四姑娘山再也不想去了

【菜科解读】
最近四姑娘山登上热搜了,这一次还是因为它的美景,而且还是雪景,所以很多人都说不去四姑娘山此生有遗憾啊,但是小编在网上看到有人说“四姑娘山再也不想去了”,那么这到底是为何呢?这个问题还是比较有意思的,下面我们一起来简单的分析分析真相。
小编收集了下不想去四姑娘山玩的人的一些看法,这些人也都是去过好几次的,才得出的结论。
其中最为核心的结论是“贵,昂贵”,从住宿到吃饭再其它费用都很昂贵,首次去的时候也是黄金周,价格很正常,但是第二次黄金周再去的时候,那价格都是起码翻倍的涨,这就非常的离谱了。
本来核心就是今年和去年的价格贵了一倍,而且相关的服务大打折扣,这个就是一些人说四姑娘山再也不想去了的真相。
本来吧,这个也算是客观存在的事实,但是我们去玩的人,也得给别人一点点空间,特别是黄金周的时候,你想想多少人,如果人人都能得到帝王一般的服务,那这个地方估计你挤都挤不进去了。
本来也和一个景区接待游客的能力是相关的。
四姑娘山在开发初期也不会想到有这么多人去玩,一到黄金周景区爆满,本来大大超过了景区的接待量了,所以很多东西就慢慢变味了。
本来不管什么景区只要是黄金周去玩,那体验肯定差了很多很多的。
这个是毋容置疑的。
不管是5A景区,还是小众景点无一避免。
所以四姑娘山不是个例。
所以大家出游尽量选择避开黄金周这样的时间会好很多了。
四姑娘山的一般情况下250元左右,就能玩到位了。
而且以登山为主,所以更加趋向于登山游的一种,虽然有四姑娘山景区、双桥沟景区、 长坪沟海子沟三大景点,但是很多人还是去爬山的,看自然景点的,所以这类景区受众面可能就要小一些了,一些跟风去玩的估计会有不太好的体验了。
所以,不管是旅游还是说其它什么事情,选择适合自己的才是最好的,要不就成了不好的,毕竟你都不喜欢了,再好的景点又有什么用呢?说四姑娘山再也不想去了也带有一点点偏见吧。
一代奸雄曹操从不怕被人骂,但为什么就忍不了孔融而非杀他不可
”是中国小朋友从小学习的好榜样,典型的“别人家的孩子”。
就是这样一个四岁都知道礼仪谦让的孔融,后来竟因为“不遵超仪”等罪名被处死,他到底死得冤不冤? 一、diss上司,孔融的“嘴贱”由来已久 孔融在曹操手下做事,但是对上司总是。
老曹要给儿子娶作媳妇,孔融杜撰了一个“后,将妲己赐给”的故事来讽刺。
不懂就问的曹操还真以为有这出,问出处。
孔融说:“这不就是您当下这情况嘛!”曹操这才反应过来,人家是在拐着弯儿地骂曹家父子。
孔融从小就富有机变,真的假的杜撰在一起,信手拈来。
他十岁时去拜访当时名士李膺。
李膺不轻易见客,除非是亲戚等推辞不过的人。
于是孔融对看门人说自己是李膺的亲戚。
见到李膺后,李很纳闷这是他哪门子亲戚?孔融回答:“我的祖先曾经拜您的祖先为师,所以我和您是世交。
”李膺和众宾客觉得这么个小屁孩儿竟有如此想象力,太惊诧了!结果,太中大夫陈韪说孔融是:“小时了了,大未必佳。
”孔融立刻怼他:“我猜想您小的时候一定很聪明吧。
”搞得陈韪很没面子。
虽然孔融口嘴巴占了便宜,可也暴露了他的EQ缺陷。
恃才傲物是很多有才之人常见的毛病,所以总结人的失败原因无非是:懒惰、骄傲。
孔融成年后并未取得太大成就,还真有些应了陈韪的话。
但如果孔融安分守己,也能守得一份平淡,当个幸福的人。
可是他偏偏还有些才,而“才过德者不祥”,孔融最终遭到灭门之祸。
二、志大才疏,徒有“名士”躯壳 公元196年,袁谭率军攻击孔融。
当时的孔融手下只有一百来人,战况万分火急。
就在这关键时刻,孔融来了一出“名士秀”。
只见他端坐案前,执书高吟,大有“泰山崩于前而色不变”之临危不乱的大将风范。
如果是耍骗敌的“”,或者是为了和城池共存亡而保持的视死如归气概,那还都在情理之中。
可是,孔融的做法让人大跌眼镜:敌人破城之际,孔融扔下书本和妻子儿女,开溜啦!成就了一个“孔跑跑”。
可怜他的家人无辜送命。
可见孔融这个人对事业、对家庭都是毫无担当。
从这之后孔融跑到曹操帐下当了一名谋士。
但他“为人谋而不忠”,不是一心为主,而是开了怼上司的生涯,最终把自己“作死”。
曹操这样一个大政治家,做大事情的人,不会在一些言语、小节方面过多纠结计较。
曹操也并非肚量狭窄不能容人,、张松都曾毫不留情面地骂过曹操,也没被杀,可是事情到了孔融就不同了,这是为什么? 三、无大局观,自身格局有限 东汉末年,战争频繁,民不聊生。
鉴于民生的立场,曹操推行“禁酒令”,为节省粮食,扼杀奢侈之风。
