【菜科解读】

世界上出土最完整的一台戏俑是什么？金代戏曲文物。

1959年出土。

墓在山西省侯马市西郊。

据墓葬买地券砖文字记载，为金大安二年(1210)董坚墓。

墓为砖砌仿木构建筑。

下面就跟一起具体看看世界上出土最完整的一台戏俑等相关内容。

埋在地下最完整的一台戏俑

1959年1月，山西省侯马市郊区发现一座金代雕砖墓。

从墓室内砌在壁上的墓地契文看，这是金卫绍王大安二年(公元1210年）的墓葬。

墓内契文中标明墓主是董记坚。

墓内全用雕砖砌筑成仿木结构的正方体，特别是此壁上的小龛内，砌了一座戏台模型，台上有五个陶质戏俑。

这是金代戏曲舞台形象的真实写照，是迄今发掘出土最完整的一台戏，具有学术价值的珍贵戏剧文物。

现已由山西省文物考古研究所侯马工作站将整个墓室搬迁到站内陈列，供学术界研究。

龛内戏台上的五个戏剧俑，高度一般都在20厘米左右，其服饰色彩鲜明，人物造型，生动活泼：正中一人，官吏打扮，面部严肃。

左起第一人，平民装束，面容愁苦，似在陈述某事•左起第二人，皂隶打扮，似奉命办差使，怒目侧视陈述者。

一个愁一个怒构成了戏剧冲突的场面。

左起第四人，手握纨扇，态度悠闲，似与某事有关，也许他已打通了差吏，装出一副不在意的样子。

值得提出的是左起第五人，也就是右边第一人，目鼻间抹粉白三角，这种“豆腐块”式的与鼻子，是我国传统戏曲中小丑化装的基本特征，一直沿袭至今。

在戏剧中，’小丑属于插科打诨一类角色。

在演出过程中，有帮闲帮凶者，也有助穷解困者，有时是正面角色，有时是反面角色。

在此金墓的一台戏内，.似站在手握纨扇者一边，也迕就是他家家奴。

金代墓葬内的雕砖上，常见戏剧人物，由此可推测到当时人们对戏剧的爱好。

正因为金代有了如此普遍的群众戏剧基础，才有后来元杂剧的繁荣。

历史

据元陶宗仪《辍耕录》卷25《院本名目》条记载：“院本则五人：一曰副净，古谓之参军，一曰副末，古谓之苍鹘,鹘能击禽鸟,末可打副净故云。

一曰引戏，一曰末泥，一曰装孤。

”

从董氏墓戏俑的装束和表情动作来看，恰与《辍耕录》所称金院本五个脚色行当相吻合。

所以，一般认为它是金院本一个演出场面的模型。

如正中一人，头戴黑色展翅幞头，身穿宽袖圆领红袍，腰间系带，足登皂靴，双手捧笏斜贴于左胸，身体微向前倾，目光右视，神态自若，是一个饰演官吏的“装孤”脚色。

左起第一人，头戴黑幞头，身穿宽袖红衣，着皂靴，袒胸，左手置胸前，食指与中指伸直指向胸口，右手置腹间，表情凄楚，似在倾诉，是一个饰演平民的“引戏”脚色。

左起第2人，戴黑帽，穿圆领窄袖黑袍，着黑靴，腰系黄带，右手握拳置胸前，左手掖衣襟，面部微向左倾，作怒视状，是一个饰演皂隶的“副末”脚色。

左起第4人，戴卷角幞头，着窄袖团花红袄及黑靴，腰系黄带，右手执扇，并翘起食指和小指，左手握腰带，两腿一前一后，右脚尖及地，脚跟向上，张口露齿，神情活泼，是一个“末泥”脚色。

左起第5人，着宽袖黄底虎皮纹镶黑滚边长袍，红裤，黑靴胸部敞开，头上梳一偏髻，脸部以白粉抹鼻呈三角形，用墨粗粗地在眼睛上从上到下勾了一笔，作为眉毛的夸张处理，面颊两侧各抹一团不规则的黑，双腕各戴红手镯一只，左臂裸出，右手食指及大拇指置口中，其余三指贴面颊，作吹口哨状，表情滑稽,是一个“副净”脚色。

据元陶宗仪《辍耕录》卷25《院本名目》条记载：“院本则五人：一曰副净，古谓之参军，一曰副末，古谓之苍鹘,鹘能击禽鸟,末可打副净故云。

一曰引戏，一曰末泥，一曰装孤。

”从董氏墓戏俑的装束和表情动作来看，恰与《辍耕录》所称金院本五个脚色行当相吻合。

所以，一般认为它是金院本一个演出场面的模型。

如正中一人，头戴黑色展翅幞头，身穿宽袖圆领红袍，腰间系带，足登皂靴，双手捧笏斜贴于左胸，身体微向前倾，目光右视，神态自若，是一个饰演官吏的“装孤”脚色。

左起第一人，头戴黑幞头，身穿宽袖红衣，着皂靴，袒胸，左手置胸前，食指与中指伸直指向胸口，右手置腹间，表情凄楚，似在倾诉，是一个饰演平民的“引戏”脚色。

左起第2人，戴黑帽，穿圆领窄袖黑袍，着黑靴，腰系黄带，右手握拳置胸前，左手掖衣襟，面部微向左倾，作怒视状，是一个饰演皂隶的“副末”脚色。

左起第4人，戴卷角幞头，着窄袖团花红袄及黑靴，腰系黄带，右手执扇，并翘起食指和小指，左手握腰带，两腿一前一后，右脚尖及地，脚跟向上，张口露齿，神情活泼，是一个“末泥”脚色。

