【菜科解读】
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纵观运动14年,清朝、这两支正规军可谓腐朽至极,对太平军毫无招架之力,往往一触即溃,要么望风而逃。
象州中平之战,太平军7人小分队就敢冲上山顶,夺取1000贵州绿营兵驻守的炮台,将其追杀一顿,堪称军事史上之笑话。
1851年1月,、清等率2万人(包括家属)在金田村发动起义。
此时,广西前线清军总兵力6万余人,李星沅、赛尚阿、向荣、乌兰泰等猛人悉数登场,却屡次让太平军逃脱,搞得十分恼火。
1853年3月,距离金田起义仅2年2月,太平军60余万人杀入南京,夺取清朝第二大城市,并顺带拿下镇江、扬州,截断大清漕运,正式建立起政权。
有意思的是,太平军攻城时,数万清军屯驻郊外,却没有发起进攻,坐视守军败亡。

清军腐朽没落,战斗力低下为历朝历代末期之最,外战不行,内战也不行,除了扰民之外,貌似没别的长处。
然而,清朝将领却也很少投降太平军,许多人都是宁死不屈,甘愿为大清抛头颅洒热血,战斗到最后一刻。
战斗被俘虏时,这些悍将同样不投降,不愿意为天国效力。
太平军攻打庐州,江忠源身陷绝境,但决不投降,宁愿战死。
陈玉成纵横皖北,击杀清军,俘虏安徽巡抚李孟群,然后建议他投奔太平天国。
结果呢?李孟群严词拒绝,以绝食抗争。
陈玉成很无奈,只能将其处死。
李秀成经略苏南,活捉悍将赵景贤,并“以礼相待”,亲自为他解除绑绳,颇有时代之风。
结果呢?赵景贤拒绝,李秀成将其释放后,他还组织军队反扑,结果被慕王谭绍光擒拿,就地解决。
王朝末年,大清已经糜烂到底,而太平天国又打着民族主义之旗号,为何他们宁死也不投降呢?首先,太平天国奉行拜上帝教,信仰西方耶稣,让这帮悍将无法接受,从心底里就反对太平天国。
以来,广为传播,后经之推崇,成为了官方正统思想,再经宋明学者之努力,儒家思想已经深入之心,是中华民族之精神依托。
洪秀全呢?为了发动起义,为了推翻腐朽没落的大清王朝,便引进西方宗教,创建中国版的基督教(拜上帝教),并将其作为建国之理论依据。
如此,太平天国充满了宗教气息,显得非常落后、愚昧,毫无科学精神。
拜上帝教毁灭传统,拆散家庭之做法,又明显违背了儒家伦理道德观念,这是深受儒家思想熏陶的清朝将领所无法容忍的。
若是投降,估计就得妻离子散,还得听“天父训话”,这太难了。

深受儒家思想影响,这些将领自然会抗拒拜上帝教,反对太平天国。
但是,这不能成为他们拒绝投降之最根本原因。
为何呢?历史无数次证明,所谓坚守儒家思想,所谓正气凛然,在武力面前显得相当脆弱;所谓的“临危一死报君恩”只是一种理想化之境界,除少数人外,大伙几乎做不到。
清兵入关之际,著名的儒学大师不可谓不“节气”,整天喊着要给大明殉身,永远不为满清这异族政权服务。
结果呢?钱谦益、驾驭孤舟去湖中,准备投水自尽。
此时,钱谦益说了一句流传千古之话:“水太冷,不敢跳。
”实在够搞笑了,都要死之人了,还怕水冷吗?不死也就算,钱谦益后来还是乖乖给清朝当官,为其出谋划策。
如此之节操,连皇帝都看下不去了,直接将其列入《贰臣传》,打脸了。
历史无数次证明,打着捍卫儒家传统之旗号,只是一种宣传,很少人能真正的做到。
既然如此,为何清朝许多悍将就是不投降呢?难道,他们的节操很高,很有骨气吗?这就不得不说洪、杨一项错误政策了,就是极端反对一切封建因素,不允许,也不接受清朝官员投降。
在洪、杨看来,清朝一切大小官员,一切文臣武将,都是妖魔鬼怪,都是天父、天兄要诛杀之对象。
洪、杨自称天国子民都是上帝的孩子,清朝官员、文臣、武将、地主、豪绅等都是妖,双方势不两立,水火不容。
之前,杨秀清主政,太平军节节获胜,形势一片大好,大有推翻清朝之势。
如此,大多悍将就应该了,但杨秀清堵住了他们投降之去路。
因为,就算投降,结果也是死,还是被,下场很悲惨。
投降也是死,战死也是死,何不死得轰轰烈烈呢。

