玛雅文明灭亡之谜因为不吃肉
2008年6月23日，考古学家在有玛雅文化故乡之称的尤卡坦半
【菜科解读】
2008年6月23日，考古学家在有玛雅文化故乡之称的尤卡坦半岛发现了一座至少具有2300年历史的古城，这无疑是近年来玛雅考古的最重大的发现之一。
2008年6月23日，墨西哥 《改革报》报道，该国考古学家在尤卡坦半岛（Yucatan Peninsula）南部发现了一座具有玛雅建筑风格的城市。
最初的数据显示，这座古城至少已有2300年的历史，打破了该地区玛雅文化的历史纪录。
墨西哥国家人类学与历史研究所考古学家培尼亚·卡斯蒂略表示，这是一座比乌斯马尔和奇琴伊察还要早的玛雅古城。
根据美国考古学家N·哈蒙德的观点，玛雅文明被划分为前古典期（约公元前2500—公元250年）、古典期（公元250—900年）、后古典期（公元900—1520年）3个阶段。
该遗址就处于玛雅文化的初期，也就是前古典期。
卡斯蒂略说：“在纪念性建筑物当中它将位居前列。
古城中有一个大型球场、许多林立的石碑和具有独特意义的陶器。
”这些陶器多为盛水器皿，其体积各不相同，把手也形态各异。
其中最重要的是一个圆形杯状物，它由一种尚未确定的细腻材料制成，杯状物表面出现了玛雅文化中的天神——伊察姆纳。
伊察姆纳坐在美洲豹皮覆盖着的莲花台座上。
此外，杯状物的另一侧刻有墓志铭。
铭文开头使用玛雅文化中的计时法记录了时间。
这无疑是近年来玛雅考古的最重大发现之一。
宗教繁盛下的艺术之美 此次发现的2300年历史的古城刷新了该地区玛雅文化的历史纪录，而随之出土的众多盛水陶器则再次印证了古玛雅人高超的艺术水平。
之前，不止是在尤卡坦半岛，中美洲玛雅文化繁荣过的地区均发现有大量造型精美、绘技精妙的陶制器物。
玛雅人制作陶器主要用作饮食器物、乐器、祭祀器物及殉葬品。
初期的陶器为露天烧制，形体较为粗笨厚重，材料则以黑陶为主，饰纹简朴。
古典时期，玛雅的制陶技术达到了鼎盛。
后古典期早期，在危地马拉出现了铅釉陶制造中心，人们以高温在密封的窑里烧制陶器，此时的陶器具有了真正意义上的釉面。
后古典期晚期的陶器常常绘有该时期特有的色彩绚丽的“玛雅蓝”，陶器的设色更为丰富。
科学家们很早就发现，玛雅人特别钟情于蓝色，他们总用蓝色来描绘壁画，在祭祀时也将祭祀所用的人畜染成蓝色。
今年年初，美国芝加哥田野博物馆馆长加里·费恩曼与伟顿学院人类学教授迪安·阿诺德合作，才揭开了古代玛雅蓝色涂料的成份之谜。
原来，玛雅人把蓝色与雨神联想在一起，因此将向雨神供奉的祭品涂成蓝色。
科学家在尤卡坦半岛一处遗址的井底发现了一个曾被用来烧熏香的碗，碗上留下了玛雅蓝的痕迹。
通过电子显微镜，科学家们知道了这种蓝色中含有的两种物质，一种是靛青植物叶中的提炼物，一种是被称为坡缕石的粘土矿物。
此外，玛雅人在壁画和雕刻方面也达到了很高的水平。
玛雅文化中的绘画多为壁画，也见诸于陶器和古抄本。
除玛雅蓝外，还广泛使用了其它多种颜色，手法以写真为主，使用由鸟羽和兽毛制作的绘画工具。
