观点，这个叫曾静的家伙好的不学，就看好人家文章中的反清思想，并且大力推崇。
曾静偶然听说雍正的皇位是夺来的，更是添油加醋数落出雍正好多条罪状，煽动他人进行反清行为，很快这家伙的不敬行为就传到了雍正的耳朵了。
雍正听说之后很生气呀，朗朗乾坤之下竟然被人污蔑，声音还闹的那么大，这都传到自己耳朵里了，于是派人将此人逮捕回来亲自审问，几经调查，雍正发现这个曾静不过是个跟风群众，威胁不到清朝统治，真正有隐患的是吕留良的书籍以及反清的思想。
烧毁吕留良的著作，大兴，杜绝社会舆论。
由于曾静这样的小民没有什么过错，只是受到不良文化的侵袭，皇恩浩荡，常怀慈悲，遂将其放走了，并不许任何人去伤害他。
乾隆心里知道这样的人放走就是纵容这种思想的衍生，不过碍于父亲的面子，不能够动手，直到雍正退位，乾隆一上任就派人将曾静带来大卸八块，“曾静你做出反清的行为本身就是大逆不道的，处置你死刑都不能够抵得上你的罪名!”。
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雍正得知曾静黑了他却没有杀他 为什么风流皇帝乾隆继位就动手了
近年来成为了一代网红，这固然得益于《雍正王朝》、《传》等一系列影视文化作品的宣传，但最主要的，还是雍正本身的性情和做派，得到了广大网友，特别是直男们的追捧与热爱。
朱批上那一句“朕就是这样的汉子”，瞬间圈粉无数，一个说话直率、快意恩仇的非典型帝皇形象跃然纸上。
正是这种性格的存在，才造就了古今皇室第一奇书《大义觉迷录》的诞生，这部书可谓空前而绝后，除了雍正，再也没有别的皇帝会去干这种有失身份又的事情。
简单说一下这件事，就是曾静与张熙等“大V”，通过类似今天“自媒体”的形式，在民间大肆宣扬雍正帝得位不正的故事，并以此为中心，衍生出各种版本，说得绘声绘色煞有介事。
作为“文字狱”盛行的朝代，这种出格的做法很快就被地方官员掌握了，三下五除二把曾静等人拿下，并紧急上报皇帝，等候京城下旨查处。
换成其他皇帝，遇到这种大逆不道的事情，必然是龙颜大怒，别说砍头了，凌迟加诛九族基本上就是曾静等人的归宿。
可雍正不同，他当然也生气，但更多的却是委屈——自打继位以来，在强大的“八爷党”暗中造势下，关于自己的传言是愈演愈烈，哪怕自己夙兴夜寐勤政爱民，仍然有很多人愿意相信篡位的说法，导致朝野舆论压力很大。
偏偏对老八那群人还不能简单地镇压掉，唯有继续用优秀的治国表现来攻破谣言。
其中的苦与累根本无处诉说。
如今居然连民间老百姓也来编排自己，这算啥事?他们眼里还有我这个皇帝吗?越想越气，越想越委屈，直男雍正悲愤之下，做出了一个令皇族百官目瞪口呆的决定：亲自上阵，逐条辩驳，朕一定要把事实说清楚!曾静与张熙在雍正属意下，获得了免费游京城的机会。
没过多久，他们更有幸见到了被他们黑过无数次的男主角——本人。
雍正亲自用了数天时间，与曾静张熙摆事实讲道理，用最佳辩手的表现，说得曾静等人悔不当初。
见二人已服软，雍正继续自己的计划，组织笔杆子亲信开始整理自己多日来教育曾静张熙的课件，还原当年自己继位的每个细节，逐条驳斥朝野间一个个不实的言论，最终出版了千古奇书《大义觉迷录》。
拿到新书样稿后，美滋滋的雍正第一时间找到曾静与张熙，语重心长地说，朕不杀你们，同时保证子孙后代也不杀你们。
你们不是“大V”吗?以前怎么黑我的，今后带着这本书，就怎么给我洗白回来!曾静与张熙捡回小命，自是连连磕头赌咒发誓，下半辈子就只干这件事了。
雍正感觉很满意，同时要求各地官府量化印刷《大义觉迷录》，配合曾静等人的宣传，务必保证万民接受自己的教化。
结果雍正去世后，一上台，立马干了两件事：第一，要求各地官府全面收回《大义觉迷录》，从此严禁任何形式的外流;第二，将曾静、张熙重新抓起来，旋即砍掉脑袋。
与雍正看问题的角度不同，乾隆认为，这两个屁民活着完全就是让皇室颜面无存。
皇帝是什么身份?屁民又是什么身份?皇帝与屁民辩论，天威何在?至于《大义觉迷录》，乾隆嘴上不说，心里不知抱怨了多少回，傻父皇，难道你不懂什么叫越描越黑吗?屁民本来就是爱看热闹唯恐天下不乱，本来他们只能以讹传讹，您倒好，各种细节都出来了，这不是给人材料去加工吗?而且他们还会说，不心虚你辩解干嘛?此时，整个舆论环境也大不相同。
雍正在位时政敌环伺，如履薄冰;乾隆是秘密立储制度受惠第一人，一个反对者都没有，大权在握不受掣肘，自是为所欲为。
纵观乾隆一朝，文字狱之兴盛远超前代，其发端正肇始于此。
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