【菜科解读】

中国昆仑山死亡谷、黑竹沟怪雾死亡谷、前苏联死亡山谷、美国人类死亡谷、意大利动物死谷、印尼爪哇岛上死亡洞、纳米比亚死亡谷是世界上最为出名的7大死亡之谷。

这些地方自古以来就是生命的禁区，死神的居所。

今天小编就来给大家说说昆仑山死亡谷。

昆仑山死亡谷，被称为昆仑山地狱之门

昆仑山的死亡谷被称为昆仑山地狱之门，是最神秘的禁地。

在昆仑山之中，有一块谷地，这里的牧草繁茂，野花妖娆，但是在茂密牧草生长的沼泽中却浸泡着动物、人的骨骸，再有谷地中随处会见倒塌的石屋、荒丘孤坟，从而让昆仑山死亡谷充满死亡的气息。

昆仑死亡谷，也叫那棱格勒峡谷那棱格勒峡谷，位于青藏高原昆仑山区，东起青海布伦台，北起布伦台，西至沙山，全长105公里，宽约33公里，面积约3500平方公里，海拔3200-4000米。

昆仑山死亡谷，动物尸骸遍野视频

昆仑山死亡谷，莫名发生惨祸

这个谷地即是死亡谷，号称昆仑山的“地狱之门”。

昆仑山死亡谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。

下面是一个真实的、由新疆地矿局某地质队亲眼所见的故事：1983年有一群青海省阿拉尔牧场的马因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷。

一位牧民冒险进入昆仑山死亡谷寻马。

几天过去后，人没有出现，而马群却出现了。

后来他的尸体在一座小山上被发现。

衣服破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴巴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样子。

让人不解的是，他的身上没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹。

这起惨祸发生不久后，在附近工作的地质队也遭到了昆仑山死亡谷的袭击。

那是1983年7月，外面正是酷热难当的时候，昆仑山死亡谷附近却突然下起了暴风雪。

一声雷吼伴随着暴风雪突如其来，炊事员当场晕倒过去。

根据炊事员回忆，他当时一听到雷响，顿时感到全身麻木，两眼发黑，接着就丧失了意识。

第二天队员们出外工作时，惊诧地发现原来的黄土已变成黑土，如同灰烬，动植物已全部被“击毙”。

昆仑山死亡谷磁场异常

昆仑山死亡谷内平日风和日丽，但逢天气变化，就会平地生风，电破长空，尤其是滚滚炸雷，只震得地动山摇，万物枯歇。

只要雷雨过后，昆仑山死亡谷内就会到处是羚羊，野驴，狐狸和飞禽的尸体，尸体旁焦土泛着难闻的气味，草木已经化成灰烬，似乎是一场天火烤焦了这里的一切，入地狱般的景象让人心生畏惧。

地质考察队探测到该地区磁异常，越往深处走越强烈。

电磁场与云中电荷互相作用形成雷电云，专门袭击奔跑的动物。

这种推测虽有一定的道理，但解释不了无雷电时人畜死亡现象。

有学者认为“死亡谷”是冻土层，巨大的冰窟位于其下。

炎热的夏日，冻土融化形成暗河藏于绿草之下。

当人畜误入其中，就会被暗河拽入无底深渊，以致尸首不存。

广德的世界之最！中国之最！

略谈广德的世界之最、中国之最 整理：徐厚冰 12月20日，卡旺卡奶茶广德店挑战吉尼斯世界纪录，挑战在12小时内单场地销售最多的现制饮品。

该店仅5小时就破吉尼斯世界纪录，9小时破吉尼斯挑战记录，12小时内销售了22862杯现制饮品，超两倍刷新了原有吉尼斯世界纪录，平均每1.9秒就有一杯奶茶被稳稳递出。

（信息来源） 借此机会，笔者给大家来谈谈广德有哪些世界之最、中国之最。

一、世界之最 1、广德有“世界最小发电站” 广德县柏垫镇茅田山景区内的下阳水电站，始建于上个世纪60年代末，一直使用至今，并已将水电站的发电和国家电网并网，常年发电量能达到4万度左右。

