克苏鲁神话怪物，真实存在的终极巨兽
【菜科解读】
这些绰号为“杂音”、“火车”和“茱莉亚”的声音是通过由美国国家海洋与大气管理局(NOAA)监测、通过水听器，也就是水下麦克风捕捉到的。
杂音(The Bloop)。
1997年NOAA水听器捕获到南美洲南海岸区有史以来最响亮的声音之一：杂音。
它是由两个相距将近3000英里(4800千米)的水听器共同捕获的。
杂音从某种角度上说，类似海洋动物的声音，但因为它音量太大而不可能是由任何已知的海洋动物发出。
太平洋里的Bloop：传播5000公里1997年在太平洋里回荡着一种非常奇怪的声音，但至今无人知晓它是什么声音。
这种巨大的声音被科学家称作Bloop，频率很快，持续时间超过1分钟，声音之大，在5000公里外的多种传感器都能接收到。
这些水下收听装置是在冷战期间美国安放在一个名叫深海声道的地方，最初的目的是用来查找和追踪苏联潜艇，现在美国国家海洋和大气管理局(NOAA)用它监听自然现象。
美国本用来查找和追踪苏联潜艇的水下收听装置Bloop声音该局表示，它决不是人造声音，这种声音虽然跟现有海洋生物发出的声音有几分类似，但是已知动物中并没有大到足以发出这么高的音量的动物，即使最大的蓝鲸也无法制造这么大的声音。
事实上，即使恐龙时代，也没有动物能发出Bloop的怪声。
难道它是恶魔的呼唤!科学家对这种声音进行追踪,最终查找到太平洋一个偏远的角落，这里距离H.P。
洛夫克拉夫特笔下的着名海怪的巢穴不到500英里(804.67公里)。
“BLOOP”很可能是某种海洋动物发出的声音，因为它快速振动的频率特点类似一些海兽声音的频率。
但关键问题是，1997年探测器收听到的这种声音远在4800公里以外，这就是说，它比任何鲸或其他动物的声音要响亮得多。
难道在海洋深处隐藏着比鲸更大的动物，能发出更大更有力的声音? 科学家设想，这种巨大的海洋生物可能是生存在未开发的海洋中的巨型鱿鱼，但目前还没有任何线索证明这种声音是它们发出的。
波士顿大学海洋生物学家菲尔·洛贝尔同意“汽笛声”很可能是海洋生物发出的声音的说法，但他认为这不是鱿鱼的叫声。
或许最使人头痛的是“音调衰减声”的来源。
弗克斯说，这种声音就像飞机掠过的声音，自1997年5月以来，在大西洋和太平洋每年都可以监听到几次。
为了排除人为因素的可能，弗克斯曾咨询美国马里兰州休特兰国家海洋情报中心的海军专家，了解有无可能是最近10年研制的鱼雷一类秘密新式武器发出的声音，但答复是否定的。
以上这些图都是严格根据水手古斯塔夫·约翰森所描述神秘海上之岛遭遇巨型怪兽的冒险经历所画!水手们虽然最终逃的一命却被毁尽三观抑郁而终! 加拿大新不伦瑞克省大学的数学家本杰明K·蒂皮特(Benjamin K. Tippett)认为似乎揭开了在1928年水手们在一个太平洋小岛上见到的神秘景象。
早在1928年末，弗朗西斯·韦兰瑟斯顿(Francis Wayland Thurston)在一份手稿中揭露了神秘主义者的阴谋论，字里行间的论据集中支持了他对一位名叫古斯塔夫·约翰森(Gustaf Johansen)水手在神秘岛屿上遭遇的解释。
根据记载，约翰森将神秘岛屿的冒险经历描述成“难以置信”的遭遇。
研究人员认为约翰森所看到的不可思议场景或可以通过本地时空曲率泡沫的可视化现象来进行解释。
此外，在记载中约翰森也提到了大多数令人难以费解的描述，其中涉及几何结构、变化的地平线位置等。
