老子是唯一逃离地球的人，地球本来是一个监狱
与前面提到的地球相比，它很可能是
【菜科解读】
随着人类文明的不断进展，关于地球的阴谋论有很多，人们有思考的合理依据。
与前面提到的地球相比，它很可能是监狱，而且互联网上也有一种说法是，NASA将地球拍摄为监狱。
有人说老子是地球的人，因为老子已经渗透到了宇宙的原因中，并且找到了一种克服和逃离地球监狱的方法。
老子逃离了地球这个监狱
老子是中国古代上最伟大的哲学家之一，这是一位伟大的智者，他克服了‘地球监狱’失忆处理/催眠机制（后面会介绍到）的影响，并且逃离了地球。
他对一个现在-成为者本性的理解一定已经非常彻底，才干达到如此的境界。
根据共有的传说描述，他当作一个人类的形态出现的最终一生，是在中国的一座小村庄里度过的。
他沉思了自己生命的本质，像释迦摩尼一样，他勇敢地面对了自我的观念与生活。
通过这样的做法，他恢复了某些他自己的记忆、才干和不朽的状态。
看到这里想必大家肯定是一脸懵逼，地球到底是一个怎么样的监狱呢！？
地球是监狱阴谋论
起源：1947年7月的罗斯威尔事件中，一位外星生物幸存了一个月，并与一位医护女士进行思维面谈，它道出了人类根本不是进化来的，还揭露出太阳系和地球人的“真实面目”，也就是老子参透的宇宙原因
地球不适合进展文明
地球经常发生全球性的灾难，强重力场和致密的大气，洪水，地震，火山，磁极转换，大陆漂移，流星撞击，大气和气候的变化，仅举几例而已。
什么样持久的文明能在如此的环境下进展出任何先进的文化呢？
地球处于银河系的边缘
地球是一颗银河系的小型‘边缘行星’，这一位置孤立了地球与更多集中存在并朝向银河系中心的行星文明之间的关系。
这些显而易见的事实，使地球更适合被用作动物园或植物园使用，或者现在利用它当作监狱——但仅此而已。
三角龙是因为星际战争灭绝的
三角龙在7千万年前被灭绝的事件，那次毁灭是在星际间的冲突时期发生的，地球和其它临近的行星和卫星使用了原子能武器进行过轰击作战。
原子弹爆炸引起的大气辐射微尘，非常象火山喷发的情形。
自那时起，大多数处于银河系这一区域的星球，已经变成了无法居住的不毛之地。
地球本来是一个监狱
由于一些现在-成为者被判决为‘贱民’，意思是罪犯或不墨守成规的人，地球开始被用作倾倒的场所和监狱。
这些现在-成为者们遭到捕获后，被封装入电子陷阱中，并从‘旧帝国’的各个部分运送至地球。
地下的‘失忆处理控制站’曾经设置在火星和地球上，还有非洲的鲁文佐里山脉，在欧洲，有葡萄牙的比利牛斯山脉，以及蒙古的大草原。
当现在-成为者在离开死亡躯体的那一刻，这些电子监控点，能够创造出可以探测和捕获现在-成为者的强制滤网，紧接着，他们被极强的电力洗脑，目的是为了维持地球人口永久的失忆状态。
对于更进一步的人口控制设置，则通过远程电子思想控制机械装置实现。
这些控制站仍然在运行着，甚至对于同领地来说，它们还是极难被攻击和破坏的，虽然直到稍后的日子来临之前，菜叶网，同领地不会在这一区域部署主要的军队力量。
而老子就是唯一一个能够克服这些装置的人类，并从其中逃离了出去。
袁绍出身的汝南袁氏，到底是不是东汉唯一的四世三公家族？
最为著名的就是、所属的袁家，四世三公，是汉末有名的世家大族。
东汉以太尉、司徒、司空为三公，三公参谋议国之大政：“凡国有大造大疑”，三公通而论之，国有过事，则三公通谏争之。
但三公只是名义上的最高官职，并无实际权力，只是荣誉的象征，所以获得三公之位，对于官员来说也是莫大的荣耀。
在东汉朝，就有两个四世三公的大家族，除了汝南袁氏之外，另外一家就是弘农。
汝南袁氏起于袁安，袁安少承家学，被举为孝廉。
汉明帝时，任楚郡太守、河南尹，政号严明，断狱公平。
在职十余年，京师肃然，名重朝廷。
后历任太仆、司空、司徒。
袁安之子袁敞及袁京皆为司空，袁京子袁汤为司空、太尉封安国亭侯，袁汤子袁逢官至司空，袁逢弟袁隗在袁逢之前先位至三公、官至太傅。
四世中居三公之位者多至五人，人称“四世五公”。
袁逢就是袁术的父亲、袁绍的生父。
弘农杨氏则发端于杨震，他通晓经籍、博览群书，有“关西孔子杨伯起”之称。
五十岁时才入仕，被大将军邓骘征辟，又举茂才，历荆州刺史、东莱太守。
永宁元年(120年)，升为司徒。
