【菜科解读】
,即唐太宗,他是古代最杰出的英明君主之一,对内文治天下,对外,开创了。
下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

李世民在政治斗争的杀伐果断,他为了能够夺得太子的位子,不惜将身为太子的大哥杀掉,可是他一母同胞的兄弟,李世民都能下的了狠手。
正所谓最是无情帝王家,既然不讲亲情了,那么为什么李世民发动政变的目标不是而是李建成呢?
武德九年,李世民在玄武门发动了政变,李建成、李元吉兄弟俩死在了自己的兄弟手上。
事后李世民做了太子,没多久便登基为帝了。
虽然除掉李建成,李世民也可以做太子。
但如果除掉李渊或者说软禁起来的话,那么不是自己就可以做吗?

如果李世民把目标选择到李渊身上,遇到的阻力和麻烦会比较多。
毕竟李渊是皇帝,而且是开国皇帝。
如果发动政变的话,那么李渊肯定不会,虽然李渊喜欢李世民,但儿造反了,那么李渊也不会客气。
到时候太子李建成更不会作壁上观,一定趁这个时机对抗李世民,否则一旦李世民成功,太子李建成就与皇位无缘了。
就算最终李世民成功了,那么也可以会造成天下大乱,其实这种做法对于李世民来说得不偿失。
虽然从历史上看,为了皇位弑父的也不少,但毕竟会背上不孝不忠的骂名,在讲究孝道的古代,杀害父亲的名声很不好听,

即便顺利做了皇帝,也会遭到老百姓的反感甚至谩骂。
大唐开国皇帝李渊给人留下的印象是比较低调,在很多人的认知中,李渊几乎没有任何作用,打天下的是儿子李世民,处理政务和稳定后方都是李建成。
的确,李渊的儿子都很优秀。
可是李渊能够短短时间建立大唐,并非,低调不代表没有能力。
李渊选了李建成做太子,却还大力扶持二儿子李世民的势力,封他个,而李世民可以私自招募天策府的官员,后来的、都是从这里出来的。
也正是李渊的种种不妥的做法,使得太子李建成和秦王李世民开始斗争,并已经到了水火不容的地步,双方都有了除掉对方的打算。

而李世民和李建成的矛盾完全是为了太子之位,这一点其实和大清九子夺嫡,包括和其姑姑的斗争是一个道理。
李世民连杀两个兄弟和几个侄子,这时太子之位已经到手了,毕竟李世民就兄弟三个。
就算李建成仍然有后代在,恐怕李渊也不会和那样,再选个长子长孙。
这个时候,李渊就比较尴尬了。
杀也不是,不杀也不是。
李渊刚刚建立大唐没有几年,没想到他的儿子竟然也没有逃脱这个局面。
但为了李唐天下,李世民成为了唯一的选择。
所以这个时候李世民根本没有必要冒天下之大不韪。
所以在后,李世民也并没有杀了李渊。
李渊也知道大势已去,他对未来也确实没有了希望,只能把皇位让给了李世民,做了太上皇。
为何波斯湾油气资源如此丰富?中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国,这里的山川、海岛,甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。
这些盐来自5亿多年前,极度干旱的环境让海水不断蒸发,留下了厚达数千米的盐层。
亿万年之后,这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。
石油就像一锅“远古生物大杂烩”。
大约1亿多年前的恐龙时代,那时的波斯湾是一片温暖的浅海,养分丰富,养活了无数生命。
海里的浮游生物死后,残骸沉入海底,再加上泥沙尘土掩埋,层层堆积压实,最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。
越往地下深处,温度越高,压力越大。
几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅,把古生物遗骸闷在里面,慢慢“熬煮”——熬成了石油。
距今约3000万年前开始,阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压,巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”,有的直接拱到了石油层上面,有的把石油层“裹”起来,就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。
可以说,没有这层5亿年的盐,就没有今天波斯湾的油。
既然是锅,就有“火候”的差别。
油气的形成,主要看埋藏深度、温度和时间。
越往深处,“火候”越足。
靠近“锅底”的地方,石油被“熬”过了头,高温裂解成天然气。
海峡西侧的北方-南帕斯气田,是全世界最大的天然气田,可开采储量约占全球天然气的五分之一,它产的天然气想出口,大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。
靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带,这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。
从地下抽出后,经管道运到海边装上油轮,再穿过霍尔木兹海峡运往全球。
“锅”的上层按理说温度不够,本来不适合生油,但地下的石油会“跑”。
由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞,在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。
岩层被挤压拱起,像一排排倒扣的大碗,地质上叫背斜构造。
地下深层的石油顺着压力往上运移,最终被“碗”兜住,重新聚成油田。
比如伊朗西南部的阿扎德甘油田,是伊朗近30年发现的最大油田,探明可开采储量60亿桶,正是典型的背斜油田。
更关键的是,板块碰撞前沿地壳向下凹陷,形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。
北边是隆起的山脉,西、南两面是陆地,只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海,成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。
在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。