【菜科解读】

“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

”的诗道尽了对收复中原的渴望与对朝廷屈辱求和的愤懑之情。

在诗人八十岁那年，宋王朝终于再次出兵，北伐中原，但由于朝中宰相非贤，将帅多庸，战事难如人意。

一 宋宁宗即位后，奸臣韩侂胄专权，迫害贤臣，制造党禁，引用小人，虽无宰相之名，却凌驾于宰相之上。

韩侂胄是曾孙，虽然举动不法，但还是希望像韩琦那样名扬后世，因此在地位稳固之后，逐渐开始举用当时知名人士，起用主战派，准备对金用兵，雪耻。

嘉泰三年(公元1203年)十二月，出使金国的邓友龙回朝，奏称金国北有蒙古之患，国内连年灾荒，民不聊生，建议朝廷出兵以图恢复。

同时，金国内盗贼不断，担心趁机出兵，在边境地区屯粮增兵，引起宋朝廷的担忧。

在此背景下，北伐之议遂定。

但是，朝廷内外反对北伐的声音不断，韩侂胄为了获得舆论支持，采取了一系列举措。

在嘉泰四年(公元1204年)四月，朝廷下旨给抗金名将立庙于镇江府。

五月，追封抗金名将为鄂王，大将为鄜王。

同时，朝廷决定第二年改元开禧，取开宝和天禧年号之义。

二 进入开禧元年(公元1205年)，出兵的消息已经渐渐传入金国。

五月，金章宗完颜璟任命平章政事济国公仆散揆为河南宣抚使，调集诸路兵马向边境集结防备。

宋殿前副都指挥使郭倪与濠州守将田俊迈派虹县人苏贵等前往开封，对仆散揆谎称宋军增兵边境本来是为了防备盗贼，现在听说您率兵前来，不敢冒然撤防，由于粮食不够，许多人都饿死了。

(“宋之增戍，本虞他盗。

及闻行台之建，益畏詟，不敢轻去备。

以其皆白丁，自裹粮糒，穷蹙饥疾，死者甚众。

”)仆散揆就放松警备，并上报给金章宗，金章宗对宋来攻打自己本来就持怀疑态度，在接到报告后就召回仆散揆，失去了先机。

在金国君臣自以为无事的时候，宋军开始出动小规模部队骚扰金境。

五月二十八日，宋忠义人朱裕等焚毁金海州涟水县。

九月十五日，宋兵三百人攻金唐州比阳县寺庄，杀金副巡检阿里根寺家奴。

二十一日，攻黄涧，杀金巡检高颢。

十月二十四日，袭击比阳县城，杀金唐州军事推官撒睹。

十一月初三，宋兵入金邓州内乡县，攻商州洛南县，但被金商州司狱参军寿祖击退。

开禧二年(公元1206年)，正月十四日，宋太尉、昭信军节度使、利州西路安抚使、兴州诸军都统制、兼兴州知州吴曦发兵攻金抹熟龙堡，被金将蒲鲜长安击败。

二十八日，宋西和州守将约金陕西统军判官完颜掴剌、巩州兵马钤辖完颜七斤在边境会谈，伏兵袭击，杀金将七人，完颜掴剌马蹄陷入泥沼，被箭射伤，与完颜七斤狼狈逃脱。

四月，宋资政殿大学士、四川宣抚使、兼成都知府程松发兵入金秦州界，在东柯谷被金将刘铎击退。

随着边境形势日趋紧张，金河南统军使纥石烈子仁建议在开封、归德府、许州聚集重兵，另发山东军七千驻大名府，河北军一万七千驻河南府，得到金章宗批准。

金章宗再命仆散揆前往开封，调兵分守要害。

三 这月十九日，宋宁宗下旨追削卖国宰相秦桧王爵，改谥缪丑，在制书中痛斥秦桧：“兵于五材，谁能去之!首驰边疆之备;臣无二心，天之道也，忍忘君父之仇?”，“一日纵敌，遂贻数世之忧;百年为墟，谁任诸人之责?”人心大快。