科学家通过对几何模型的简化对约翰森所描述的不可思议场景进行了计算。
当然，约翰森并非由精神病障碍，因为 在大多数的情况下一个精神病患者无法描述此类拥有复杂几何结构的现象。
相反，如果没有通过相关技术性的辅助，即便是一个聪明的人也无法理解约翰森所看到的事物。
就我们而言，也不太认可约翰森当时无意中看到了时空曲率 并对其进行了正确的描述。
研究人员通过计算发现此类型的事物需要创建出奇特类型的时空曲率，但不幸的是这方面对人类科学而言是完全陌生的。
事实上，任何掌握并控制此类事件的文明将能够轻松创建曲翘驱动装置、隐形装置，可方便地通过几何时空来进行宇宙旅行。
最值得一提的是怪兽克苏鲁恰恰是相传上古时期的旧日统治者(在人类还没有出现前的地球霸主)。
来自遥远的星系，因与更强大和古老的神对战落败而被流放此处!相传拥有扰乱人类心智影响人类思维等能力，用现在人类的科技解释是该物拥有控制磁场的能力进而影响其他生物，而强磁场是改变时空和维度的必要条件之一，因此不难解释该怪物的可怕之处和所在岛屿难以被人类发现。
克苏鲁有几英里之高，像一座山样的巨大，当此物向登陆探险的水手们移动时，你可以想象当时水手们内心的恐惧!逃脱之后，水手们也多次在此航线上航行却再也没有发现该岛，因此克苏鲁的传说被当做神话继续深埋在大海深处!下面是其他的海怪记载： 1、 德国潜艇U28在1915年用鱼雷击沉英国汽船“伊比利亚”号。
当“伊比利亚”下沉时，它在水中发生了巨大的爆炸。
德国潜艇指挥官乔治·巩特尔·费黑尔·冯·福斯特纳和他的艇员惊异地看到，一个巨大的海怪被这爆炸抛向空中。
这些德国的目击者说，它至少有18米长，而且看上去像一条巨大的鳄鱼，但它却长有4只带蹼的脚和一条尖尖的尾巴。
2、 1953年，一位澳大利亚潜水员使用当时最新型的设备，正进行一项破记录的潜水。
有一条4.5米长的鲨鱼尾随着这位潜水员，当这条鲨鱼盘旋地向下游到他的上方时，它似乎很好奇，并没有攻击的意思。
潜水员来到一处暗礁并停了下来。
在暗礁下方有一巨大的深沟。
这条深沟似乎是向下永远地通向未知的黑暗世界。
他不打算再往下走了，只是站在暗礁上四处观察。
鲨鱼距离他有9米，相对高出他6米。
突然海水变冷了。
一个“怪物”从暗礁下面那巨大的黑洞中冒了出来。
他形容说，它是一个平平的、褐色的东西，有一个球场那么大，深褐色，而且很慢地收缩。
它从他和暗礁边漂浮上去，此时他一丝不动地站在那里。
那条鲨鱼也没有动，或许是因为那东西从深洞中带出的寒冷，或许是因为极度恐惧。
这位吓坏了的潜水员看到，那张活生生的大被单一样的东西抓住了鲨鱼(另一本书中说是一口吞下去了)，这条鲨鱼无补于事地挣脱着，然后随着那怪物沉了下去。
潜水员继续看着直到它消失在黑暗之中。
渐渐地水温又恢复了，他也谢天谢地安全地返回到了水面。
还有，据说有几个在澳大利亚近海捞珍珠的日本人下海没上来，也有人认为被这种怪物吞了。
3、 麻州霍利奥克山学院(Mount Holyoke College)古生物学教授麦曼纳米(Mark McMenamin)说，从海中动物遗骸上的痕迹，他发现可以证明一个古代、像公车大小的章鱼种(像神话中Kraken海怪)跟这些海洋动物的死亡有关。
麦曼纳米说，最长30公尺的Kraken海怪存在的证据，来自巨型海中爬虫动物鱼龙遗骸上的明显伤痕。
伤痕不是Kraken海怪咬断鱼龙颈项，就是使鱼龙溺毙所造成的。
