【菜科解读】

汗斑的症状

汗斑又称为花斑癣，是一种真菌感染性疾病，消退后可以留下色素脱失斑，又称为虫蚀斑。

一般夏重冬轻，如诊断为反复花斑癣感染，应该积极治疗，否则容易每年夏季复发。

本病一般无自觉症状，但当劳动、日晒或多汗时可有瘙痒痒感。

男性较为多，男女之比为7.45：1。

任何年龄均可发病，我国报道最小者1周岁，最大60岁。

慢性病程，常冬天减轻，百般天加重。

皮疹好发于有皮脂腺的部位，如躯干、颈部、上臂、腹部及面部，亦可累及臀部、腋窝及腹股沟。

皮损为粟粒、黄豆及到蚕豆大圆形或类圆形斑疹，反光性强，表面覆以极薄的糠秕样鳞屑。

多数患者的皮损弥漫、对称，斑疹与皮肤取平或起，境界清楚。

汗斑会传染吗？

直接接触传染：患者自身和患者家人、朋友、直接接触患者患部而自身免疫力无法抵御病菌滋生侵害而导致病菌滋生，另外直接接触传染亦包括自身接种传染，汗斑患者自身免疫力低下，此病菌可通过皮下组织直接接种到周边部位的皮肤导致间接性被传染，患者一定要提高警惕。

间接接触传染：患者与家人共同使用生活用品导致感染，医学研究发现糠秕马拉色菌脱离人体有一定的存活期，如患者与家人共同使用床单、被罩、或者是与患者公用洗漱用品，如毛巾、搓澡巾、等，并且贴身内衣物放在一起混合清洗等均可导致间接性接触病毒导致感染。

脸上长汗斑怎么办

1、一般汗斑症状比较轻的患者可以买一些药膏涂抹患处，其中能杀死真菌类的药物治疗效果还是挺好的，一般每日涂药2-3次，连续使用直到皮损消退后再涂药两周，否则容易复发，通常使用3％的克霉唑霜，或达克宁霜涂搽患处。

2、可以选用内服一些药物治疗，口服抗真菌药物，酮康隆和伊曲康娃等是目前抗菌比较理想的药物，要在医生指导下选用。

汗斑民间验方

1、用白茄子捣烂取汁涂抹，每日2至3次。

2、将鲜苦瓜捣烂拌以适量硼砂涂擦患处，可治汗斑。

3、用蕃茄汁涂抹于患处，半小时后再洗，每天早晚各一次，也具有去除汗斑的作用。

4、将白茄子切开，以切口蘸硫磺粉搽汗斑处，每次需擦3至5分钟，15天为一疗程，3至5疗程见效。

5、每天喝一杯西红柿汁或常用西红柿，西红柿中含有丰富的谷胱甘肽，谷胱甘肽可抑制黑色素，从而使沉着的色素减退或消失。

6、鲜生姜20g米醋100ml，将山姜捣碎，放入米醋内浸泡12小时，密封保存备用，先以肥皂水洗净患处，用棉签蘸药水涂患处，每日1次，连用3日。

汗斑 健康

5月1日起，陕西65岁以上老年人免费乘坐城市公共交通工具！政策解读 →

4月21日，陕西省民政厅联合省司法厅、省文旅厅、省交通运输厅、省卫健委召开政策解读通气会，对新修订的《陕西省老年人优待服务办法》（以下简称《办法》）进行集中解读。

该《办法》将于2026年5月1日起施行，是陕西省积极应对人口老龄化、优化为老服务供给、增强老年人获得感幸福感安全感的重要举措。

《陕西省老年人优待服务办法》政策解读通气会 《办法》明确，户籍或居住地在陕西省行政区域内的六十五周岁以上老年人，均可免费申领陕西省敬老优待证，在文旅休闲、交通出行、医疗健康、公共服务等方面享受优待服务。

此次修订立足陕西省人口老龄化发展实际，遵循“尽力而为、量力而行、便捷普惠”原则，在保持政策连续性、稳定性的基础上，进一步完善优待范围、丰富优待内容、创新服务方式。

为帮助老年人跨越“数字鸿沟”，《办法》着力保留传统服务渠道，并鼓励社会各界积极参与为老服务。

陕西省民政部门表示，将会同省老龄委有关成员单位督促各市尽快细化本地优待服务具体内容，探索依托“身份码”推进敬老优待证电子化，并指导各地制定应急预案、充实服务力量，保障出行秩序。

在文旅优待方面，文旅部门将认真落实A级旅游景区免费优待政策，规范设置服务标识，加快文化和旅游适老化服务设施提升改造。

值得注意的是，文旅部门将指导A级旅游景区内的观光车、缆车、索道等代步工具对老年人按照最高限价的50%给予优惠。

在交通出行方面，交通部门将全力推进公共交通适老化服务升级，优化敬老公交专线，探索搭建无障碍导乘系统，扩大“一键叫车”服务覆盖面，并指导各市制定老年人交通优待服务办法及经费保障长效机制。

