【菜科解读】
运动是一次反抗的武装起义,历时十四年。
太平天国的失败是必然,为什么这么说呢?下面小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

我们在回顾太平天国的这段历史时,能够发现的是,在这场农民起义维系的14年时间中,发生了许多重要的历史事件。
诸如,“永安建制”、“”、“北伐西征”等等不计其数。
可实际上,这些历史事件的存在,只不过是在不经意间,加速了太平天国的覆灭,或是延缓了其走向倾覆的步伐。
因为,自太平天国诞生之日起,便有着根源性的问题,一直都没有得到解决,以至于,这一切使得太平天国的失败成为了一个必然。

历史上的,在14年的时间中,“天京事变”这场内部的变乱,可以说是对于太平天国产生了巨大的影响。
如果我们从更宏观的角度上来看的话,便能发现这场变乱的发生,并非出自于偶然而是必然会发生。
实际上,太平天国从金田起义时,便始终都存在两个根本的问题,这两个问题如果得不到解决的话,那么,太平天国的失败是不可能被逆转的。
那么,为何说太平天国的失败是必然?这两个问题不解决,太平天国毫无胜算!
首先,最为重要的一个问题,便是太平天国对于传统文化的全盘否定。
这样的情况,在于太平天国有着西方宗教的色彩,但不同于西方宗教的是,这场运动的领导者对其进行了篡改,并以此为依据全盘的否定了当时几千年的传统文化。
这样的做法,实际上在太平天国早期起到了很大的作用,尤其是“”在广西紫金山区传教的时候,使得当时众多生活在底层的民众毁家纾难,追随“拜上帝会”。

但是,此后太平军在征战过程中,对于传统文化的极力否定,无疑对太平天国产生了巨大的影响。
这样的影响,无疑在于这三点,其一,对于传统文化的否定,使得大量的旧知识分子,同太平天国保持一定的距离。
这样的情况下,使得太平天国人才十分匮乏,以至于太平天国一直都缺少具有真知灼见的战略家。
其二,因为对传统文化的否定态度,使得衰败的清王朝,可以打着维护儒家文化传统的旗帜,得到知识分子们广泛的支持。
其三,实际上“拜上帝会”对传统文化的否定,只流于表面,这背后的洪秀全等人,全部都深受皇权思想的影响,而这层窗户纸一旦以内讧的形式被撕破,那么,太平天国则会失去更多人的支持。
如果,对于传统文化的极力否定,可以被视为一个根源性问题的话。
那么,太平天国的政治架构,则完全可以视为太平天国的第二大问题。
这样的情况,在于太平天国不同于以往任何一个朝代,虽然太平天国的本质,还是“一姓之兴废”,但是,太平天国的政治架构,则是教权与皇权并驾齐驱的形式。
并且,这两种权力的界限是十分模糊的,彼此之间相互掣肘。
清凭借着教权,将太平天国的军政权力揽于一手。
而皇权的代表人洪秀全,却慢慢成为了“提线木偶”一般的存在。
这样的情况下,矛盾则必然会以一种内讧的形式表现出来。

这个问题,对于太平天国的危害是十分巨大的,以至于,太平天国的直接覆灭,与这个根源性问题有着很大的联系。
这个问题所带来的危害,无疑是这两点,第一点则为不同于以往朝代中,出现的权臣掣肘皇权的情况。
杨秀清在凭借教权,限制洪秀全的皇权时,则名正言顺,而一旦洪秀全对其进行反制的话,则必然会使得自己曾经构建的“拜上帝教”趋于瓦解。
第二点则为,在皇权最终取得胜利后,因为吸取了过多消极的经验,以至于太平天国后期,陷入了以血缘关系来任用官职的地步,这使得太平天国的政治构架从一个混乱步入了另一个混乱之中。
历史上的太平天国运动,可以说完全陷入了这两个根源性问题之中。
从一定角度上来看的话,太平天国的失败是注定的。
正如第二个问题所映照的一样,即便“天京事变”不发生的话,那么这个矛盾也会以另外一种方式,呈现在人们的眼前。
所以,说太平天国亡于清朝,并不全面,加上太平天国也亡于自身,更为恰当合适一些。
为何波斯湾油气资源如此丰富?中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国,这里的山川、海岛,甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。
这些盐来自5亿多年前,极度干旱的环境让海水不断蒸发,留下了厚达数千米的盐层。
亿万年之后,这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。
石油就像一锅“远古生物大杂烩”。
大约1亿多年前的恐龙时代,那时的波斯湾是一片温暖的浅海,养分丰富,养活了无数生命。
海里的浮游生物死后,残骸沉入海底,再加上泥沙尘土掩埋,层层堆积压实,最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。
越往地下深处,温度越高,压力越大。
几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅,把古生物遗骸闷在里面,慢慢“熬煮”——熬成了石油。
距今约3000万年前开始,阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压,巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”,有的直接拱到了石油层上面,有的把石油层“裹”起来,就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。
可以说,没有这层5亿年的盐,就没有今天波斯湾的油。
既然是锅,就有“火候”的差别。
油气的形成,主要看埋藏深度、温度和时间。
越往深处,“火候”越足。
靠近“锅底”的地方,石油被“熬”过了头,高温裂解成天然气。
海峡西侧的北方-南帕斯气田,是全世界最大的天然气田,可开采储量约占全球天然气的五分之一,它产的天然气想出口,大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。
靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带,这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。
从地下抽出后,经管道运到海边装上油轮,再穿过霍尔木兹海峡运往全球。
“锅”的上层按理说温度不够,本来不适合生油,但地下的石油会“跑”。
由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞,在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。
岩层被挤压拱起,像一排排倒扣的大碗,地质上叫背斜构造。
地下深层的石油顺着压力往上运移,最终被“碗”兜住,重新聚成油田。
比如伊朗西南部的阿扎德甘油田,是伊朗近30年发现的最大油田,探明可开采储量60亿桶,正是典型的背斜油田。
更关键的是,板块碰撞前沿地壳向下凹陷,形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。
北边是隆起的山脉,西、南两面是陆地,只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海,成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。
在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。