雕刻方面，按所使用的材料划分为石刻、木刻、贝雕、玉雕、骨雕和泥塑等。
除独立石雕（石柱、石碑和石座等）外，其他石雕多为房屋和其它建筑物上的饰刻，泥塑则多用于房屋建筑和墓穴中。
玛雅的艺术以及天文历法、建筑所展现的伟大成就，很大程度上归功于其宗教活动的繁荣。
宗教在玛雅文明中占有很重要的位置。
玛雅各个城邦都建有阶梯式金字塔形神庙，作为祭祀活动的主要场所。
生活在神权政治体制下的玛雅人的祭祀活动频繁而残忍，战争、节日、祈求丰收等诸多活动都有祭祀仪式，不但有丰富的珍宝祭品，玛雅人还用活人的心祭太阳神。
玛雅的各个城市之间常有战争，战败一方通常都会有大批俘虏被当作祭品处死。
玛雅人最先学会利用橡胶，也是源于宗教仪式。
他们用树胶做成类似现在足球一样的东西，在专门的大球场举行游戏：两方用除手以外的任何部位传球，球不能落地，并且要设法将球投入墙上的石圈中，输的一方将被当作祭品处死。
这样的游戏通常要进行几天几夜才能分出胜负。
当时玛雅宗教的体制、仪式与组织都已相当完备，并有复杂的神学。
他们崇拜自然神，其宗教为多神教。
像此次出土的圆形杯状物，上面就刻画了玛雅人宗教中最重要的神——天神伊察姆纳。
伊察姆纳是祭祀的保护神，主昼夜，同时也是文字和科学的创造者。
除此之外，还有雨神恰克、玉米神龙姆卡什、羽蛇神库库尔坎、战神和风神乌拉坎等。
玛雅的故乡此次发现的古城的尤卡坦半岛是公认的玛雅文化的故乡。
它位于墨西哥东南部，面积18万平方公里，大部分属于墨西哥，东南角一部分分属危地马拉和伯利兹。
从18世纪古玛雅文明重新引起人们的关注到现在，人们已经在尤卡坦半岛上发现了数十个玛雅文化遗址。
其中，仅保存尚好又重要的就 有奇琴伊察（Chichen Itza）、杜伦（Tulum）、帕伦克（Palenque）、乌斯马尔（Uxmal）、坎昆（Cancun）等二十多个。
其中，位于尤卡坦半岛内陆雨林的帕伦克，于18世纪被发现，是欧洲人发现的第一座同时也是最美丽的一座古典期的玛雅城邦，人们将它誉为“美洲的雅典”。
它的发现掀起了一股延续几个世纪的寻找玛雅遗迹的浪潮。
帕伦克又被称为“雕塑之城”，城中最负盛名的当属一座矗立在有9层台阶的巨石金字塔顶端上的神庙——“碑铭神殿”。
神殿内部一厅的三面墙壁上雕刻了617个象形文字，是最长的玛雅铭文之一，碑铭神殿由此而得名。
玛雅文化的第一道谜题，就 *** 于此。
1952年，墨西哥考古学家鲁兹·卢伊利埃在考察碑铭神殿时，发现了玛雅考古史上最惊人的景象：一座国王的陵墓和巨大的石棺横陈眼前！5米长、3米宽的巨石雕成的石棺里，躺着王朝盛世的建立者——帕卡尔国王。
棺盖上刻着精细完美的浅浮雕，表现帕卡尔躺在巨大的死亡面具上缓缓落入冥界的情形。
不过，主张玛雅文明天外说的人却认为这画的是个驾驶着宇宙飞船的飞行员！在此次之前，人们一直认为玛雅没有强大的王权，重见天日的帕卡尔陵墓第一次告诉人们：玛雅城邦存在着强大的王朝和国王！
哀牢国是如何消失的？是被谁所灭亡了吗
一、有关古哀牢国的传说 之所以将古哀牢国称为龙之国，是因为相传在遥远的古时，哀牢山下有一个妇人。