目前，这座“世界上最小的水电站”正被柏垫镇政府妥善保护。

2、广德有世界单根最重葛根 在2012年12月14日，广德市村民李某在杨滩镇和柏垫镇交汇处的金龙山上采挖到五根“龙形”巨型野生葛根，其中单根葛长达6.7米，重达214斤。

2013年1月31日上海大世界吉尼斯总部将“中国之最（最重单根葛）”证书颁发给金龙山葛业公司。

3、广德有世界面积最大的泥盆纪森林 2019年8月8日，北京大学、中国矿业大学、临沂大学等机构研究人员在《当代生物学》上发表论文，描述了广德新杭镇的晚泥盆世森林——“新杭森林”。

论文中，新杭森林有以“广德木（Guangdedendron）”命名的单物种森林，以及以“新杭蕨（Xinhangia）”的似真蕨植物属。

“新杭森林”是目前已知的亚洲最古老的、世界范围内面积最大的泥盆纪森林。

4、广德有单日销售量最大卡旺卡 2025年12月20日，广德卡旺卡创12小时内单场地销售22862杯现制饮品，创吉尼斯世界纪录。

二、中国之最 1、据南朝梁沈约《宋书》载，南朝大明三年己巳月戊子日，即公元459年5月8日。

广德太守张辨将毛龟作为贡品，献给南朝宋孝武帝。

该记录是我国有文献记载“毛龟作为贡品”以来，广德最早。

因此，广德是中国毛龟贡品第一县。

2、唐代诗人张志和（732－774）曾在广德北乡（今邱村新桥）垂钓，遗有钓鱼台遗迹，张志和钓鱼台是“中国古代十大钓鱼台”之一 3、据宋高承《事物纪原戎容兵械·旁排》、宋王应麟《玉海兵制》记载，宋太宗（939－997）时，在军营中开始推广使用标枪旁排兵器，并引用宋太宗之言“宗闻南方以标枪旁排为兵，令萧延皓取广德军习之”，证明了广德是中国最早使用古代兵器标枪旁排的发源地。

4、据北宋陈敬所撰《陈氏香谱》所载，北宋时，广德军一带盛产香料，而用于计时的篆香“五夜香”始作此地。

因此，广德是中国最早生产五夜香之地。

5、北宋政和六年（1116）七月，徐遹任广德军知军，时年八十六岁。

由此广德是中国有史以来在任最高龄地方行政长官之郡。

6、据明代一代伯侯徐有贞《慕萱诗序》记载，明成化年间（1447-1487），广德州竹溪（今杨滩）人徐敬（字克庄），从皋兰皋兰山（位于今甘肃省兰州市皋兰县）将父亲的遗骸徒步迁回竹溪，往返路途长达七千多里。

大孝子徐敬是有史以来中国“负骸归葬”行程最远者。

7、明朝宣德八年（1433），周秉秀在《祠山事要指掌集》中，记录了1240年4月18日，广德军守陈熹在横山祠山殿设坛祈雨时，发现“神龙”出现，并所绘制了一张鼍图（即扬子鳄），鼍图在260多年后，扬子鳄图像才再次出现在聂璜的《海错图》（1698年绘制）中。

因此，《祠山事要指掌集》是中国国最早记载扬子鳄图像的文献。

8、明万历二十年（1592）12月，广德人征倭将军宋大斌率部出兵朝鲜，抗倭寇。

成为中国最早的抗倭援朝将军之一。

9、据唐代医家甘伯宗《名医录》及南宋医学名家张杲《医说》记载载：“绥安（今广德唐代曾建制名称）中，广德人久患脚气....则用药当病者从可知矣。

”述说了广德人首次发现了宣木瓜可以治疗脚气的经过。

因此，中国最早发现木瓜可以治疗脚气之药用者是广德人。

10、清康熙年间代，据王维德《外科证治全生集》记载，广德朱鳖产量为中国之最多。

11、湖北郧西人林正芳在道光十年（1930）至道光二十年（1940）间，任过州判、知州、学正、广德州建平（今郎溪）县令等四个职，然而十年中，到任广德有离开广德11次。

