梅里雪山，藏传佛教的四大神山
【菜科解读】
雪山给人的感觉总是圣洁而又孤傲的，它就静静的矗立在那里，不问悲喜，自有风骨。
小编为大家带来了中国十大最美雪山排行榜，一起来欣赏一番吧。
10.托木尔峰
托木尔峰是天山最高的一座山峰，海拔7443.8米，位于中国与吉尔吉斯斯坦的边境附近。
连绵起伏的雪山高耸入云，诗仙李白都曾为其写下了“明月出天山，苍茫云海间”的千古名句。
远远望去，托木尔峰如同雪莲花盛开，在蓝天的掩映下蓝光闪烁，温润如玉。
9.念青唐古拉峰
念青唐古拉峰主峰海拔7111米，传说他是纳木措湖的丈夫，英姿飒爽的向世人展现它的雄姿。
在这座山峰之上，不仅有雪山冰川，还有温泉和热水湖，这里的温泉还可以用来治病和消除疲劳，而且还有一座我国最大的地热站。
8.贡嘎雪山
贡嘎雪山主峰海拔为7556米，被誉为“蜀山之王”，是四川的最高峰。
这座山峰的海拔较高，天气变幻莫测，所以攀登难度非常大，其登山的死亡率甚至远远超过了珠穆朗玛峰。
7.南迦巴瓦峰
南迦巴瓦峰位于西藏林芝，是林芝最高的山峰，海拔为7782米。
它是西藏佛教之中的圣地，终年积雪，云雾缭绕，很少有人能得见它的真实容颜。
6.珠穆朗玛峰
珠穆朗玛峰是世界上最高的山峰，海拔为8844.43米，目前它已经成为许多登山爱好者想要征服的高山之一。
珠峰周围雪山连绵数千公里，整个珠峰就如一座巨型金字塔被围绕在其中，如一座山上之上，雄伟壮丽，另众多山峰臣服。
5.乔戈里峰
乔戈里峰是喀喇昆山脉之中主要的山峰之一，其海拔为8611米，是世界上仅次于珠峰的第二高峰。
同时它也是全球被公认的八千米以上山峰之中攀登难度最大的，其攀登的难度比珠峰大上许多，很多登山爱好者都长埋于其中。
4.尕朵觉悟
尕朵觉悟是藏区的四大名山之一，海拔为5395米，是玉树藏民心目之中的保护神。
它巍峨险峻，尖翘挺拔，让人难以接近，但却有无数的藏民围着它虔诚的转山。
3.阿尼玛卿
阿尼玛卿海拔约为6228米，也是一座在藏民心目中有着很高地位的神山。
在这高原之上它就像一座极美的水晶冰雕，见不到一丝尘世的烟火气息，它如云层之上的仙山，虽美却远在天边，也因此让人对它产生崇拜和敬畏。
2.冈仁波齐
冈仁波齐位于西藏阿里地区普兰县巴嘎乡北部，海拔为6656米。
它被多个宗教奉为 神山，所以在它的周围常年都有从远方而来的朝拜者，也被称为神山之中的王。
它本身的山势也与周围的山峰有所区别，这也是它具有至高无上地位的原因之一。
1.梅里雪山
有人说梅里雪山称得上国内最美丽的山峰，它是藏传佛教的四大神山之一，因盛产各种名贵的药材而闻名。
它的主峰海拔6740米，是云南境内最高的山峰，被称为太子雪山。
佛教在亚洲是如何传播的？汉传佛教和藏传佛教哪个更早
按照流传线路来看，基本可分两个方向。
古印度大陆的各个部派，向北方流传的，陆路的经过中亚细亚传到中国内地，或海路从印度南方传到中国的南方再传往中原一带，形成汉传佛教。
再传到韩国、日本、越南等地。
晚些传入西藏地区的成为藏传佛教。
以上为北传佛教;另一个部派是分别说系的铜碟部，传到斯里兰卡，然后再传到东南 亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，及中国云南等地区，属于南传佛教。
南传佛教因其三藏及注释使用巴利语，故又称巴利佛教。
如就所属部派来廛，凡是信仰南传佛法及皈依教团的，都可称为南传佛教，如盛行中国云南傣族已有一千三百多年的上座部佛教，流行越南南部的上座部佛教。
印度本土的佛教各个部派，在公元前后开始由印度向北方和东方经过陆地和南洋传入中国，小乘佛教与大乘佛教同期传入中国，中国开始有大量由梵文译作中文的佛经，当中以安世高译出大量小乘佛经。
这些佛经为魏晋佛教在中国的传播有着重要的影响。
但不久小乘佛教各派在中国即衰落。
而大乘佛教在中国却获得了辉煌的实践与发展，隋唐时代中国已取代印度成为世界佛教的中心。
目前，中国保留的佛教三藏经典也是最完善的。
另一方面，佛教亦传至南亚和东南亚地区。
传说公元前3世纪阿育王时代，佛法传入锡兰(古斯里兰卡)的。
此后，锡兰僧团出现分化，除倾向修行小乘佛法的大寺上座部一派外，还有修行大乘佛法的无畏山寺上座部一派，两派出现激烈斗争。
公元前19~27年，锡兰的大寺派僧人用僧加罗语写出了南传的五部阿含经。
