【菜科解读】

方证大师被称为是《笑傲江湖》中最具有智慧的人。

只在谈笑间就操控了江湖上的各方势力，化干戈为玉帛，不得不让人佩服。

任我行和向问天在少林寺找到了自己的女儿任盈盈，任我行本想带任盈盈走，却遭到了左冷禅等人的阻拦，所以任我行决定和他们约定三战，只要赢了便能走出少林。

其实从最后的结果来看，任我行是输了，但方证大师依然选择放了任我行，这究竟是为何呢?其实正因此举，才证明了方证大师的大智慧。

方证大师身兼易筋经，能够完克吸星大法，如果不是任我行耍了个小聪明，可能他连第一战都赢不了。

第二战，任我行被左冷禅的寒冰真气冻住全身，败下阵来，此时任我行跟本无力接应第三战。

方证大师看在眼里，心中早已做好了放走任我行的打算，他可不能让任我行倒在少林。

其实方证大师在《笑傲江湖》中的戏份并不算很多，但每次出场都起到了关键的作用。

任盈盈为了救令狐冲，愿意以命抵换易筋经，此后方证大师不仅救了令狐冲，也没拿任盈盈怎么样。

要知道在此前，任盈盈可是杀了不少少林子弟，方证大师和令狐冲并没有什么交情，为什么他还愿意给这两人一个人情呢?实际上方证大师正是因为任盈盈的身份，才做出如此举动。

任盈盈怎么说也是日月神教的高层之一，杀了她肯定会引来报复，算不上上策。

而令狐冲刚被逐出华山派，如果能给他个人情，将他麾入少林，那次后对抗五岳剑派，少林也有了底气。

救令狐冲对于少林来说，益处多多，而且还能避免和日月神教结仇。

对于方证大师来说，江湖上最大的威胁早已不是日月神教，而是以左冷禅为首的五岳剑派。

实际上在少林，方证大师这一边是稳操胜券，任我行根本不可能活着走出少林，但要是任我行真死了，对于少林还有武当这样的传统门派来说没任何好处，真正的受益者会是左冷禅等人。

而且放走任我行，任我行此后肯定会找东方不败报仇，那日月神教便会产生内乱，不管最后结果如何，都将大大削弱日月神教的势力。

所以以身搏虎，不如放虎归山，只是左冷禅恨任我行太深，想尽快将任我行除掉，如果任我行死在少林，那方证大师也难辞其咎。

左冷禅的野心已经威胁到了江湖上的各大门派，一旦五岳合并，那左冷禅想要称霸天下的目的就有可能实现。

此后方证大师还说动令狐冲，让他去争夺五岳盟主之位，也是为了限制左冷禅。

而且令狐冲还是任我行的女婿，只要有令狐冲一人在，便能控制日月神教和五岳剑派，所以方证大师肯定是要拼死保住令狐冲的。

如此看来，方证大师的审时度势，才是最耐人寻味。

为什么波斯湾是“世界油库”？

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。