【菜科解读】
,即,在960年的是中被拥立为帝,就这样取代了,建立。
下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

后周是五代中原最后一个王朝,是由建立的,当时定都在开封。
所以赵匡胤取代后周后,鉴于当时的形势,同样把都城定在了开封。
此后,北宋开始了一统天下的战争,通过“先北、先易后难”的策略,先后灭亡荆南、武平、、南汉及等南方割据政权,完成了全国大部的统一。
不过对于赵匡胤来说,还有一个大大问题要解决,那就是迁都。
在赵匡胤的心里,他对于开封是不满意的,他认为开封有点过于地势平旷了,毫无防御可言。
而他始终认为长安或者洛阳才是最佳首都之地。

那么赵匡胤一心要迁都,为何始终没有成功呢?
首先长安肯定是不合适的,这里面的原因很简单,长安从以后就不再适合了,由于之前
关中地区人口大量增加,导致自然环境被破坏,长期的战乱也使得这里变得。
还有一点,长安距离边界太近了,尤其是,虽然当时还没有立国,但由于距离边疆太近,所以导致国防压力只会比在开封大,而不会更小。
赵匡胤虽然贵为开国,但他绝对没有后世那样的胆略,天子守国门,这个事对于赵匡胤来说做不来的。

洛阳倒是一个不错的选择,但洛阳和开封相比,也确实看不出什么巨大的优势,如果外敌来袭,恐怕开封受不住,洛阳也够呛。
再说了,后周旧臣肯定是反对的,他们的根基在开封,一旦迁都洛阳,对他们的影响也是非常大的,毕竟他们的资产大部分都是田地和房产,这些是带不走的。
同时赵匡胤的弟弟也反对,不过他的理由倒是冠冕堂皇的,在他看来,迁都完全没有必要,意思就是,治理国家要靠你的德行,德行不好,都城再险要,都守不住。
其实对于北宋而言,迁都到哪里都没有任何意义,因为北宋的灭亡和开封可扯不上半毛钱关系。
就算开封,可皇帝怂了,那么灭亡是迟早的事。

不过任何事情都是如此,有反对的,那么自然就有赞成的,关键还在于皇帝怎么想。
在的时候,其实关于迁都的这个议题也是屡见不鲜。
从建国开始,就对南京不满,可他始终没有迁都,反而是朱棣一上台谁的话都不听,一门心思的完成的迁都。
所以可以看出,如果赵匡胤铁了心的要迁都,那么谁都挡不了,可偏偏他不是这样的人。
同时,对于赵匡胤来说,他遇到的问题还是不小的,尤其是全国的统一和军权,所以他有更关键的事情要做。
再说,他做皇帝的时间并不长,即使要迁都,恐怕从时间上看,也是很难的。
为何波斯湾油气资源如此丰富?中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国,这里的山川、海岛,甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。
这些盐来自5亿多年前,极度干旱的环境让海水不断蒸发,留下了厚达数千米的盐层。
亿万年之后,这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。
石油就像一锅“远古生物大杂烩”。
大约1亿多年前的恐龙时代,那时的波斯湾是一片温暖的浅海,养分丰富,养活了无数生命。
海里的浮游生物死后,残骸沉入海底,再加上泥沙尘土掩埋,层层堆积压实,最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。
越往地下深处,温度越高,压力越大。
几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅,把古生物遗骸闷在里面,慢慢“熬煮”——熬成了石油。
距今约3000万年前开始,阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压,巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”,有的直接拱到了石油层上面,有的把石油层“裹”起来,就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。
可以说,没有这层5亿年的盐,就没有今天波斯湾的油。
既然是锅,就有“火候”的差别。
油气的形成,主要看埋藏深度、温度和时间。
越往深处,“火候”越足。
靠近“锅底”的地方,石油被“熬”过了头,高温裂解成天然气。
海峡西侧的北方-南帕斯气田,是全世界最大的天然气田,可开采储量约占全球天然气的五分之一,它产的天然气想出口,大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。
靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带,这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。
从地下抽出后,经管道运到海边装上油轮,再穿过霍尔木兹海峡运往全球。
“锅”的上层按理说温度不够,本来不适合生油,但地下的石油会“跑”。
由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞,在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。
岩层被挤压拱起,像一排排倒扣的大碗,地质上叫背斜构造。
地下深层的石油顺着压力往上运移,最终被“碗”兜住,重新聚成油田。
比如伊朗西南部的阿扎德甘油田,是伊朗近30年发现的最大油田,探明可开采储量60亿桶,正是典型的背斜油田。
更关键的是,板块碰撞前沿地壳向下凹陷,形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。
北边是隆起的山脉,西、南两面是陆地,只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海,成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。
在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。