拒绝清朝官员投降,一杀到底,杨秀清主政时期的这些极端做法,让众多有意投诚之将领望而却步,只能死战,一身殉清了。
天京事变后,陈玉成、李秀成等主持军政事务,为了扩充兵马,对被俘虏之清朝悍极力笼络,甚至许诺给其高官厚禄,给其加官进爵,让册封王侯。
此时,太平天国不但不拒绝清朝悍将们投降,还愿意给优厚待遇,比清朝高出数倍。
例如,陈玉成拉拢李孟群,李秀成拉拢赵景贤,等等。
然而,清朝官吏依然拒绝投降,乃至以绝食抗议,不为功名利禄所惑,一副大气凛然之模样。
这又是为何呢?答案很简单,此时太平天国已经走下坡路,且欧美列强明确宣布支持清朝,并组建干涉军;天国的失败乃早晚之事,根本不值得这些人去投资,跟洪秀全混,压根没出路。
综上所述,清朝军队腐朽,战斗力低下,但许多悍将却不愿意投降太平天国,而是死战到底;即使得到优厚待遇,也不为所动,甚至还绝食抗议。
究其原因,东王杨秀清主政时期,拒绝清朝文武官员投降,断绝其活路;陈玉成、李秀成主政时期,太平天国大势已去,失败乃早晚之事,这些悍将更不愿意投降,即使他们会得到很好待遇,因为这不长久。
当然,若是太平天国发展前景好,有取代大清王朝之势,这些人自然纷纷改换门庭,贤臣择主而事了。
为何波斯湾油气资源如此丰富?中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国,这里的山川、海岛,甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。
这些盐来自5亿多年前,极度干旱的环境让海水不断蒸发,留下了厚达数千米的盐层。
亿万年之后,这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。
石油就像一锅“远古生物大杂烩”。
大约1亿多年前的恐龙时代,那时的波斯湾是一片温暖的浅海,养分丰富,养活了无数生命。
海里的浮游生物死后,残骸沉入海底,再加上泥沙尘土掩埋,层层堆积压实,最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。
越往地下深处,温度越高,压力越大。
几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅,把古生物遗骸闷在里面,慢慢“熬煮”——熬成了石油。
距今约3000万年前开始,阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压,巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”,有的直接拱到了石油层上面,有的把石油层“裹”起来,就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。
可以说,没有这层5亿年的盐,就没有今天波斯湾的油。
既然是锅,就有“火候”的差别。
油气的形成,主要看埋藏深度、温度和时间。
越往深处,“火候”越足。
靠近“锅底”的地方,石油被“熬”过了头,高温裂解成天然气。
海峡西侧的北方-南帕斯气田,是全世界最大的天然气田,可开采储量约占全球天然气的五分之一,它产的天然气想出口,大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。
靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带,这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。
从地下抽出后,经管道运到海边装上油轮,再穿过霍尔木兹海峡运往全球。
“锅”的上层按理说温度不够,本来不适合生油,但地下的石油会“跑”。
由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞,在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。
岩层被挤压拱起,像一排排倒扣的大碗,地质上叫背斜构造。
地下深层的石油顺着压力往上运移,最终被“碗”兜住,重新聚成油田。
比如伊朗西南部的阿扎德甘油田,是伊朗近30年发现的最大油田,探明可开采储量60亿桶,正是典型的背斜油田。
更关键的是,板块碰撞前沿地壳向下凹陷,形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。
北边是隆起的山脉,西、南两面是陆地,只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海,成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。
在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。