1752年卑尔根主教庞托毕丹在《挪威博物学》中描述的“挪威海怪”，据说，“它的背部，或者该说它身体的上部，周围看来大约有一哩半，好像小岛似的。
……后来有几个发亮的尖端或角出现，伸出水面，越伸越高，有些像中型船只的桅杆那么高大。
这些东西大概是怪物的臂，据说可以把最大的战舰拉下海底。
克苏鲁神话怪物” 挪威海怪可能体长155米，在大多数小说中被描述为重达330吨的庞然大物 根据英国信息自由法，英国皇家海军最近对公众展示了一批军事档案，其中记录了从2005年开始，英国皇家海军就一直在该国水域搜寻“海怪”。
过去几年中，有不少海军水兵都将自己在作业时目睹海怪的情景记录进了航海日志当中。
不过英国皇家海军和国防部都表示，军方并没有要求水兵们写这些日志，也不承认海军出海是为了搜寻海怪。
但是，从2005年以来英国皇家海军出航的日志上不断有人记录着“看到非常奇怪的景象”，“你想像不到的庞然大物在清晨浮现出来”，“庞然大物就潜伏在水下数百米的地方”等语句。
4、 据说日本渔民间传说有一种海中的大型未知动物，他们称为"人间"。
顾名思义这个怪物很像人类，不仅有像人的脸，也有双手，甚至会使用武器，身长可达20至30米长。
事实上，并没有被目击的正式报告或记载，只有模煳的报告说，怪物在南极附近的印度洋被发现。
南极"人形海怪"的发现。
日本政府对南极周边捕鲸调查，对捕获鲸鱼的种类进行记录，然而却从捕鲸有关的船员听闻在南极海域几年来都有一种类似人形或全身或半身的海怪出没。
特征：这种"人形海怪"全身雪白长有10多公尺，用四肢划水前进,视力比较弱.可以潜入8000米深。
“我认为，人的思维缺乏将已知事物联系起来的能力，这是世上最仁慈的事了。
人类居住在幽暗的海洋中一个名为无知的小岛上，这海洋浩淼无垠、蕴藏无穷秘密，但我们并不应该航行过远，探究太深。
” —— 洛夫克拉夫特克苏鲁的百科资料： 克苏鲁(Cthulhu)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个邪恶存在。
在奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中，克苏鲁是旧日支配者之一，在“火风土水”四大派系中属于象征“水”的存在，是象征“风”的存在的哈斯塔(Hastur)的死敌。
由于被另外一群与之敌对的强大势力——旧神(Elder Gods)所封印，它正沉睡于南太平洋的海底都市拉莱耶城(R'lyeh或lale’y)中，但受到宇宙相位(行星或星座)或其他外在因素的影响，有时候封印有自动解开出现在海上。
不过由于封印并未完全解开，因此克苏鲁无法远离拉莱耶，之后当星象改变，封印的力量复原后，又会回到拉莱耶继续长眠。
在小说《克苏鲁的呼唤》中提到当群星到达正确的位置，克苏鲁就会重新醒过来并支配全世界。
传说中的克苏鲁是从异世界飞来地球的邪神，他身形巨大，形似章鱼的头上长着蝙蝠般的翅膀，如人类的四肢覆盖有鳞片，身形不定，身体各部分的比率及详细状况时时刻刻都在发生变化。
平时，克苏鲁被封印沉睡在沉没于太平洋深处的都市拉莱耶——R'lyeh或lale’y，偶尔会利用精神感应与远处不特定的人类接触。
与克苏鲁接触的人类，大致上感受性颇强，有许多人因为精神接触而发狂。
然而有时，有些艺术家因得到这种疯狂的灵感而声名大噪。
恶魔与艺术的组合决不少见，但是人为了追求艺术与恶魔订契约而招致疯狂的说法并不太正确。