公元5~6世纪，觉音尊者将其翻译成巴利语，此即现在的南传阿含圣典。
随后的历史中，在皇室的偏好下，斯里兰卡佛教最终为大寺一派所统一。
至缅甸阿努罗陀王朝时期，其势力使南传佛教渗入暹罗北部和中部地区。
经过锡兰于12世纪举行第七次结集，整顿佛教教团，使上座部佛教于锡兰臻于隆盛，期后透过比丘学习，传返暹罗，促使当时素可泰王朝倾向上座部佛教。
现今在斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝有很多上座部佛教徒，当中泰国的上座部佛教徒占该国佛教徒的90%。
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为什么藏传佛教和汉传佛教分别这么大？是什么真相导致的
此分类方法一般为南传国家采用。
按三乘菩提的发心和所求果位分类：三乘菩提教法：“声闻乘”、“缘觉乘”“菩萨乘”。
或按照五乘教法分：“人天乘”“声闻乘”“缘觉乘”“菩萨乘”“佛乘”。
按经典使用语言和所在地区分类：分为南传佛教，汉传佛教和藏传佛教。
南传佛教以巴利语为经典载体，传播地区主要在东南亚的泰国、缅甸为核心地区。
汉传佛教以汉语为经典载体，传播地区包括中国大陆大部(不含西藏)、台湾和港澳地区，日本，韩国，新加坡，越南等区域，涵盖了东亚最发达经济区。
藏传佛教以藏语为经典载体，传播地区以中国西藏及周边和蒙古。
其中的汉传佛教传承了古印度大陆各个部派的主流教法，其所影响地区不仅地域宽广，人口众多，且其政治、经济、文化各方面在全世界都举足轻重。
到了隋唐时代，中国已取代印度而成为世界佛教的中心。
按照佛法流传时期分类：正法，像法和末法时期。
大乘佛经上记载：所谓正法(一说五百年)千年，像法千年，末法万年。
按照经典记载来看，此是指本期释迦牟尼佛的教法在南阎浮提的传承情况而言。
早期的汉地佛教是从西域，也就是从北印度这一带地区，沿着传到中国的。
在中国古代，中原地区就是在现在的西安、洛阳一带，由于这一条路线，是从印度往北，然后再往东传的，所以通常我们把沿这一条路线传播的佛教称为北传佛教。
由于大乘佛教是在中国汉地发扬光大的，所以又可以称为汉传佛教，由于汉传佛教所使用的语言是以汉语为主，我们也称之为汉语系佛教。
后来，汉传佛教又往东再传到了韩国，也就是当时的高丽、百济、新罗，之后又再传到了日本。
例如在的时候，有很多遣唐使，这些人到中国当时的首都长安学习佛法，后来中国汉地的佛教又往南传到了越南一带。
所以现在汉传佛教既包括了中国内地，也包括了韩国、日本、越南这一带，这都属于大乘佛教的区域。
佛教传入藏地，是在佛灭一千一百年左右，一直到一千六百年，也就是说，藏传佛教(实际为喇嘛教)开始传播的时候，相当于中国的。
那个时候已经佛灭一千多年了，在印度本土的佛教已经发展成大乘密教。
所以藏传佛教带有很浓厚的密教色彩，崇尚念咒、火供、护摩等等，这些都反映了印度佛教发展到晚期阶段的情形。
当时的佛教越过了喜玛拉雅山，传到了西藏，为喇嘛教，后被称为藏传佛教。
藏传佛教接受的是从佛灭一千一百年一直到一千六百年，这段期间的佛法，所以藏传佛教跟现在的汉地佛教有很大的区别，跟南传上座部佛教有更大的区别。
汉传佛教接受的是以大乘为主的佛教。
大乘佛教主张行菩萨道，要普渡众生，强调圆融、慈悲、方便，形成了汉地佛教。
当大乘佛教传到了韩国和日本，又多了一些当地的地方色彩。
传到藏地的佛教也是这样，在西藏原先有一种类似于原始多神崇拜的苯教(Bonpo)。
当大乘密教传到了西藏之后，大量地吸收了当地的信仰因素，形成我们现在看到的藏传佛教。
例如：莲华生大士Padmasambhava，他从乌仗那(梵文Uddiyaya,Udyana)那边进藏的时候，一路都是显现神通，然后把当地那些山神都收为佛教的护法神，藏传佛教非常注重供护法神。
但是我们再看汉传佛教，虽然也有一些敬拜鬼神的仪式，但是比起藏传佛教来说，就要逊色得多。
在南传佛教，那些南传的僧人连天人、鬼神，都不合掌、不崇拜。
又比如藏传佛教有很庞大的神佛体系，除了诸佛、菩萨之外，还有金刚、明王、度母、空行母，有各派的祖师、护法神等等，多不胜数，但是在汉传佛教，虽然也崇拜诸佛、菩萨、祖师，但是却没有那么多的金刚、度母、空行母等等。
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