镇江府诸军都统制、扬州知州、兼京东路招抚使郭倪派遣统制陈孝庆、武节郎进取泗州，克日出兵，北伐行动正式开始。

金军闻报，急关闭榷场，入城防守。

二十六日，宋军至泗州城下。

泗州有东西两城，毕再遇下令列旗帜、陈战船于西城，以迷惑金人，而自己率部从小路攻入东城，杀敌数百，金兵溃逃。

接着，毕再遇再攻西城，先竖立大将旗，向城上喊话：“大宋毕将军在此，尔等中原遗民也，可速降。

”金淮平知县领众出降，泗州城遂定。

同月，江州统制许进收复息州新息县，光州忠义人孙成收复褒信县。

五月初一，陈孝庆收复泗州虹县。

捷报连至临安府，初七，在韩侂胄的建议下，宋宁宗下诏对金宣战。

诏书中说：“，盖中国有必伸之理;人心助顺，虽匹夫无不报之仇。

”，“为人子，为人臣，常念祖宗之愤。

益励执干之勇，式对在天之灵，庶几中兴旧业之再光，庸示永世宏纲之犹在。

布告天下，明体至怀。

” 这一时期虽然有江州诸军都统制王大节进攻蔡州失利，但是宋军整体上仍处于上风，气势正盛。

四 金章宗任命仆散揆为左副元帅，枢密副使完颜匡为右副元帅，陕西统军使为元帅右监军，真定知府乌古论谊为元帅左都监，分道抵御宋军，又调发河北、辽东军一万五千屯真定、河间府一带以为援军。

初十，宋侍卫亲军马军司统制田俊迈收复宿州蕲县。

仆散揆担心宋军由宿州直取徐州，进而攻入山东，急命安国军节度副使纳兰邦烈、同知蔡州防御使事抹捻史乂搭率精骑三千戍守宿州。

郭俊迈率部进攻宿州，被金军击败。

十四日，主管侍卫亲军马军行司公事李汝翼与池州诸军副都统制郭倬合军五万来攻，城上箭下如雨，终不能克。

又逢阴雨连绵，宋军营中积水，士兵生活艰难。

纳兰邦烈乘机以骑兵二百绕至宋营背后，突然发起攻击，宋军扰乱，抹捻史乂搭又率骑兵从正面攻击，杀伤宋军数千人。

郭倬等听闻金援军将至，连夜撤退。

纳兰邦烈、抹捻史乂搭从后追击，于黎明时分至蕲县与宋军相遇，大败宋军。

在这危急时刻，身为大将的郭倬干了一件十分可耻的事情。

他为了脱身，将率先进攻宿州郭俊迈送给金军，借以脱身。

郭倬、李汝翼败兵至虹县，于进军徐州的毕再遇相遇。

毕再遇料金军必来追击，急进至灵璧县，与驻凤凰山的陈孝庆军相会。

金军五千余骑杀至，毕再遇令敢死士二十人守灵璧北门，自己率兵冲敌阵。

金人素闻毕再遇勇名，见到他的旗帜，惊呼：“毕将军来也!”急忙撤退。

毕再遇手挥双刀，追敌三十里，杀伤甚重，盔甲被鲜血染遍。

有一个使用双锏的金将骑马来战，毕再遇左刀挡住他的锏，挥舞右刀砍中他的身体，敌将坠马而亡。

解决了追兵后，毕再遇又率部断后，保障诸军撤回泗州。

建康府诸军都统制李爽围攻寿州，金刺史徒单羲拒守，河南统军判官乞住及买哥等率兵增援，与徒单羲内外夹攻，李爽败退，但金寿州同知蒲烈古中也中箭而亡。

由于宿州、寿州之败，刚开始的北伐在两淮战场已经由进攻转为防守。

五 在荆襄战场，十三日，陵府诸军副都统制、襄阳知府、兼京西北路招抚副使皇甫斌进攻唐州，金刺史吾古孙兀屯拒守，泌阳副巡检纳合军胜来援，击败宋军。

在川陕战场，宋兴元府诸军都统制秦世辅出师至城固县，军队乱了，乱了!程松遣将攻方山原，被金元帅右都监蒲察贞击败。

义军克和尚原，不久复失。

而大将心怀二心，暗通金人，密谋叛变，自然不可能取得进展。

面对败局，宋宁宗下诏将王大节、李汝翼、皇甫斌、李爽等罢官流放，斩郭倬于镇江府，力主北伐的韩侂胄亲党，安远军节度使、领阁门事苏师旦，主持两淮军事的御史中丞、两淮宣抚使邓友龙相继被撤职，改以江南东路安抚使、建康知府丘崈为宝文阁学士、刑部尚书、两淮宣抚使。