一天，这个妇人与往常一样来到江边捕鱼，无意中碰到了江水中的一个沉木。
于是回家后便有了身孕，后来其生下了10个儿子。
此时，妇人碰到的沉香变为了一条巨大的龙。
这条巨龙出现在水面后，问妇人你为我生的10个儿子在哪里?此时，十个儿子中只有小儿子在听到声音后留在了原地，其他9个儿被吓跑了。
由于小儿子背对着巨龙，所以巨龙便舔了他的背部。
因而其得名为背坐，又因当地口音便成为九隆。
后来10个兄弟结婚成家逐渐繁衍便有了昆明部落，即为古哀牢国的族人们。
因为，九隆被父亲舔过，所以其被推举为这个国家的首领，又因是龙的儿子。
所以，古哀牢国也被称为龙之国。
二、历史上的古哀牢国 而根据考古可得，古哀牢国的昆明族人在这个神话传说前便已经生活在云南大理一带了，是从九繁衍而来的。
换而言之，昆明族的先人为九隆氏。
而古哀牢国在战国时期即公元前300多年时才出现，至此一直到消亡了。
事实上，古哀牢国内并非只有昆明族一个民族。
其是一个多民族国家，而且也并非如《史记》中所记载的那样落后，而是一个相对于当时农业较为发达的国家。
到了公元前109年时，当时的汉武帝发兵攻打了古哀牢国，并将其纳入到了汉朝的统治范围内。
古哀牢国，到了光武帝时，当时的古哀牢国王贤栗开始出兵攻打哀牢国与汉朝边境。
说也奇怪，贤栗，同时天出异象。
甚至，古哀牢国战死的六候王也被老虎挖开墓穴给吃了。
由于古时人们对于神明有着一种崇拜，所以当时古哀牢国的国王认为这是上天在惩罚自己的行为。
而则是天所庇佑的国家，进而归顺了汉朝。
而后经过多年发展到了公元69年古哀牢国发展到了189万人，规模位列当时各郡第二位。
同年，东汉在此新建了永昌郡。
三、古哀牢国的神秘消失 当时，东汉帝为表彰当时古哀牢国王柳貌攻绩，赐予其“哀牢王印”。
可惜的是，至今人们也未发现“哀牢王印”。
这之后不久即公元76年时，古哀牢国突然间神秘的消失了。
按时间计算，古哀牢国从出现到消失不到百年。
也就是在其被设为永昌郡后的7-8年间便突然消失了，而原因则是当时的哀牢王类劳与郡守发生了争执。
进而一怒之下反了东汉，可惜最终被东汉所击败。
哀牢王类劳在战争中被杀死，至此再无人继位哀牢国王，古哀牢国也就此消亡在历史的长河之中，永远的消失了。
随机文章请问清圣祖的真实死因是什么?是病死还是被清世宗鸩毒而死?揭秘外星人存在终于被证实，金星/玛雅文明成为外星人存在的证据为什么科学的尽头是神学，连爱因斯坦都发现障碍物后面的神学家龙脉为什么不能起房子，建不好会引龙脉怨气缠身/福薄之人镇不住银河系为什么是扁平的，旋转是主因/引力和角动量共同作用的结果
庸国是如何衰落的？最后又是如何灭亡的
”)，师于大林(今湖北省荆门市掇刀区响岭岗)又伐其东南，至于阳丘(今江西省吉安市泰和县灌溪镇阳丘村)，以侵訾枝(今湖北省宜昌区枝江市)。
庸人帅群蛮以叛楚。
麇人率百濮聚于选(今湖北省宜昌区枝江市境内)，将伐楚。
于是申、息之北门不。
楚人谋徙于阪高(今湖北省宜昌市当阳县与荆门市掇刀区之间)。
