【菜科解读】

有人族皇帝公孙轩辕，大魔王蚩尤，后羿射日，夸父追日，女娲造人，还有后来的齐天大圣孙悟空，二郎神杨戬……。

但是他们神通不一，谁又比谁厉害呢？下面就来看一看他们的综合战斗力，看看到底谁更厉害一些！　　32.孙悟空　　孙悟空是东胜神洲傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴，乃一仙石吸收天地之气孕育而生。

在花果山占山为王三五百载（《西游记》第三回中提到生死簿上注明孙悟空“该寿三百四十二岁”）。

后为了寻求长生不老的方法，历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师，习得地煞数七十二变和斤斗云，并首次取姓为孙，取名悟空。

孙悟空　　31.哪吒　　哪吒的记载最早起源于佛教，可能是来自于古印度或中亚波斯一带的神话。

　　佛教中有称为那罗鸠婆（梵文：???????? Nalakuvara）的神明，为毗沙门天之子，在其他经典又译为那咤矩钵罗、那咤俱伐罗等，随后被简化为哪吒。

哪吒是毗沙门天王与吉祥天女的第三子，常随毗沙门天身边，为护法军神，也有传说认为他是毗沙门天之孙。

毗沙门天源自印度俱毗罗神，为梵天之孙，夜叉之王。

哪吒　　30.杨戬　　杨戬也被人们称为“二郎神”，中国神话传说中一个重要人物。

人神混血，力大无穷，法术无边，撒豆成兵，通晓八九玄功，民间传说有七十三般变化，阙庭有神眼（激光发射器与照妖镜等各种多功能），手持三尖两刃刀，此兵刃为女娲补天的五彩石炼成，座下有神兽哮天犬。

杨戬　　29.李靖　　李靖，古典神话小说《封神演义》、《西游记》中人物，家住陈塘关，有三子一女：金吒、木吒、哪吒、贞英。

后修道成仙，晋升仙班。

因为右手中常托玲珑宝塔，又被称为“托塔李天王”。

他的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，还会使用宝剑。

李靖　　28.三霄娘娘　　三霄娘娘 为云霄、琼霄、碧霄的合称，为感应随世仙姑正神（又称感应随世三仙姑），是道教神话传说中的三位仙女，为财神爷赵公明的三个结义妹妹。

她们执掌混元金斗，凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等，不论贵贱贫愚与否，降生都要从金斗转动。

从前信士求儿女，都要拜三霄娘娘所以现在也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。

现在紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。

头戴饰宝凤冠，身着华丽服饰，面容丰润慈祥，各持宝物，文雅端坐。

三霄娘娘

恐龙战斗力排名前20名

2、南方巨兽龙南方巨兽龙有着超级强大的咬合力和撕咬能力，其强大的咬合力让它在战斗中基本无往不胜。

它的体长可以达到13.8米，体重更是可以达到11吨左右，而锋利的牙齿更是为他增加了很多动力。

3、诸城暴龙它在白垩纪晚期生活在中国，就如名字一样，这是一种性格极其火爆的恐龙，同时也相当好斗，只要在它视野中看到的恐龙免不了大战一场。

4、鲨齿龙它有着超级锋利的和锯子有得一拼的牙齿，成年后最长的可以达到14米，最重可以达到11.5吨，它的体重在所有的恐龙中不算多厉害但是尖利的牙齿比较可怕，可以轻轻松松的切割肌肉组织。

