【菜科解读】

　　在历史的长河中，命运被无力抗拒的偶然因素改变的人物实在太多了，洪武三十年(1397)的新科状元，以及主考官等人深有体会，让人不禁感叹飞来横祸的无情。

下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。

　　一、 ：作弊?南北内斗?

　　洪武三十年(1397)春，又一届会试榜单揭晓。

自科举诞生以来，这种揭榜向来都是几家欢喜几家愁。

但这一年发愁的人到了出离愤怒的地步。

因为他们发现，今年中举的52人多是南方人。

　　从迄今可考的这年上榜的36人来看，来自浙江的上榜者有13人、江西9人、福建4人、广东1人、云南2人、四川1人、直隶2人、河南3人，以及北平1人。

以南北为界，北方的上榜者仅有六分之一。

　　对朝廷而言，其实无论上榜者来自哪，只要他是真人才那就是国家“赚”了。

但当时的北方学子们看着零星上榜的北方人，就是觉得，认为是主考官刘三吾、白信蹈等人偏袒南方学子，故意只将劣等的北方学子的试卷呈送给，目的是让南方学子在这年榜单中占据优势。

　　朱元璋的老家凤阳，细究起来也是北方。

因而也说不清这位帝王是恼怒竟然有臣子敢玩弄自己，科场舞弊，还是生气这年科考南方学子着实超越北方太多。

在查明无人舞弊的情况下，朱元璋还是将主考官刘三吾、王府纪善白信蹈、侍读张信、陈安等下狱处死。

(刘三吾后因年老功高而被改判戍边。

)

　　在处理了这些疑似徇私舞弊者之后，朱元璋又亲自审阅这一年的试卷，并重新敲定中举榜单。

而在这个榜单里，成为新的新科状元，任伯安等共计61人上榜。

且这些人无一例外地都是北方人。

　　一年、一场考试，却有两份榜单。

且这两份榜单一个看起来偏袒南方人，一个就是明摆着地偏袒北方人，这便是“南北榜案”，或“春夏榜案”。

　　二、 为了彰显考试公平，还是地区博弈?