所以他的禁酒令以“酒可亡国”为名颁布。
这下子可把名士孔融激恼了。
孔融在当时舆论界是大V级的人物,具有一定话语权。
作为名士,标配必须有酒!无酒不风流!不风流不名士!于是,孔融把满腹牢骚写成一篇《难曹公表制禁酒书》。
文中说,古来圣贤爱喝酒的多了去了,从尧帝一直往下数,谁谁、谁谁谁……都爱喝酒,不喝酒不圣人;不喝酒就做不成大事!“酒之为德久矣!” 曹操说酒能误事,夏、商纣都是酒徒。
孔融怼他,那是因为女人丢了天下,难道你还要禁止人们结婚吗?你禁酒还不就是吝惜粮食?! 其实,能写下“何以解忧,唯有杜康”的曹操也是“酒迷”,但是他出于大局观颁发“禁酒令”,为的是节俭为民生之虑。
可是贪恋“坐上客常满,樽中酒不空”的孔融不具备曹操的格局,只是站在自己的立场上强烈反对。
据说孔融曾对“父母子女关系”发表过一段惊世骇俗的言论:“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳!子之于母,亦复奚为?譬如寄物瓶中,出则离矣!”意思是,孩子不过是父亲情欲之下的产物,是母亲体内暂时存放的物品而已,哪里有亲可言?这段话到底是不是孔融说的,不得而知。
孔融是孔子第二十代子孙,就他的生活环境、秉承的家教而言,这话应该不是他的言论,很可能是反对派捏造的。
那么,曹操杀孔融的真正原因是什么呢? 四、政见不同,惨遭杀身之祸 曹操给孔融定的罪名有“招合徒众”,“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等。
这些罪名里最严重的应该是“欲图不轨”。
当初孔融与曹操的关系还不错,也是经过一段“蜜月期”的。
因为他们都有匡扶汉室的共同政治理想。
可是没多久,孔融就发现曹操是“挟天子以令天下”,根本不是维护汉室,而是图谋自己的霸业。
具有忠君思想的孔融则是始终坚定不移地支持汉室,哪怕汉室已经无药可救。
所以两人在政治立场上出现了无法弥补的罅隙。
杀孔融是曹操想而不一定就有机会做的事。
所以,必须有一定客观机会或者一些外界因素让他痛下杀心。
一旦萌生杀年,那么机会就会不远。
这时发生了一件事——曹操根据霸业需要,必须扩大地盘,提出了以魏郡为中心,以冀州为依托,谋求封国建制。
孔融“嘴贱”的毛病又来了,他说应当遵照古时京师的体制,在颍川、南阳、陈留、上党三海近郡,不封爵诸侯。
这严重阻碍了曹操自立为王的野心,曹操必须铲除孔融这块绊脚石。
在对待刘表问题上,孔融为刘表开脱。
刘表不供职贡,多行僭伪,朝中有人主张讨伐,孔融却以为刘表虽然罪大,但考虑到国力,还是不要诛杀。
这是为保持刘表势力来与老曹抗衡,曹操怎么会看不出来? 这些事情才是曹操真正要杀孔融的原因,而不是孔融平时对曹操说的那些的话。
“生存多所虑,长寝万事毕”(孔融《临终诗》)。
孔融的生命停止于五十五岁。
可怜他那对不满十岁的小儿女,竟然看透了“覆巢之下无完卵”,安然去赴死。
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古时候女扮男装真的没有人能发现吗 为什么没有人说起来呢
当时走在大街上根本没有人发现这个人是女的,而且说话声音还是女声,为什么却没人发现呢? 其实历史的真相有一点悲伤,这个真相就是不是看不出假扮,而是不敢。
那么这是因为什么呢?我们下来就来给大家说一说。
主要原因是因为当时的社会风俗,因为在古代的封建思想中,女子就应该待在家里。
男主外女主内,所有的家务活都是女子去做,而男子则应付外面的事情。
如果女子和男子一样出门的话,那么这个女子就会被当时的社会所谴责。
所以如果在大街上如果看到一个女扮男装的人的话,大家都会以为这个人一定是由龙阳之好,通俗地讲就是同性恋的意思。
大家会认为这个人是那种比较阴性的人,这种人在当时只有两种人会是这样。
一种人是太监,也就是当时所说的阴阳人。
虽然说太监的地位并不是很高,但是如果出现在大街上的话一定是很有权势的。
所以这种人一般不敢看,万一人家一个不高兴就会把你抓紧宫里,成为和他一样的男人。
而另一种就是确实是同性恋,那么你更不敢看这些人了,万一在人群中多看了那么一眼,他就要和你一辈子,这样的结果是不是很悲伤呢。
所以说在当时其实女扮男装不是发现不了,而是这些人看一眼你就不敢看了,毕竟还是自己的身体要紧。
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