【菜科解读】

　　运动和运动都是农民的起义行为，而且最终都以失败告终，但是两者在起义的过程的行为却相差巨大。

太平天国时，虽然物资并不富饶，但是太平军中还是不乏有一些洋枪洋炮，太平军也深知这东西的威力和作用!但是晚出现30年的义和团却依然使用的是冷兵器。

这又是为什么呢?

　　想要知道这一点就不得不说太平天国和义和团的差异!太平天国的起义打的名号是上帝下凡，关于这个教我们暂且不讨论，他们有着一个教义来管理着这群起义军。

他们的中心思想和宗旨是明确的，那就是推翻清政府的统治改朝换代。

　　反观义和团，他们仅仅是受压迫的农民在压制不住自己的怒火时所发出的一声震吼。

他们没文化、没组织意识，只是凭借着一腔热血就反抗洋人。

而他们的目标并不明确而且无法实现。

　　在当时的政局条件下，如果义和团的目的是远赴英国攻占一半的英国甚至都要比把所有的洋人全部赶出中国要现实的，虽然前者也是扯淡。

在中国当时科学技术落后于西方各国的情况下，反对中西外交和互动是不现实的也是不可能的!

　　在那样的初衷之下，义和团想要建立成体制的组织也是困难的，因为他们的目的是驱逐洋人反抗洋人的迫害所以他们没有理由去占领一个城市。

因为城市在那时候是属于清政府的，你的目的不在推翻清政府那你就没办法像太平天国一样的组织人手、建立都城、筹集资金以及笼络人心!

　　在这样的背景之下，义和团无法发挥所有人最大的力量，甚至每个人的力量都是被压制住的，而且是一种来源于本质的天然压制。

太平天国有一个所谓的和核心领导组织，义和团没办法有那样完整的领导体系。

那么他们每个人所坚持的行为都只是出自自己的一腔热血。

那就会导致一个非常严重的后果，那就是既然你只为了自己的民族大义而没有集体的组织观念那么你的决策就会出现失误。

在权衡利弊的时候，义和团无确评估自己所为的价值和风险。

这也就导致了后来清政府利用义和团对付洋人的情况出现。

试想一下如果是太平天国的话，是不会这么轻易被清政府给利用的。

　　凡此种种导致了义和团的覆灭变得那么迅速和不堪。

人们并不是不知道枪炮的威力，而是根本没信念去拥有枪炮!

为什么波斯湾是“世界油库”？

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。