　　如果单看南北榜案这件科场案，我们或许会得出朱元璋他怕不是老糊涂了的结论。

但细看这场南北学子们的“对峙”，比较明初的地域分布，再结合明代政治环境，我们其实不难由此窥见明代政坛隐藏的矛盾。

　　明初以降，会试的中举榜单基本按照成绩确定。

也就是说，那时的科考是实打实的比拼会试卷面成绩。

而在这场比较中，做惯了文化中心的北方却屡次败给新兴的南方。

虽然北方各地仍有或多或少的高中者，但比率明显低于南方。

　　南北科举差距过大，北方学子在明代洪武三十年(1397)又爆发激烈反应，朱元璋出于稳定政局的考量也确实需要做些什么。

只是他采取的明显偏袒北方学子的举动，以及不分斩杀一众考官的决定，明显已经过度。

　　可若是把南北榜案放在朱元璋一生从政中去看，相较于牵连人的“案”和“案”，南北榜案还有点“大发慈悲”的味道。

只不过这点“慈悲”，在功劳仅次于宋濂、刘基等的刘三吾也被流放之后，还是回溯成了朱元璋为加强皇权统治而不惜手段的残暴。

　　三、 南北榜之后的分卷与定额

　　在朱元璋的不择手段和之中，不仅明代洪武三十年(1397)的中举南方人们要背负无妄之灾，明初难以计数的士人也一生起起伏伏。

而不幸中的万幸，或许就是洪熙元年(1425)，明代终于在会试中开始分南北取士。

　　南北分卷的提出者，是明代以“台阁体”闻名的。

作为善于忖度帝王者，杨士奇给出的理由类似于“科举之士须南北兼收，南人虽善文词，而北人厚重，近累科所选北人，仅得什一，非公天下之之道”。

所以为了“公天下之道”，朝廷最终开始“科场取士，南取六分，北取四分”。

到了景泰五年(1451)，南北卷还又发展为南、北、中卷，进一步缩小了学子们的竞争范围，增大了北方学子的上榜机会。

　　伴随着分卷制度的完善，南北取士的数量也得到了明确规定和划分。

定额无疑是对分卷制度的强化，能扩大分卷的好处。

但在实际执行过程中，也发生过当权官员或宦官在分配名额时徇私舞弊的情况。

　　虽然的科举分卷和定额制度经历了漫长的波折，尤其是在最初的南北榜案中牵连大量无辜学子和考官，在后续落实中也依旧有人徇私舞弊。

但总的来说，作为适应明代政局的，南北分卷还是较为合理地解决了在各地文化差异较大的基础上在全国较为公平地取士的问题。

朱元璋当年确实残暴了些，但南北分卷的制度本身也差不到哪儿去。

为什么全世界有那么多以“船”为造型的建筑？

出于好奇，我去查找了一下这个七星级酒店的资料。

结果在查资料的过程中发现：原来全世界有这么多与“船”相关的建筑，不仅造型多种多样，业态也十分丰富。

一个问题就在我的脑海中出现：为什么会有这么多建筑，不约而同地选择“船”作为设计灵感？ 今天这篇文章就来聊聊这个话题。

02 帆船酒店 先来了解一下帆船酒店的由来。

据报道，这个酒店是由迪拜王储阿勒马克图姆发起的倡议，他认为：建筑要成为地标必须依赖简单而独特的形状，一个地标应该只需用几笔就能描述出来。

酒店的建筑设计，由英国阿特金斯集团（WSAtkins）的建筑师汤姆·赖特主持。

建筑外形就像阿拉比船帆，既反映了阿拉伯传统，也象征照亮迪拜未来的灯塔。

室内设计由马来西亚华人设计师周娟（Khuan Chew）主持，充满活力的装饰色调来自沙漠的四大元素：土、气、火和水。

关于帆船酒店的详细介绍，感兴趣的朋友可以扩展阅读：《》 而帆船酒店之所以选择“帆船”作为设计理念，一方面是体现文化性，另一方面是呼应波斯湾的在地性！ 03 文化传承 人类文明的发祥，往往伴随着河流与海洋，而船正是人类征服海洋的工具。

帆船象征着乘风破浪、勇往直前的探索精神，代表着人类对未知世界的无限向往。

如上图为厦门双子塔——世贸海峡大厦，大家一眼就能看出它的造型就是模拟的风帆造型。

双塔高300米，总建筑面积27万㎡，是集酒店、写字楼、SOHO 办公，以及观光旅游、购物、休闲、娱乐、餐饮等于一体的城市综合体，由美国Gensler事务所操刀设计。

