【菜科解读】

2023年4月20日，合肥，观众在安徽博物院内参观三星堆戴金面罩青铜人头像。

当日，安徽博物院联合四川博物院、长江流域博物馆联盟及中国近二十家文博单位，共同推出共饮一江水——三星堆·长江流域青铜文明特展。

本次展览展出文物珍品140余件（套），年代自商代至战国。

中新社记者 张娅子 摄

2023年4月20日，合肥，观众在安徽博物院内参观三星堆戴金面罩青铜人头像。

当日，安徽博物院联合四川博物院、长江流域博物馆联盟及中国近二十家文博单位，共同推出共饮一江水——三星堆·长江流域青铜文明特展。

本次展览展出文物珍品140余件（套），年代自商代至战国。

中新社记者 张娅子 摄

2023年4月20日，合肥，观众在安徽博物院内参观三星堆铜人面具。

当日，安徽博物院联合四川博物院、长江流域博物馆联盟及中国近二十家文博单位，共同推出共饮一江水——三星堆·长江流域青铜文明特展。

本次展览展出文物珍品140余件（套），年代自商代至战国。

中新社记者 张娅子 摄

2023年4月20日，合肥，观众在安徽博物院内参观三星堆铜人头像。

当日，安徽博物院联合四川博物院、长江流域博物馆联盟及中国近二十家文博单位，共同推出共饮一江水——三星堆·长江流域青铜文明特展。

本次展览展出文物珍品140余件（套），年代自商代至战国。

中新社记者 张娅子 摄

2023年4月20日，合肥，观众在安徽博物院内参观。

当日，安徽博物院联合四川博物院、长江流域博物馆联盟及中国近二十家文博单位，共同推出共饮一江水——三星堆·长江流域青铜文明特展。

本次展览展出文物珍品140余件（套），年代自商代至战国。

中新社记者 张娅子 摄

2023年4月20日，合肥，安徽博物院联合四川博物院、长江流域博物馆联盟及中国近二十家文博单位，共同推出共饮一江水——三星堆·长江流域青铜文明特展。

本次展览展出文物珍品140余件（套），年代自商代至战国。

中新社记者 张娅子 摄

2023年4月20日，合肥，观众在安徽博物院内参观。

当日，安徽博物院联合四川博物院、长江流域博物馆联盟及中国近二十家文博单位，共同推出共饮一江水——三星堆·长江流域青铜文明特展。

本次展览展出文物珍品140余件（套），年代自商代至战国。

中新社记者 张娅子 摄

2023年4月20日，合肥，观众在安徽博物院内参观。

当日，安徽博物院联合四川博物院、长江流域博物馆联盟及中国近二十家文博单位，共同推出共饮一江水——三星堆·长江流域青铜文明特展。

本次展览展出文物珍品140余件（套），年代自商代至战国。

中新社记者 张娅子 摄

三星堆青铜类出土文物 1号青铜神树

视觉冲击力强，才具有大众传播性。

自上世纪初的100年来，神州大地上出土了大量的夏商周三代文物，类别、造型、功用各式各样，存在巨大的地域差异。

但对于普通大众来说，面对浩如烟海的远古文物，最容易记住的一定是人的形象，最好是体量大、造型奇特的人，三星堆青铜类出土文物全部满足。

无论是现存最高、被誉为“世界铜像之王”的青铜大立人，还是玄奇诡谲的戴冠纵目面具，皆融神秘与奇特于一体。

即便是器物类，也有高达9米的青铜神树、巨大的青铜太阳形器和金灿灿的黄金面具。

1986年出土于四川广汉三星堆二号祭祀坑的青铜大立人由人像和像座两部分组成。

立人像采用分段烧铸法嵌铸而成，两足足底有一卯凸与基座台面嵌铸结合，人像中空，出土时内存泥芯。

人像头戴筒形高冠，身穿窄袖及半臂式三层套装。

其双手手型环握中空，两臂略呈环抱状构势于胸前。

脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。

大立人的神秘姿态引发多方猜想。

高大的神树与之构成呼应关系。

在中国古代文献中，有许多关于神树的传说，三星堆神树应是古代传说中扶桑、建木、若木等神树的复合型产物。

三星堆不同的祭祀坑出土了多株青铜神树，这次来的复制品是一号青铜神树。

它由底座、树和龙三部分组成，树干顶部及龙身后段略有残缺。

底座呈山形，树分三层，每层三枝，共九枝，枝上有果实与立鸟。

向上生长的花朵上均有一立鸟。

树枝从中段分枝为一上一下的两果枝，果枝枝端开一花朵。

树间有龙，缘树而下。

树干上铸有镂空炯纹圆盘。

立鸟、青铜铃、青铜挂饰、金箔饰片等构成了神树上的装饰。

神树连接天地，沟通人神，神灵缘此降世，巫师借此登天。

神树可视作上古先民天地不绝、天人感应、人神互通之思维观念的形象化写照。

古蜀文明深刻反映了多元文明的交流融合，其青铜、金、玉等在资源、技术、风格等层面均受到黄河流域、长江流域文化互动网络的影响。

本次展览的一大特色是集中呈现了三星堆—金沙文物的制作工艺，也可作为考古和科研界多年努力的成果展示。

这一主题主要分为陶器、玉器、青铜器、金器、彩绘等五个板块来介绍。

三星堆陶盉、高柄豆等典型陶器的器形最早在黄河中下游、长江中游等区域出现，说明成都平原与上述地区存在文化交流。

由三星堆—金沙出土的玉石器造型、纹饰和功能可知，古蜀文化玉器与长江、黄河流域玉器也存在广泛联系。

类似的玉璋、玉戈、玉琮、玉璧在河南、陕西、山西、山东、湖北、江西等地均有出土。

经过几代考古人的努力，三星堆—金沙遗址的轮廓逐渐清晰，尤其是近几年的三星堆祭祀坑考古新发掘，更是进一步明确了古蜀文明作为从“满天星斗”到“重瓣花朵”的中华文明组成部分的重要地位。

僵尸恒星附近或存外星文明 科学家将进行“监听”

目前许多系外行星探索任务中都以寻找岩质行星信号为主，并且倾向于围绕类似太阳这样的G型主序星，这样的行星更符合具备外星生命并能演化至高级文明条件。

　　　　当一颗恒星邻近死亡时，它会突然发生短暂的回光返照，就像僵尸一般，如白矮星。

相比较之下，白矮星似乎不太可能成为宇宙生命主要的诞生地，作为低质量恒星演化的结果使得白矮星在结束氢和氦的核反应后膨胀成一颗红巨星，此时红巨星并没有足够的质量支持反应继续进行，于是外层气体层逐渐被剥离而仅剩下了核心物质，这就是白矮星。

由于白矮星依靠电子简并压力进行支撑，其具有极端的高密度，而体积并不比地球大多少。

　　　　尽管如此，科学家们仍然认为这些"僵尸恒星"周围可维持宇宙生命可居住区，满足液态水存在于行星表面，由于白矮星形成时具有极高的温度，其本身却没有能量来源，因此可以不断向外辐射热量，研究人员认为维持液体水温度的过程可达到80亿年之久，而我们的太阳系只有45亿年左右，如果让白矮星将热量全部释放变得寒冷的黑矮星，那么这个时间可能比宇宙的年龄还长，因此白矮星周围的轨道环境应该有足够的时间来诞生宇宙生命，并演化成高级文明。

　　　　根据英国公开大学研究人员卢卡福萨蒂（Luca Fossati）和他的同事们通过一项模拟实验发现白矮星周围轨道环境可支持生命的存在。

通过假设轨道上具有一颗类似于地球这样有大气层的行星存在，并模拟白矮星的各种条件，计算出源于白矮星的光达到行星表面时的能量值，尤其是紫外线波段这种损害DNA并可杀死生命的光线，他们发现紫外波段的光线抵达行星时只有地球上生命接受紫外线的1.65倍，从剂量的角度看，是非常接近地球环境的。