左起第5人，着宽袖黄底虎皮纹镶黑滚边长袍，红裤，黑靴胸部敞开，头上梳一偏髻，脸部以白粉抹鼻呈三角形，用墨粗粗地在眼睛上从上到下勾了一笔，作为眉毛的夸张处理，面颊两侧各抹一团不规则的黑，双腕各戴红手镯一只，左臂裸出，右手食指及大拇指置口中，其余三指贴面颊，作吹口哨状，表情滑稽,是一个“副净”脚色。

董氏墓戏俑的出土,为研究金院本艺术提供了重要的实物资料。

世界上最先进的光刻机是中国还是美国生产的？

一、目前最先进的机型EUV（极紫外）光刻机：全球只有 ASML 能造，垄断 100% 市场。

用于7nm、5nm、3nm等最先进芯片制程。

单台价格1.5 亿–2 亿美元，重量超 180 吨，零件超 10 万个。

二、美国的角色美国不生产整机，但控制核心零部件：EUV 光源：由美国Cymer（被 ASML 收购）独家提供。

精密光学、关键软件、部分高精度传感器：美企主导。

美国靠技术 + 出口管制，阻止 ASML 向中国出售 EUV 光刻机。

三、中国的现状中国最先进光刻机：上海微电子 SSA600 系列，最高支持90nm工艺，与 EUV 相差5 代以上。

正在攻关28nm DUV 浸没式，预计 2026–2027 年量产，可用于成熟制程芯片。

尚无 EUV 研发能力，核心光源、光学系统、精密工件台仍被 “卡脖子”。

四、一句话总结整机制造：荷兰 ASML（唯一 EUV）核心技术：美国深度掌控中国：追赶中，成熟制程有望突破，高端 EUV 仍空白

三星堆青铜类出土文物 1号青铜神树

视觉冲击力强，才具有大众传播性。

自上世纪初的100年来，神州大地上出土了大量的夏商周三代文物，类别、造型、功用各式各样，存在巨大的地域差异。

但对于普通大众来说，面对浩如烟海的远古文物，最容易记住的一定是人的形象，最好是体量大、造型奇特的人，三星堆青铜类出土文物全部满足。

无论是现存最高、被誉为“世界铜像之王”的青铜大立人，还是玄奇诡谲的戴冠纵目面具，皆融神秘与奇特于一体。

即便是器物类，也有高达9米的青铜神树、巨大的青铜太阳形器和金灿灿的黄金面具。

1986年出土于四川广汉三星堆二号祭祀坑的青铜大立人由人像和像座两部分组成。

立人像采用分段烧铸法嵌铸而成，两足足底有一卯凸与基座台面嵌铸结合，人像中空，出土时内存泥芯。

人像头戴筒形高冠，身穿窄袖及半臂式三层套装。

其双手手型环握中空，两臂略呈环抱状构势于胸前。

脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。

大立人的神秘姿态引发多方猜想。

高大的神树与之构成呼应关系。

在中国古代文献中，有许多关于神树的传说，三星堆神树应是古代传说中扶桑、建木、若木等神树的复合型产物。

三星堆不同的祭祀坑出土了多株青铜神树，这次来的复制品是一号青铜神树。

它由底座、树和龙三部分组成，树干顶部及龙身后段略有残缺。

底座呈山形，树分三层，每层三枝，共九枝，枝上有果实与立鸟。

向上生长的花朵上均有一立鸟。

树枝从中段分枝为一上一下的两果枝，果枝枝端开一花朵。

树间有龙，缘树而下。

树干上铸有镂空炯纹圆盘。

立鸟、青铜铃、青铜挂饰、金箔饰片等构成了神树上的装饰。

神树连接天地，沟通人神，神灵缘此降世，巫师借此登天。

神树可视作上古先民天地不绝、天人感应、人神互通之思维观念的形象化写照。

古蜀文明深刻反映了多元文明的交流融合，其青铜、金、玉等在资源、技术、风格等层面均受到黄河流域、长江流域文化互动网络的影响。

本次展览的一大特色是集中呈现了三星堆—金沙文物的制作工艺，也可作为考古和科研界多年努力的成果展示。

这一主题主要分为陶器、玉器、青铜器、金器、彩绘等五个板块来介绍。

三星堆陶盉、高柄豆等典型陶器的器形最早在黄河中下游、长江中游等区域出现，说明成都平原与上述地区存在文化交流。

由三星堆—金沙出土的玉石器造型、纹饰和功能可知，古蜀文化玉器与长江、黄河流域玉器也存在广泛联系。

类似的玉璋、玉戈、玉琮、玉璧在河南、陕西、山西、山东、湖北、江西等地均有出土。

经过几代考古人的努力，三星堆—金沙遗址的轮廓逐渐清晰，尤其是近几年的三星堆祭祀坑考古新发掘，更是进一步明确了古蜀文明作为从“满天星斗”到“重瓣花朵”的中华文明组成部分的重要地位。