一种新的解释是，艺术乃是恶魔自然流露的疯狂中所产生的副产物。
章鱼头人身，背上有蝙蝠翅膀的巨人 所有克苏鲁神话的相关作品都不曾对克苏鲁的神力做过具体的描述。
因为克苏鲁多半处在被封印的状态，有些时候可以透过心电感应与外界沟通。
克苏鲁会通过这些感应让人做噩梦，或者产生强迫思考，强烈暗示等作用。
有些时候克苏鲁还会透过心灵传授的形式传授他人他的法术或者一些常人无法理解的知识，但是因为他与人类的精神层次相去甚远，有些时候与他接触的人类会变成痴呆或发狂。
和其他克苏鲁神话中的神明一样，克苏鲁对人类的恶意是没有理由的。
秘鲁星际之门能打开吗？当地土著表示需要满足条件才能打开
关于这个星际之门的传说非常多，许多人都很好奇秘鲁星际之门能打开吗？据当地的土著表示，星际之门需要满足某种条件才能打开。
秘鲁星际之门的打开方法在地球上，存在着许多无法用科学解释的神秘建筑或遗迹，这些古老遗迹的背后，隐藏着许多惊人的秘密。
位于秘鲁南部哈有马卡山附近的"星际之门"，就是一个古老神秘的遗迹，这是一个巨大岩石结构的们，大约长7米宽7米，中间还有一个成人高的小门。
据说这个星际之门，是在1996年发现的，最先发现它的是一位叫做何塞路易斯·德尔加多·马马尼的当地山区导游。
这个门好似与山体连接在一起，根本就步伐打开，造这座们的意义何在呢？关于这个门有许多神秘传说，关于它是否能打开也存在争议。
许多人对门的背后都好奇不已，大家都对此猜测纷纷，那么秘鲁星际之门能打开吗？据当地的土著表示，这个门是可以打开的，但是需要一些条件，只有满足条件了才能打开。
在当地也一直流传着一个说法，据说在西班牙殖民者踏上了这片土地之时，一个叫做阿马鲁穆鲁的神父担心圣五被抢走，就带着它逃到了"星际之门"所在地哈有马卡山。
据说圣物是一个被称为"七彩神之匙"的金色碟状物，神父在萨满们的帮助下，举行了特殊的仪式，将圣物放在特定的位置。
然后岩石变成了蓝色光幕，接着神父就走进去消失了。
当时见证神父消失的萨满，记录下来了当时发生的是，从此之后开始口口流传。
有考古学家在检查秘鲁星际之门时，在中间位置发现了一个圆形凹陷，很可能就是放钥匙的地方。
但是很可惜的是，"七彩神之匙"已经遗失不见了，所以星际之门是否能够打开也不得而知了。
许多人觉得星际之门十分的神秘，在门的背后一定有许多超自然现象。
还有一些人认为，那不过是一个造型奇特石头而已，那些超自然现象什么的都是大家的想象。
对于这道门感兴趣的人很多，研究也一直没有停止过，说不定在过了多少年之后，真有人能够解开这道门的谜题呢。
鲁班和公输班是同一个人吗
我国的土木工匠们都尊称他为祖师。
鲁班，大约生于周敬王十三年 公元前507年，卒于周贞定王二十五年 公元前444年以后。
生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。
鲁班是我国历史杰出的民间工艺家，《墨子》、《孟子》、《吕氏春秋》等先秦时期的著作就已经提到这个人物了。
他大约是春秋末期的人。
历代统治者对“工匠”这样的劳动者一向采取鄙视态度，像鲁班这样伟大的工艺家，竟缺乏史书的记载。
关于鲁班的传说，一部分在先秦时期就已形成，一部分是汉唐时代记载的，直到宋、明才作了完整的补充。
一般书刊上，都认为鲁班和公输般是一个人，姓公输氏，也称公输子，名般。
因为他是鲁国人，所以也叫鲁班或鲁公输般。
古时盘、般、班三字通用，在古书上有的写做般，有的写作班或盘。