延光二年(123年)，代刘恺为太尉。
杨震之子杨秉代刘矩为太尉。
杨秉子杨赐，代刘郃为司徒，又代张温为司空。
杨赐子杨彪，代为司空，又代为司徒，代淳于嘉为司空，代朱隽为太尉录尚书事。
杨彪就是的父亲。
四世四公而且是四世太尉。
汝南袁氏、弘农杨氏因此被称为东京名族，史称：“古来世族之盛，未有如二家者。
”即使是西京韦、平两家，对比袁、杨还差点意思。
有传说称杨氏四世三公得归功于杨宝行善积德所致，杨宝是杨震的父亲。
杨宝九岁时在华阴山北玩耍，见到一个黄雀儿被鸱枭追猎，落在地下，又被蝼蚁侵咬。
杨宝心生怜悯，就抱回家中，放在梁上，却又被蛇咬。
于是放在箱子里，每日摘采黄花养活黄雀，养了几年后，自己飞走了。
那一日傍晚，杨宝见到有一个童子来向他拜谢，自称就是那只黄雀，真正的身份西王母使者，被鸱枭追杀，多亏了杨宝救护，现在要到南海差使，不得早晚侍奉杨宝，只能辞别。
临别时，给了杨宝四枚白玉环，说：“令君子孙洁白，位登三公，后当如此环矣。
”后来杨宝后世子孙果然是四世三公，应白环之数，天下无比。
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老莱子历史上真有其人吗？他就是老子吗
老莱子这个名字最早见于战国时期，与商鞅同一个时期的思想家尸佼所著的《尸子》，他直接引用了老莱子所写的《老莱子》一书的言论。
仅晚于尸子几十年的《庄子》，也记载了一段老莱子训的故事：老莱子的弟子叫出薪，他有一天在路上遇到了孔子但并不认识。
回去告诉老莱子说。
有个人在外面，“上身修长下半身又很短，驼背并且耳朵长在后面，但是看他那样子却好像心里担忧着天下似的，不知道是谁。
”老莱子说“那个人是孔子，你把他召唤过来吧。
”见到孔子之后，老莱子叹息说“邱，如果不看你的容貌也不看你的身躯，你真的可以称得上是君子了。
” 看来庄子认为老莱子是确有其人的，否则不会写这篇训孔子的故事。
战国晚期的作品肯定了这件事，说老莱子是在教孔子如何侍奉和辅佐君主。
老莱子曾经用牙齿和舌头来打比方讲述如何辅佐君主，他认为，侍奉君主的时候要行道要听取言论，做到这一点了又怎么会担心国家的衰亡呢?他最著名的观点就是牙齿坚硬却很容易脱落，可是柔软的舌头却一直存在。
西汉刘向甚至把老莱子写成了一个人尽皆知远近闻名的大孝子。
《列女传》中说老莱子孝养侍奉双亲七十多年，自己一把年纪了还把自己打扮成婴儿，穿上五彩斑斓的好看的衣裳，跑到双亲跟前跌故意倒，并且卧倒在地像小孩子一样哭泣，有时候还会像小鸟依附在母亲的怀里，以此引得父母的开心。
这之后均有学者确认老莱子其人。
唐朝张守节认为他是春秋末期的楚国隐士，最近有人对老莱子其人其事做了更进一步的研究，并认为老莱子只是老年才隐居荆门蒙山成为隐士的，他出世后在蒙山的阳面耕种，开垦大山种下粮食，用蓬蒿做房子。
有人听说后将此事告诉了楚王，楚王便亲自进山请老莱子，希望老莱子可以辅佐他一同守护楚国。
而他的妻子回来后说：“我听说替楚王办事虽然有金银珠宝有锦衣玉食，但是我不愿意受到限制”。
于是老莱子就拒绝了楚王，随他的妻子一起移居到别处。
然而古史年渊，史迹代久，传说众多史载各异，因而也有人认为老莱子虽有其人，但就是的。
根据以疑存疑的原则记述了老子的事迹后说 “有人说老莱子是一个一楚国人，也写了十几篇文章书言通家之用。
”他的意思在于存疑而不是下定论。
也曾经说过，老聃很有可能就是老莱子。
还有学者虽然肯定老莱子是某个人的另一个称谓，但并不认为这个人就一定是老子，认为所谓的老莱子就是老彭。
谭戒甫曾经断定老莱子就是老彭，就是老左的儿子或者。
而在论语中，老彭本来是殷国的贤明大夫，并且在春秋时期也没有老彭这个人。
有学者还认为老莱子本来并没有这个人，他是由庄子寓言衍生出来的。
孙次舟认为老莱子是由庄子寓言附会而成的事实。
但是狮子并非预言，明明记载着老子其人其事，看来这种说法失之武断，所以高亨认为历代儒生都认为老莱子是其他人的这种说法是可以证信的。
经观诸多说法，前引何说似为可信或可作为解开这一谜团的新基点，老莱子是否确有其人，史学界拭目以待这一谜团的解开。
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