根据《办法》，六十五周岁以上的老年人可免费乘坐城市公共交通工具。

在医疗健康方面，卫健部门将督促医疗机构落实老年人就医优待政策，深化老年友善医疗机构建设，落实六十五周岁以上老年人免费健康体检和中医药服务，完善失能老年人健康评估与长期照护体系。

来源 |陕西广电融媒体集团·起点新闻 记者 | 贺桐 编辑 | 折玉洁 审核 | 康乐群 裴蕾 点亮

俗语：男怕属鸡，女怕属羊，老祖宗为何这样说？有什么道理？

男怕属鸡，女怕属羊，这句流传已久的民间俗语，曾经在古代社会里广为流传，但随着现代社会对封建迷信的否定，这类说法渐渐淡出了我们的日常生活。

如今，除了个别偏远农村地区，很少有人会提起这句话。

然而，尽管它带有浓厚的迷信色彩，能够流传数百年，足见它在古人的心目中也曾拥有一定的信服力。

那么，这句俗语背后究竟隐藏着怎样的文化和逻辑呢？ 想要理解古人为何会产生这种偏见，首先必须明白生肖在古代生活中的重要性。

生肖文化的起源众说纷纭，考古学界提出了三种较为公认的说法：第一，十二生肖与星宿对应，古人为每个星宿配上了一种动物；

第二，生肖可能源自国外，最终被中华文化吸纳；

第三，是古人对动物的崇敬与敬畏，从而创造出十二生肖的神话。

第三种说法最被现代学者接受。

根据秦简的出土文献记载，早在先秦时期，古人已经对十二生肖有着完整的记载。

与当时全球其他地区相比，中国的文化系统完整且独立，星宿对应和国外传播的说法显得难以成立。

东汉时期，王充在《论衡》中明确记载了完整的十二生肖体系，与今天沿用的体系几乎一模一样。

十二生肖分别对应十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

在漫长的历史演变中，十二生肖不仅仅是地支的象征，更深深融入了人民的日常生活。

古人相信，一个人的生老病死和命运与生肖密切相关。

他们甚至建立了一整套复杂的生肖体系，包括属相之间的相生相克、年份的气运变化，以及不同出生年份的人可能拥有的命运轨迹。

这足以说明生肖在古人心中的分量，也解释了为何各类与生肖相关的俗语能够长久流传。

回到男怕属鸡，女怕属羊，理解了生肖的由来及其对古人的重要性后，我们可以具体分析这句话的内涵。

男怕属鸡——在古代，中华社会以农业为主，长达数千年的重男轻女思想深入人心。

男性在家庭中地位重要，肩负着读书做官、参军征战或耕种田地的责任。

对于普通家庭的男性来说，务农是最普遍的生计，生产力低下，农活繁重。

每天清晨，伴随着公鸡的鸣叫，男丁们便起身下田，直至日落方归家。

在古人的生活中，鸡不仅仅是生肖中的一个符号，更是天然的时间标识。

无论春夏秋冬，鸡鸣即意味着劳动的开始。

日复一日的辛勤劳作，使鸡渐渐成为繁忙与劳累的象征。

于是，凡是鸡年出生的男子，古人便认为一生必将辛劳奔波，即便年老，也难享天伦之乐，一生的勤苦似乎注定与富贵无缘。

女怕属羊——与男怕属鸡的动物象征不同，这主要源于谐音与封建阴阳观念。

古代社会极端封建迷信，阴阳理论被用来解释自然与人生。

生肖中的羊，谐音阳，被认为带有较重的阳气，而古代女子以阴为象征，阴阳失衡便被视为不吉利。

《麻衣神相》中最早提到属羊的女性多有不检点之嫌，甚至伴随克夫之兆。

历史上，清朝的慈禧皇后就是属羊的女性。

或许是巧合，她的丈夫咸丰皇帝早逝，慈禧执掌朝政期间，清朝国势衰败，列强侵扰不断。

民间将这些历史事件与生肖联系起来，更加深信属羊女性可能给家庭和社会带来不幸，于是女怕属羊之说便流传开来。

总的来说，无论男怕属鸡还是女怕属羊，都是古代封建社会特定背景下的产物。

在现代社会，无论属什么生肖，人人生而平等，每个人的生活质量与命运，更多取决于自身的努力，而非出生年份的生肖符号。

例如属鸡的男性，通过奋斗完全可以获得成功，如葛优、赵本山、小沈阳等名人；

属羊的女性也不会因为属相克夫，章子怡、高圆圆等属羊女性都拥有幸福的家庭和事业。

古人的封建迷信在现代看来虽显愚昧，但背后体现的智慧与文化积淀不可否认。

古人总结出的俗语，如人怕出名，猪怕壮，承载着生活哲理；

而男怕属鸡，女怕属羊这种迷信观念，则应被批判和摒弃。

中华民族的智慧，正是在取其精华、去其糟粕中得以传承与发展。