因此，广德成为历史上一位官员在同一个地方“回任”次数最多的州署。

12、1937年8月14日，“中日空军首战”，空军第二大队9架飞机于上午8时40分从广德飞机场出发，冒着大雨参加首次轰炸淞沪日军的任务，空战中我飞行员任云阁、李传谋壮烈殉国，两烈士人都是中国空军最早抗战殉国的飞行员。

而当日杭州空战发生在该日下午4点以后。

因此，驻广德飞机场空军第二大队是最早参加对日作战的空军部队， 13、1964 年7月19日，我国第一枚内载小白鼠的生物火箭在广德誓节镇茅林村发射成功。

“广德603基地”是中国早期生物探空火箭发射的试验场。

14、1974年1月19日，在西沙永乐群岛自卫反击作战中，我海军南海舰队18位同志壮烈牺牲，其中有广德人黄有春烈士。

后来建有“西沙海战烈士陵园”，该陵园是我国最南端的烈士陵园。

因此，黄有春同志是长眠于中国最南端的革命烈士之一。

15、2009年2月25日，上汽通用汽车有限公司广德分公司成立，在邱村镇建立了通用广德试车场。

“邱村上汽试车场”目前是中国最大最全的试车场。

16、2019年11月初，誓节镇绿林村白云山村民黄某，在自己地里挖到一个没有经过施肥而生长的大红薯，重达19.5斤。

虽然没有相关部门论证，但就目前资料来看，“白云山红薯”是迄今发现的，中国单个最重的自然生长红薯。

17、2025年冬季，广德以“广德炖锅、卡旺卡奶茶和詹记桃酥”组合的“广德三件套”，火爆出圈，开启了“中国网络火爆史”之广德篇。

由此，自网络时代以来，广德成为中国首个以县级网络火爆城市。

广大网友，你知道广德还有哪些“世界之最”、“中国之最”？请在评论区留言，让广德的名片更响更亮！ 讲好广德故事，凝聚家乡情怀—— 炖锅之乡 人文广德 欢迎您 作者徐厚冰，安徽省网络作家协会会员，宣城市文史研究会会员。

网络图片，侵权立删，谢谢。

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解谜藏经洞 敦煌的世俗生活

2026年3月上第5期 《解谜藏经洞 敦煌的世俗生活》 3月1日出版 欢迎订阅 敦煌，一个充满着梦幻色彩的地名。

精致华美的莫高窟壁画、古朴苍茫的汉唐关塞、气势恢宏的鸣沙山，勾勒出一座矗立在历史风尘与人间烟火交汇处的城市。

当敦煌因“藏经洞”的惊世发现而被推至世界学术的聚光灯下，人们往往被其璀璨的宗教艺术与瑰丽的文学遗珍所震撼。

然而，壁画与经卷之外，那些同样被封存于时光中的账本、契约、食谱与书仪，默默讲述着另一个扎根于人间的敦煌。

近六万件写本，犹如一幅幅细腻的社会剖面，将中古时期河西走廊的生活图景鲜活托出：从州学、寺学到家学，教育贯通庙堂与街巷，滋养着敦煌的文化根基；

“官有政法，民从私契”，一道道契约编织出民间交往的信用网络；

从“奠雁”放生、青庐“撒帐”，到“一别两宽，各生欢喜”，婚丧嫁娶的每一程皆被郑重书写；

蒸饼、馎饦、冷淘、酥山，丝路风物交融，化作唇齿间的烟火滋味。

看似琐碎的记载，拼合出的是一部有温度、有气息的“物质生活史”。

它们铭刻了归义军镇守绝域近二百年，充满忠诚、挣扎、雄心与妥协的往事；

见证了中原农耕技术与水利制度在西陲的落地生根，反映了丝路贸易带来的货殖流通与族群交融，更记载了敦煌百姓在自然与历史变迁中，如何通过结社互助与生活智慧，构建起有序、坚韧而生生不息的日常。

如果说思想与艺术构筑了敦煌精神的苍穹，那么这些关乎生计与民俗的记载，则铺就了这方文明宝库赖以站立的大地。

它们不仅补充了正史之阙，更正了记载之讹，更让我们听见了历史洪流中普通人的声音。

本期《国家人文历史》，就让我们借着泛黄的古纸，去触摸一个真切、温热、呼吸着的敦煌。

（本期封面策划/冯璐）