【菜科解读】

“君者，舟也；

庶人者，水也。

水则载舟，水则覆舟。

”荀子这句话，像一面镜子，照见了千百年里治理的根本。

周文王辞让千里封地，只为废除炮烙之刑，因为他懂得，民心比疆土更值得守护。

管仲对齐桓公说“以百姓为天”，赵威后见齐国使者先问收成与百姓，再问齐王，都在诉说同一个道理：百姓是国家的根，根稳了，树才会繁茂。

这道理不只属于古代朝堂。

放到今天的企业里，员工便是“水”，管理者便是“舟”。

如果只靠制度和威严去震慑，或许能换来一时服从，却换不来长久的忠诚；

唯有把员工放在心上，关心他们的生活，做他们的知己，才能让“水”心甘情愿地载起“舟”。

就像荀子说的，马惊了，乘车的人便不安稳；

百姓惊惧，君主的位置也坐不牢。

无论是治国还是经营，最坚实的根基从来都不是权势或资本，而是人心。

得人心者，水便载舟；

失人心者，水便覆舟。

这舟水之间的辩证，从来都不是一句空话，而是刻在历史里的经验，也是藏在日常中的智慧。

赖清德“暂缓”窜访斯威士兰，中方：世界上早已不存在所谓“中华民国总统”

4月22日，外交部发言人就台湾当局宣称赖清德 “暂缓”窜访斯威士兰答记者问。

有记者提问：据报道，台湾当局领导人赖清德取消了对斯威士兰的访问。

台当局表示，在中国大陆施压下，有关国家临时取消相关飞行许可。

外交部对此有何评论？能否提供更多相关信息？ 发言人表示，非洲除斯威士兰外53国均同中国建交，并同非盟一道通过2024年中非合作论坛《北京宣言》，多次表示坚定奉行一个中国原则，重申世界上只有一个中国，台湾是中国领土不可分割的一部分，中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府，坚定支持中国政府为实现国家统一所作的一切努力。

有关国家坚持一个中国原则，完全符合国际法和国际关系基本准则，中方表示高度赞赏。

事实十分清楚，世界上早已不存在所谓“中华民国总统”，任何人以这种身份招摇撞骗，都是逆历史潮流而动，只会自取其辱。

一个中国原则是人心所向、大势所趋、大义所在，任何人都无法阻挡中国终将统一的历史潮流。

“台独”势力的分裂图谋只是螳臂当车，必将自取灭亡。

同日，国务院台办举行例行新闻发布会。

有记者问：民进党当局昨天宣布，赖清德原拟窜访斯威士兰，因有关国家拒绝向其包机发放飞行许可而取消。

请问对此有何评论？ 发言人张晗表示，我们对有关国家坚持一个中国原则的立场和做法表示赞赏。

得道多助，失道寡助。

事实再次证明，一个中国原则是国际关系基本准则和国际社会普遍共识，是大势所趋、大义所在、人心所向。

监制：陈刚

俗语：男怕属鸡，女怕属羊，老祖宗为何这样说？有什么道理？

男怕属鸡，女怕属羊，这句流传已久的民间俗语，曾经在古代社会里广为流传，但随着现代社会对封建迷信的否定，这类说法渐渐淡出了我们的日常生活。

如今，除了个别偏远农村地区，很少有人会提起这句话。

然而，尽管它带有浓厚的迷信色彩，能够流传数百年，足见它在古人的心目中也曾拥有一定的信服力。

那么，这句俗语背后究竟隐藏着怎样的文化和逻辑呢？ 想要理解古人为何会产生这种偏见，首先必须明白生肖在古代生活中的重要性。

生肖文化的起源众说纷纭，考古学界提出了三种较为公认的说法：第一，十二生肖与星宿对应，古人为每个星宿配上了一种动物；

第二，生肖可能源自国外，最终被中华文化吸纳；

第三，是古人对动物的崇敬与敬畏，从而创造出十二生肖的神话。

第三种说法最被现代学者接受。

根据秦简的出土文献记载，早在先秦时期，古人已经对十二生肖有着完整的记载。

与当时全球其他地区相比，中国的文化系统完整且独立，星宿对应和国外传播的说法显得难以成立。

东汉时期，王充在《论衡》中明确记载了完整的十二生肖体系，与今天沿用的体系几乎一模一样。

十二生肖分别对应十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

在漫长的历史演变中，十二生肖不仅仅是地支的象征，更深深融入了人民的日常生活。

古人相信，一个人的生老病死和命运与生肖密切相关。

他们甚至建立了一整套复杂的生肖体系，包括属相之间的相生相克、年份的气运变化，以及不同出生年份的人可能拥有的命运轨迹。

这足以说明生肖在古人心中的分量，也解释了为何各类与生肖相关的俗语能够长久流传。

回到男怕属鸡，女怕属羊，理解了生肖的由来及其对古人的重要性后，我们可以具体分析这句话的内涵。

男怕属鸡——在古代，中华社会以农业为主，长达数千年的重男轻女思想深入人心。

男性在家庭中地位重要，肩负着读书做官、参军征战或耕种田地的责任。

对于普通家庭的男性来说，务农是最普遍的生计，生产力低下，农活繁重。

每天清晨，伴随着公鸡的鸣叫，男丁们便起身下田，直至日落方归家。

在古人的生活中，鸡不仅仅是生肖中的一个符号，更是天然的时间标识。

无论春夏秋冬，鸡鸣即意味着劳动的开始。

日复一日的辛勤劳作，使鸡渐渐成为繁忙与劳累的象征。

于是，凡是鸡年出生的男子，古人便认为一生必将辛劳奔波，即便年老，也难享天伦之乐，一生的勤苦似乎注定与富贵无缘。

女怕属羊——与男怕属鸡的动物象征不同，这主要源于谐音与封建阴阳观念。

古代社会极端封建迷信，阴阳理论被用来解释自然与人生。

生肖中的羊，谐音阳，被认为带有较重的阳气，而古代女子以阴为象征，阴阳失衡便被视为不吉利。

《麻衣神相》中最早提到属羊的女性多有不检点之嫌，甚至伴随克夫之兆。

历史上，清朝的慈禧皇后就是属羊的女性。

或许是巧合，她的丈夫咸丰皇帝早逝，慈禧执掌朝政期间，清朝国势衰败，列强侵扰不断。

民间将这些历史事件与生肖联系起来，更加深信属羊女性可能给家庭和社会带来不幸，于是女怕属羊之说便流传开来。

总的来说，无论男怕属鸡还是女怕属羊，都是古代封建社会特定背景下的产物。

在现代社会，无论属什么生肖，人人生而平等，每个人的生活质量与命运，更多取决于自身的努力，而非出生年份的生肖符号。

例如属鸡的男性，通过奋斗完全可以获得成功，如葛优、赵本山、小沈阳等名人；

属羊的女性也不会因为属相克夫，章子怡、高圆圆等属羊女性都拥有幸福的家庭和事业。

古人的封建迷信在现代看来虽显愚昧，但背后体现的智慧与文化积淀不可否认。

古人总结出的俗语，如人怕出名，猪怕壮，承载着生活哲理；

而男怕属鸡，女怕属羊这种迷信观念，则应被批判和摒弃。

中华民族的智慧，正是在取其精华、去其糟粕中得以传承与发展。