《墨子·鲁问》记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。
”这可能就是后来民间所制作的风筝。
《墨子·公输》记载：“公输般为楚造云梯之械成，将以攻宋。
”墨子知道了以后，就到楚国去，在楚王面前与公输般较量了一下攻宋的打算。
公输般应付不了墨子，楚国就停止了攻宋。
山东济南千佛山 原称历山有鲁班庙，传说鲁班晚年隐于历山，后经异人传授秘诀，云游天下，成了仙人。
这些传说，不足为信。
本来，人们为他修庙，把他当做神人供奉，完全是纪念他为人类所作出的贡献。
东汉赵岐注《孟子·离娄》时说：“公输子鲁班，鲁之巧人也，或以为鲁昭公之子。
”这就是说，鲁班可能是鲁国国王昭公的儿子。
桓宽《盐铁论·贫富篇》说：“公输子能因人主之材木，以构宫室台榭，而不能自为专室狭庐，材不足也。
”有的人举出这个例子，说明公输般不是鲁昭公的儿子，而是一个贫穷的劳动者。
他只能为富贵者建筑宫室台榭，自己却没有盖房子的原料，连简陋的草房也盖不起来。
还有另外一种说法，唐代段成式《酉阳杂俎》记载：“鲁般者，肃州敦煌人，莫详年代，巧俟造化。
于凉州造浮图 屠，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。
”这是说鲁班是敦煌人，不知道是什么年代人。
段成式的这个记载，是根据《朝野佥载》的记载转叙的。
这个鲁班，或者就是历史传说的鲁班，也或者是后人之学鲁班者，同时又是一个巫师，是敦煌人。
他的所作所为，在当地传说开来并被记录了下来。
有人说，鲁班、公输般是一个人，根据有关记载，鲁班、公输般、公输若的13个传说故事所涉及的人物季康子、鲁公、楚王、宋公、墨子，认为鲁公是鲁哀公，楚王是楚惠王，宋公是宋景公。
根据这些人物的年代推定鲁班的生平，认为鲁班是春秋战国之交即公元前510年—公元前440年的人。
见《山东历史科技人物论集》也有人说鲁班、公输般是两个人。
晋人葛洪《抱朴子•辨问篇》说：“班 鲁班、输 公输般、 黄帝时巧人狄 墨翟机械之圣也。
”葛洪把这四个人称做机械创造的圣人，也是把鲁班、公输般当做两人。
唐人颜师古注《汉书》时说：“班，鲁班也，与公输氏为二人也，皆有巧艺也。
”《古乐府》诗：“谁能为此器，公输与鲁班。
”也是把鲁班和公输般当做两人。
他们主张公输般的发明制造不能记到鲁班的账上。
一两千年来，生产、生活和作战所用的器具，都传说是鲁班发明的，鲁班所发明的东西越来越多，但只能视为传说，不能当作信史。
有的民间传说赵州桥、卢沟桥也是鲁班修筑的。
传说鲁班与妹妹比赛，在一夜之内 以鸡鸣为限要修三座桥。
他修好了赵州桥、卢沟桥以后，正在修第三座桥，妹妹怕他过于劳累，便自己学着鸡叫了。
鲁班以为真的鸡叫，就停了工。
这座未完工的桥，就是鸡鸣驿的石桥。
全国各地的著名建筑，都传说是鲁班修的或鲁班指点修的，有些地方的自然山水奇胜，也说是鲁班的遗迹，如长江上的瞿塘峡岩穴间露出一块匣子样的石头，传说是鲁班的风箱。
四川广元县的鲁班峡，传说是鲁班开凿的。
两千四百多年来，人们世世代代传颂着鲁班发明制造的故事。
人们为了表达对他的热爱和敬仰，把历史劳动人民的集体制造和发明也都集中到鲁班的身上。
因此，他的名字实际上已经成为劳动人民勤劳和智慧的象征。
一直以来，关于鲁班和公输般是不是一个人，一直众说纷纭。
而答案究竟怎么，还有待专家们的进一步探讨。