蒍贾曰：“不可。
我能往，寇亦能往。
不如伐庸。
夫麇与百濮，谓我饥不能师，故伐我也。
若我出师，必惧而归。
百濮离居，将各走其邑，谁暇谋人?”乃出师。
旬有五日，百濮乃罢。
自卢以往，振廪同食，次于句澨(今湖北十堰市丹江口市均县镇)。
使卢戢黎侵庸，及庸方城。
庸人逐之。
囚子扬窗，三宿而逸，曰：“庸师众，群蛮聚焉，不如复大师，且起王卒，合而复进。
”师叔曰：“不可。
姑又与之遇以骄之。
彼骄我怒，而后可克。
先君蚡冒所以服陉隰(今山东省德州市临邑县)也。
”又与之遇，七遇皆北，唯稗、鯈、鱼人实逐之。
庸人曰：“楚不足与战矣。
”遂不设备。
楚子乘驲会师于临品(今湖北省十堰市丹江口市汉江南侧)，分为二队。
子越自石溪(今湖北省十堰市丹江口市六里坪镇官山河)，子贝自仞(今湖北省十堰市茅箭区小川乡伏龙山)，以伐庸。
秦人、巴人从楚师，群蛮从楚子盟，遂灭庸。
” 白话 《左传·文公十六年》记载：“公元前611年，发生严重的饥荒，西戎从西南方向杀来，到达东南部的阜山，在大林会师。
然后再从东南方向杀来，到达西南部的阳丘，以便声东击西肆意侵犯枝江。
庸人率群蛮背叛楚国。
麇人率领成百濮族汇聚在选。
准备讨伐楚国。
于是申、息两国的北城门不开启。
楚人打算迁都到阪高。
大将蒍贾说：“不可以。
我们能去，戎寇也能去。
不如讨伐庸国。
他麇人与成百濮族，以为我方饥荒不能出师，故此讨伐我们。
若我出师，必定畏惧而回。
成百濮族离开居所，将会各自跑回自己的家乡，哪还有心为别人着想?”于是出师，大概有五天，成百濮族就散了。
自那以后，赈济粮食并吃同样的食物，派卢戢黎领兵侵入庸地，到了庸国都城。
被庸人逐出城。
其子卢扬窗被囚禁，三夜后他逃了回来，说：“庸军人众，不过是一群蛮戎聚在一起，不如再派大军，并启用大王的卫兵，合力进军。
”师叔潘尪说：“不可行。
你再相遇要让他们感到骄傲，对方骄傲我方愤怒，而后才可以攻克。
先王楚厉王蚡冒也就是这样征服陉隰的。
”后来又与庸军相遇，此次碰面均败北，唯有稗、鯈、鱼三族群在追击楚军。
庸军说：“楚军不能力与他们战斗了。
”因此不加以防备。
楚人乘驿站马匹在临品会师，分划为两组队伍。
子越椒率先头部队走石溪水道，子贝率后续部队走仞山小道，前去偷伐庸国。
、巴军跟从楚师，诸群加入楚人阵营，最终灭掉了庸国。
” 灭亡 本来楚国的亡国危机转变为侵略者的亡国之路，楚庄王派蔿贾领兵抗庸，联合秦巴两国围攻庸国都城上庸，迫使庸军撤军，化解了战事危机，还让庸国付出了亡国的代价，贪婪的秦国和眼急的楚国连同一起瓜分了庸国。
灭庸后，楚置上庸。
梁启超曰：楚庄王即位三年，联秦巴之师灭庸，春秋一大事也。
巴庸世为楚病，巴服而庸灭，楚无内忧，得以全力争中原。
上庸作为战略要地，于秦楚之间几易其主。
后记 《·周纪三》载：赧王三年(前312年)春，秦师及楚战于丹阳。
楚师大败。
斩甲士八万。
虏屈匄及列侯执珪七十余人。
遂取汉中郡。
楚王悉发国内兵以复袭秦，战于蓝田，楚师大败。
韩魏闻楚之困，南袭楚，至邓。
楚人闻之，乃引兵归，割两城以请平于秦。