开禧北伐的评价： 有人认为宋宁宗的宰相韩侂胄是位奸贼。

但他为了收复故土江山付出了毕生的心血时应当肯定的。

事实上由于宋朝官员、士大夫、文人墨客、文学鸿儒个个都贪生怕死、卖国求荣所以污蔑韩侂胄为巨奸，把他和秦桧相提并论。

所以韩侂胄蒙受不白之冤近千年。

新中国成立后一度给韩侂胄平反昭雪。

现在有历史学者再次攻击韩侂胄为奸贼，这种论调甚嚣尘上。

这是极度不公正的污蔑。

他身虽死，但为帝国换回了一些利益，不愧为北宋名相韩琦的后人了。

但要批评的是，韩侂胄的军事准备不足，尽管政治准备较为充分，仍招致了这个结果。

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被埋废墟濒临死亡，81 份真实口述，揭开濒死状态的真相

这些人都曾重伤昏迷、缺氧休克，徘徊在生死一线。

而他们描述的濒死感受，竟出奇地相似，也彻底打破了大众对 “死亡” 的固有想象。

抛开玄学与迷信，我们结合亲历者的讲述，看看人在生命尽头，究竟会经历什么。

第一种感受：恐惧悄然消散，心底只剩极致安宁正常人面对死亡威胁，第一反应都是恐慌、绝望、拼命挣扎。

但绝大多数幸存者都说，濒死的那一刻，畏惧感彻底消失了。

有人被沉重的房梁、砖石死死压住，浑身伤口不断传来剧痛，呼吸也变得困难。

明明清楚自己凶多吉少，心里却没有一丝焦躁。

一位年轻的亲历者回忆，被困在废墟里的几十分钟里，身体的痛感慢慢变淡，紧绷的神经彻底放松。

没有担忧家人，也没有留恋世间百态，整个人坦然又轻松，像是卸下了一辈子的重担。

调研里超过半数的人，都出现了这种情绪变化。

仿佛生命走向终点时，身体会自动屏蔽所有痛苦，为这场离别，留一份温柔。

第二种感受：意识脱离躯体，化身旁观者注视自己近一半的幸存者，都提到了一种无法解释的体验：意识离体。

他们清晰地感觉到，自己的灵魂脱离了受伤的肉身，轻飘飘地悬浮起来。

低头望去，能完整看见被废墟压住的四肢、满身尘土与伤痕，还有周围倒塌的墙体、散落的杂物。

这不是梦境，视角无比清晰，记忆也格外牢固。

不少人获救苏醒后，能精准说出昏迷时 “看到” 的细节，和救援人员描述的现场分毫不差。

肉身被困在绝境之中，意识却自由飘荡。

也正因如此，很多人开始思考：生命的核心，到底是躯体，还是意识？ 第三种感受：人生飞速回放，上演完整 “走马灯”几乎所有亲历者，都经历了经典的人生走马灯。

和平日零碎的回忆不同，濒死时的画面连贯、清晰，播放速度极快，却每一幕都历历在目。

一位身受重伤的女士讲述，被困的短短几十分钟里，自己的一生像高清电影一样在脑海中闪过。

儿时的嬉戏、年少的憧憬、成年后的奔波、生活里的温暖瞬间…… 一一浮现。

有意思的是，回放的大多是美好片段，痛苦与遗憾几乎不曾出现。

此刻大脑思维运转到极致，像是在短短片刻里，走完这一生，完成最后一次回望。

第四种感受：穿行幽暗隧道，奔赴前方温暖光亮意识不断游离，很多人会先陷入一片无边的黑暗。

紧接着，一条狭长幽深的隧道出现在眼前，自己不由自主地向前走去。

隧道里万籁俱寂，身处黑暗之中，却完全不会觉得害怕。

往前走的过程里，前方会慢慢浮现出一片柔和的光。