虽然这并不是全国最高的双塔，但却是我认为最独特的，给我留下了深刻的印象。

其实除了中国之外，日韩对帆船也是钟爱有加。

因为在中国及东亚文化中，“一帆风顺”是极其高级的祝福，建筑取船之形，寄托了人们对事业顺遂、平安吉祥的祈愿。

如上图为日本建筑师青木淳设计的LV专卖店，他通过金属刻纹与麻绳缆柱等符号，将航海主题与LV的品牌故事紧密的联系在了一起。

LV最初是以旅行箱起步的，所以与帆船一样都是旅行的主题。

而设计师以江户时代的"桧垣回船"为原型，白色弧形外观犹如扬帆巨舟，以此致敬大阪作为日本重要港口的这段历史。

04 呼应场地 除了文化性之外，选择“船”作为设计灵感的建筑，往往还为了表达在地性。

对于滨海城市来说，帆船造型是最直白的“场所精神”表达，仿佛建筑就是从海中生长出来的。

比如说青岛，作为著名的“帆船之都”，空气里都弥漫着海的味道。

如上图为胶海关大楼（青岛海关博物馆），整栋大楼俯瞰就像一艘即将启航的巨轮，门口那根百年的老旗杆，则被戏称为插在船头的“桅杆”。

如今这里已改建为青岛海关博物馆，静静诉说着百年的海关史。

如上图为青岛蓝色中心，这座建筑就像一艘即将驶入大海的巨型帆船，寓意着科技创新扬帆起航。

如上图为山东港口大厦（环球航运中心），从底部往上仰望，像极了高高的“船头”；

而从侧面看，则像是海面上迎风鼓荡的风帆。

在青岛这座城市里，无论是百年的老建筑，还是现代化的摩天大楼，都巧妙地将“船”的元素融入了血脉之中。

在比如重庆的来福士广场，这座由建筑大师摩西·萨夫迪设计的商业综合体，以“朝天扬帆”为设计理念，象征重庆航运文化 。

而其屹立于朝天门接圣街8号，嘉陵江与长江两江交汇之处，也恰如其分的展现了建筑的“在地性。

不管是傲立潮头，还是扬帆起航，都是临海（江）城市的一种身份认同，也是一座城市的“超级广告牌”。

05 造型独特 除了以上提到的两点之外，很多建筑选择”船“作为造型，还有审美的考虑。

因为和千篇一律的方盒子建筑相比，极具张力的帆船造型极具视觉冲击力，能瞬间抓住观众的眼球。

如上图为巴黎的LV基金会大楼，Frank Gehry用12片玻璃帆构成“似云似船”的造型，成功的吸引了全世界的关注。

而在上海，LV又将静安兴业太古汇的一栋裙楼打造成了一艘巨轮，在线下和社交媒体上都引起了轰动。

》 06 技术刚好 另外，现代的钢结构网壳、双曲壳体等技术，也让船型建筑更容易实现。

比如悉尼歌剧院，就是典型的风帆造型。

其标志性的壳体结构就是由约恩·乌松（Jørn Utzon）团队通过参数化建模与数学计算实现，将复杂的曲面分解为球面几何单元，这在当时就属于前沿的数字化设计实践。

而其内部则是大跨度的空间，可以完全不受风帆造型的影响。

再比如伦佐 皮亚诺设计的吉巴欧文化中心，从远处眺望，它们宛如迎风飘扬的风帆。

而近观则仿佛是当地土著的头饰，与周围的自然环境和谐相融。

而这样的结构形式，还能有效地调控室内的温度。

当室外温度高达50℃时，室内屋顶上方的温度却仅维持在30℃左右。

此外，内部垂直肋板上精心安装的水平百叶窗，不仅美观实用，还能有效平衡室内的气压，实现生态与高科技的完美结合。

从建筑力学角度来说，“帆”的造型其实是一种极致的流体力学优化，所以对于”傲立潮头“的建筑来说，形式与结构是可以实现完美统一的。

07 结束语 全球各地之所以涌现大量以“船”为造型的建筑，绝非建筑师的一时任性，而是文化信仰、城市精神、经济和科技共同作用的结果。

建筑不仅仅是遮风挡雨的混凝土盒子，更是人类意志的延伸。

以船为造型的建筑，不仅是对自然法则的巧妙顺应，更是人类向海洋致敬、向着未来扬帆起航的精神宣言。

春季养肝记得睡好觉 为什么睡眠对肝脏如此重要？

在五行之中，春属“木”，而肝亦属“木”，肝脏与春天同气相求，如同树木一样，具有生发、条达的特性。

春季养生，睡眠是养肝的重头戏，《黄帝内经》提倡春季应“夜卧早起”。

这里“夜卧”的意思是可以适当推迟睡觉时间，但最晚也不应晚于子时（23时）。

为什么睡眠对肝脏如此重要？ 中医讲“人卧则血归于肝”。

当进入深度睡眠状态时，四肢的血液回流至肝脏，肝脏得以在充足的血液濡养下进行自我修复和解毒。

如果长期熬夜，肝血无法归藏，就像树木失去了水分滋养，容易出现眼睛干涩、面色青灰、疲劳难消等“肝血不足”的表现。

此外，如果白天感到困倦，利用午时（11时至13时）小憩片刻，也有助于养心安神，补充肝血。

（来源：首都医科大学附属北京天坛医院） 来源：北京12320在聆听