5、蛮龙蛮龙确实有一些野蛮，同时身板比较大，虽然比不上史上最大的恐龙阿根廷龙，但是还是比较庞大的。

它在打斗的时候可能还会伏击其他的恐龙，这是一种残暴而凶猛的恐龙类别。

6、马普龙马普龙最大的体长可以达到14.5米，体重在12吨左右。

他的体型在目前已知的所有食肉恐龙中也可以排上号，同时比较难得的是这种恐龙还有比较特别的打斗技巧。

7、特暴龙这种恐龙在白垩纪时代同样生活在中国，虽然体型比较纤细，但是很多方面特征和霸王龙和很是类似，而且这种恐龙脾气不好容易生气。

8、棘龙棘龙一直都是久负盛名的，作为史前最危险而最大的恐龙十种之一。

棘龙不仅在体型战斗力方面都颇有优势，同时还在水里陆地都可以自由活动，在这一点上就比很多恐龙厉害了。

9、沧龙沧龙作为远古海洋三大霸主之一，是相当恐怖的掠食者，它们在水中最强的恐龙排行榜中占据着极高的位置。

不过沧龙虽然强大，但是出现的时间过于短暂。

10、霸王龙霸王龙一直以来都是超级出名的恐龙，它确实战斗力超强。

11、异特龙异特龙又名跃龙、异龙，平均体长8米，最长12米;平均体重:1吨，最大4吨。

它们不是体形最大的食肉恐龙，但可能是体形最匀称的。

异特龙虽然速度比霸王龙快，但是智商、咬合力却没有霸王龙高，因此在和霸王龙的对决中，异特龙绝对占不了上风。

11、鲨齿龙鲨齿龙又名望齿龙，意为“长有鲨鱼牙齿的蜥蜴”。

鲨齿龙平均体长11米，最长14米。

平均体重6吨，最大体重10吨。

鲨齿龙的中文学名是:撒哈拉鲨齿龙。

这是因为它们的化石发现在撒哈拉沙漠。

它们的速度可达32千米/小时。

牙齿锋利形似刀片，用于切割，可以轻易撕下一大块肉。

12、奥沙拉龙奥沙拉龙属于棘龙科。

背上有棘龙一样的帆，从外观上看奥沙拉龙就像一只缩小版的棘龙。

奥沙拉龙主要以腐肉及鱼类为食。

在旱季，它们也会猎食其他恐龙。

奥沙拉龙的牙齿与其他棘龙科恐龙相似，呈圆锥形。

头部较长，与棘龙相似。

奥沙拉龙拥有非常大的前肢，可能是用来捉鱼的。

13、迅猛龙迅猛龙是白垩纪晚期分布于蒙古和中国内蒙古的驰龙科恐龙。

它们并不像电影中那样没有羽毛，相反迅猛龙的身上布满羽毛。

迅猛龙的脚上长有所有驰龙产恐龙都有的“镰刀爪”，在捕猎的时候这个爪子可能是用来让迅猛龙跳到猎物身上牢牢抓住猎物的;也可能是迅猛龙在猎物身上制造伤口、使猎物失血过多而死用的。

昆仑山脉：是神话禁地，还是华夏龙脉的“真身”？

”这句出自《史记·大宛传》的记载，让昆仑山脉从古至今都笼罩着一层神秘面纱。

汉武帝派张骞出使西域时，霍去病开发西疆，才让世人逐渐看清这座“仙山”的真容——它西起帕米尔高原，东延至青海柴达木河谷，横跨新疆、西藏、青海三省，全长2500公里，平均海拔5500-6000米，堪称亚洲中部的“超级巨人”。

但问题来了：这座被神话捧上神坛的山脉，究竟藏着多少真实故事？它的起点和终点，又为何成了地理界的“未解之谜”？古籍里的“昆仑”：从神话到现实的“大反转”昆仑山脉的“成名史”，堪称一部“神话与现实的拉锯战”。