这份光芒不刺眼、不灼热，却有着极强的治愈力，让人忍不住主动靠近。

所有人朝着光亮前行时，内心都满是期待与平静，没有半点抗拒。

黑暗只是一段短暂的过渡，而光亮，是所有人本能奔赴的方向。

第五种感受：时空感知错乱，彻底融入无边静谧走到濒死的最后阶段，人对时间和空间的感知会彻底失灵。

几秒、几分钟、几小时，界限变得模糊不清，仿佛时间静止，又好似一瞬便是永恒。

强烈的失重感与虚无感袭来，感觉肉身慢慢淡化，不再受尘世束缚。

疼痛、杂念、牵绊全部消失，只剩下通透与平和。

不少人说，这种彻底放空、融入寂静的状态，是这辈子从未有过的体验。

仿佛放下了所有执念，回归到最本真的状态。

写在最后：死亡，从不是彻底的终结结合 81 份真实口述，我们能梳理出一条清晰的脉络。

当生命走向尽头，躯体机能慢慢衰竭，恐惧与痛苦随之消散；

意识脱离肉身，回顾完一生的过往；

穿过黑暗的隧道，奔向温暖的光亮；

最后挣脱时空与躯体的枷锁，归于安宁。

没有凶险的幻境，没有无尽的折磨。

这些真实经历告诉我们：死亡只是肉身的落幕，而非意识的湮灭。

它更像是一场平静的告别，一次全新的转换。

看过这些生死故事，也更懂得生命的可贵。

认真过好当下的每一天，便是对生命最好的尊重

河底龙影：黄河发光水怪的百年目击与真相

近百年来，沿岸多地反复流传着 “发光水怪” 的目击事件：深夜浊浪之下，常有庞然大物游动，通体泛着青白色幽光，身形蜿蜒如蛟龙，所过之处浪涛翻涌、水声如雷。

从民国筏子客到当代渔民、抗洪官兵，目击者横跨数代，描述高度一致。

它究竟是未知生物、远古遗种，还是自然现象的误读？一段段口述、一次次探查，拼凑出黄河深处最惊心动魄的秘密。

深夜河心，青光如炬黄河的夜，向来沉郁而凶险。

浑浊的河水奔涌不息，唯有浪尖偶尔泛着微光。

但在山东、河南、山西交界的几处河段，老辈人都知道，有些深夜，河底会亮起另一种光 —— 不是渔火，不是磷火，是活物般的青白色光晕，在水下缓缓移动，能照亮半幅河面。

最早有明确记载的目击，发生在民国十九年（1930 年）。

河南开封附近黄河渡口，几名筏子客夜渡运货，忽觉船身剧烈颠簸，水下传来沉闷震动。

抬头望去，只见船前数丈处，河水底下透出大片冷光，照亮浑浊的水流。

光中隐约可见一道巨影，粗如水缸，长约十余米，蜿蜒扭动，像一条没有尽头的巨蛇，鳞片在光线下泛着青黑光泽，游动时无声却带着威压，所过之处水流自动分开，形成一道水脊。

众人吓得僵在船上，直到那光与影缓缓沉入深处，河面才恢复平静。

此事很快传开，沿岸百姓称之为 “河蛟睁眼”“黄河灯影”，视为大凶之兆。

此后数十年，类似事件时有发生。

1965 年山西黄河段，多艘渡船在深夜被不明巨物撞击，船身破裂、人员落水，幸存者称水下有 “绿光巨物，身比船大，游如蛟龙”。

1983 年三门峡抗洪，几名老河工深夜巡堤，亲眼见河心漩涡中升起巨大黑影，头部如八仙桌大，通体泛着青光，尾巴一摆便掀起半米浪头，停留数分钟后才沉入水底，在场七人皆惊魂未定。

2010 年、2018 年、2023 年，山东东营、河南孟津、陕西潼关等地，均有渔民与夜钓者拍下模糊视频与照片：黑暗河面下，长条状发光体缓慢游动，光影轮廓与百年前描述几乎一模一样。