所割两城中，有上庸城。
十一年(前304年)，通过秦楚和谈，秦国将上庸之地还于楚国，楚分置上庸郡和汉中郡，上庸郡治上庸，汉中郡治西城(今陕西安康市)。
周赧王三十五年(前280年)，秦伐楚，取楚之黔中，并用交换方式以黔中换取了上庸和汉北地。
上庸作为水陆并进攻取楚都的战略重地，《郧阳府志》载：时上庸农夫修塘掘出“伐楚由此赵兵”。
《·秦本纪》载：秦昭王二十八年(前279年)，大良造白起攻楚，顺汉江而下，直取鄢(今湖北省宜城县)、邓(今湖北省襄阳县)等楚之腹地;二十九年(前278年)，大良造白起攻楚，取郢为南郡，迫使楚迁都于陈。
上庸设县一般认为始于，实为楚庄王灭庸之时。
秦始皇二十六年(前221年)，秦分天下为三十六郡，在庸地设上庸县，隶汉中郡，属梁州。
是年，在庸地建保丰市。
但据张培王《郧阳古国》考证：公元前616年楚灭麇，于锡穴建县;公元前611年楚灭庸，于庸水置上庸县，因庸在楚北，古人认为北为上，故称上庸县。
上庸设县一般记载始于，若从楚国设县的历史研究来看，应在楚庄王三年(前611年)。
可见楚灭庸前，庸为国;楚灭庸后，庸设县。
古庸国遗址应在长江之北，汉江之南，堵水之滨，今竹山县西南的田家坝两河口，即堵河干流的起始点。
《竹山县志》(1865—1993年)载：堵河，史书称堵水，一名庸水，亦称武陵水。
堵河北源竹溪汇湾河，南源官渡河。
堵河干流自两河口东流经田家坝、潘口、城关、三台、楼台、文峰，至沧浪乡庵场村尼姑河口出境，在郧县辽瓦乡西流河口注入汉江。
《》：堵水又东北经上庸郡，故庸国，《春秋》文公十六年(前611年)，楚人、秦人、巴人灭庸，灭之以为县，属汉中郡，汉末又分为上庸郡，城三面际水。
堵水又东经方城亭南，东北历嵾山下，而北经堵阳县南，北流注汉水。
从中国历史地图标示看，古庸国故址位于今竹山县西南部的堵河南北两大支流的交汇口。
实地察勘，田家坝镇分为南、北坝街，我们在北坝村看到了“北坝窑场遗址”。
这里地处苦桃河与堵河的交汇处的二级台地上，面积约5000平方米，人员曾在此发掘到至几个不同时期的文化遗物，有局部磨光的石器和鼎、鬲、豆、罐、盘等器型的陶器。
同时在田家坝镇的观山坡发现了规模7200平方米的新石器时代的“姚园遗址”，在田家坝镇发现了规模50000平方米的新石器时代“黄土坡遗址”和规模2500平方米的汉代“南坝遗址”，以及规模40000平方米的汉代“腰店群墓”。
而且在其西边有春秋时期的“楚子墓”，在其东边有新石器时代的“霍山遗址”。
由上述可以确认：古庸国故址应在堵河干流经田家坝镇与苦桃河汇流后向东的大河弯处，这里有“三面际水”、“北坝窑场遗址”、“桃园遗址”、“黄土坡遗址”等等。
随机文章请问西汉[窦婴]生平简介及事迹?一尾守鹤为什么恨九尾，一尾老实常被九尾怼/尾巴数量决定实力德国MG42机枪的威力，半天一把机枪杀死4000人（号称希特勒的电锯）揭秘广西桂平挖蛇事件是真的吗，17米的大蛇吓晕司机/咬死两工人揭秘火山爆发会产生什么，土地会变肥沃/会产生各种宝石矿物