《山海经》里说它“方八百里，高万仞”，是西王母的瑶池仙境；

《淮南子》更夸张，称其“高万九千里”，能通天界；

屈原在《河伯》里写“登昆仑兮四望”，仿佛随手就能摘下星星。

但汉武帝可不买账——张骞带回的情报显示，昆仑山北麓盛产玉石，和古籍里“多玉石”的记载对上了号。

于是，汉武帝一拍桌子：“就它了！以后于阗南山就叫昆仑山！”这一认定，直接让昆仑山脉从神话走进了现实，成了华夏文明的“地理图腾”。

不过，古人对昆仑山的认知可没这么简单。

魏晋南北朝时，中原和青海少数民族交流频繁，黄河源头的“C位”从新疆于阗南山，逐渐转移到青海的巴颜喀拉山、阿尼玛卿山。

乾隆皇帝更狠，直接把新疆南部的山脉命名为“昆都伦山”，搞得昆仑山的“地盘”越来越大。

直到现代地理学出手，用卫星影像和地质勘探一锤定音：昆仑山脉西起帕米尔高原东部，东至柴达木河上游谷地，才算给这场“昆仑争夺战”画上了句号。

起点与终点：一场跨越2500公里的“地理马拉松”昆仑山脉的起点和终点，可不是随便画两条线就能搞定的。

西段起点藏在帕米尔高原的“角落”里——从喀什噶尔河上游的盖孜河算起更合理，毕竟慕士塔格山和它北边的几座高峰，地质构造背景高度相似。

西段像条“巨龙尾巴”，从新疆塔什库尔干塔吉克自治县一路甩到和田地区南部，最后在东经85-86处“分岔”，一头扎进东昆仑山。

东昆仑山则是个“变形大师”。

北支祁漫塔格山，从新疆若羌县一路跑到青海柴达木盆地西南缘；

中支阿尔格山和南支可可西里山，像两条“平行线”，从西藏东北隅延伸到青海西部。

最绝的是东段东延部分——巴颜喀拉山和阿尼玛卿山（积石山），直接和四川的大雪山、甘肃的西秦岭“手拉手”，把昆仑山脉的“势力范围”扩展到了中原边缘。

难怪古人说“昆仑为万山之宗”，这“宗”的触角，都快伸到自家门口了！死亡谷的秘密：磁场、沼泽，还是“螳螂人”？昆仑山脉最神秘的，莫过于青海境内的那棱格勒峡谷——江湖人称“死亡谷”。

这片长105公里、宽33公里的谷地，表面是“牧草丰美、鲜花遍野”的世外桃源，背后却藏着“吃人”的恐怖传说。

1983年，一位牧民为找走失的牛羊闯入山谷，几天后尸体被发现——双眼圆睁，死不瞑目，体表却无伤痕。

同年7月，科考队在谷中遭遇暴风雪和雷击，无线电天线被劈成碎片，队员们吓得赶紧卸天线保命。

科学家后来揭开了谜底：死亡谷的磁场强度高达1000高斯，能把100公斤的人吸起来！异常磁场与云层电荷相互作用，极易引发闪电，移动的生物就成了“活靶子”。

至于“人或动物凭空消失”的传闻，地质学家推测和谷底沼泽下的暗河有关——一不小心踩进去，直接被卷走，连尸骨都找不到。

当然，最离谱的“螳螂人”传说，至今没得到证实，但光是磁场和沼泽，就够让人脊背发凉了。

文化符号：从道教圣地到“华夏龙脉”昆仑山脉的神话属性，可不止“死亡谷”这么简单。

道教典籍《老子想尔注》说它是太上老君的治所，《老君音诵戒经》称其为元始天尊的玉虚宫所在；

屈原登昆仑望四方，后羿射日后到昆仑求不死药，连《西游记》里的孙悟空，都和昆仑山沾点边。

明代道教混元派（昆仑派）更直接，把昆仑山当道场，玉珠峰、玉虚峰成了朝圣圣地。

1990年后，来自世界各地的“寻根团”涌入昆仑山，台湾同胞甚至连年在山里修炼数月，还投资建祭坛，虔诚得让人感动。

现代人也没闲着。

2005年，格尔木昆仑山景区被批准为国家地质公园，大地震断裂带、古冰川遗迹、石冰川等地质景观，成了游客的“打卡圣地”。

2013年，青海格尔木市举办“昆仑山敬拜大典”，把昆仑文化和青海旅游绑在一起，让这座“神话之山”彻底走进了现实。

尾声：昆仑山脉，到底是神话的“投影”，还是地理的“真相”？从《山海经》的“高万仞”，到汉武帝的“于阗南山”，再到现代的“亚洲中部超级山脉”，昆仑山脉的身份一直在变。

但有一点没变——它是华夏文明的“精神图腾”，是古人对自然的敬畏，也是现代人对未知的探索。

下次当你听到“昆仑”这个词，不妨想想：这座横跨2500公里的山脉，到底藏着多少故事？它的起点和终点，真的只是地理坐标吗？或许，答案就在那片终年积雪的山峰里，等着你去发现。