众说纷纭，真身难辨发光水怪的传闻越传越广，各种猜测也层出不穷。

有人说它是黄河河神、千年蛟龙，修炼有成，深夜出游；

有人说它是沉在河底的古物成精，吸收日月精华而生光；

也有人坚信，那是某种未知的大型水生生物，藏在黄河深处的溶洞与古河道中。

老河工与渔民的说法最具传奇色彩。

他们世代相传，黄河底下藏着 “铁头龙王”“黑鳞巨蛟”，体长十数米，鳞甲坚硬如铁，能在水下吐光，专守沉船宝藏与河底龙脉。

平时深居简出，一旦黄河水位剧变、洪水将至或有大事发生，便会现身警示。

沿岸不少村落，至今保留着祭拜河神、祈求水怪不扰的习俗，每逢汛期，便在河边摆上祭品、焚香祷告。

也有理性者认为，所谓水怪不过是误认。

有人推测是大型鱼类 —— 黄河中曾有体长数米的中华鲟、白鲟、巨型兰州鲶，头宽体大，夜间被灯光或月光映照，易被看成怪物。

也有人认为是水下沼气、矿物质发光，或是水底暗流、沉船残骸在光影下形成的错觉。

还有人提出，发光可能来自生物荧光 —— 某些水生细菌、藻类或无脊椎动物，附着在大型物体表面，夜间集体发光，让整个物体看起来通体透亮。

但这些说法都难以完全解释所有目击细节：为何发光稳定、范围巨大？为何身形如此规整、游动如蛟龙？为何多次出现却从未留下实体证据？水怪的真身，始终笼罩在迷雾之中。

探查追踪，线索重重近几十年来，随着科技发展，不少机构与探险者试图揭开黄河发光水怪的真相。

2005 年，黄河水利部门联合水生生物研究所，在多次目击高发的三门峡至孟津段展开水下探测。

声呐扫描显示，部分河段水下确实存在大型移动物体，长度可达 8 至 12 米，体型细长，符合 “蛟龙” 轮廓，但因黄河水极度浑浊，水下摄像头无法清晰拍摄。

潜水员下水探查时，只在河底乱石中发现过巨大的压痕、疑似鳞片的角质碎片，以及一些不明生物的骨骼残片，无法确定物种。

2019 年，民间探险队携带高清夜视设备与水下无人机，在山东东营黄河入海口附近蹲守数周。

一次深夜，他们成功捕捉到一段影像：黑暗水面下，一道长约 10 米的青白色光带缓慢游动，光影呈明显的节状与蜿蜒形态，游动速度平稳，尾部摆动规律，完全符合目击者描述。

但影像依旧模糊，无法看清细节，只能确认是大型生物或物体。

更关键的线索来自地质探测。

河南大学地质团队研究发现，发光水怪高发河段，地下多存在古河道、溶洞与地下河系统，彼此连通，形成庞大的水下网络。

这些地下水域水温稳定、食物丰富，可能长期隐藏着未知生物群体。

2022 年，团队在一处地下河入口附近，采集到特殊的水生生物 DNA 样本，与已知黄河鱼类均不匹配，疑似某种大型未知鲇形目或鲤形目生物。

前因后果，传说落地梳理百年传闻与探查线索，黄河发光水怪的脉络逐渐清晰。

前因：黄河作为世界上含沙量最高的河流，水下地形复杂，古河道、溶洞、暗潭密布，为大型生物提供了绝佳的隐蔽环境。

历史上黄河多次改道、洪水泛滥，连通地下水域，可能让远古或外来物种进入并长期生存。

同时，黄河沿岸自古敬畏自然，“蛟龙”“河神” 的传说深入人心，一旦出现难以解释的发光巨影，很容易被赋予神秘色彩，代代相传。

经过：从民国到当代，发光水怪多次现身，多在深夜、水位剧变或汛期，目击者涵盖各年龄段、各职业，描述高度统一：体型庞大（8-15 米）、身形蜿蜒如蛟龙、通体泛青白色光、游动平稳、浪涛随行。

每次现身都引发轰动，有人恐惧、有人好奇、有人祭拜，也有人试图探查，但始终未能捕获或清晰拍摄到实体。

后果：发光水怪已成为黄河文化的一部分，是沿岸百姓口耳相传的集体记忆。

它既带来恐惧与敬畏，也催生了独特的民俗与传说。

如今，随着生态保护与科技进步，人们对它的认知逐渐理性 —— 多数研究者认为，它极可能是一种未被正式记载的大型珍稀鱼类，因体表附着发光生物、或自身具备生物荧光能力，才在夜间呈现 “发光” 状态；

而 “蛟龙” 形态，则是恐惧与传说加持下的认知放大。

千年黄河，神秘永存时至今日，黄河发光水怪依旧没有定论。

有人坚信它是蛟龙显灵，有人认定它是未知大鱼，也有人觉得只是自然错觉。

但无论真相如何，它都真实存在于一代代人的口述与记忆里，存在于那段段模糊的影像与零星的线索中。

黄河从远古奔涌至今，藏着太多秘密。

它养育了我们，也始终保留着几分神秘与威严。

发光水怪的传说，本质上是人类对自然未知的敬畏，是对这条母亲河最深沉的好奇与想象。