世界上出土最完整的戏俑?山西省出土台上有五个陶质的戏俑

1959年出土。
墓在山西省侯马市西郊。
据墓葬买地券砖文字记载
【菜科解读】
世界上出土最完整的一台戏俑是什么?金代戏曲文物。
1959年出土。
墓在山西省侯马市西郊。
据墓葬买地券砖文字记载,为金大安二年(1210)董坚墓。
墓为砖砌仿木构建筑。
下面就跟一起具体看看世界上出土最完整的一台戏俑等相关内容。
埋在地下最完整的一台戏俑
1959年1月,山西省侯马市郊区发现一座金代雕砖墓。
从墓室内砌在壁上的墓地契文看,这是金卫绍王大安二年(公元1210年)的墓葬。
墓内契文中标明墓主是董记坚。
墓内全用雕砖砌筑成仿木结构的正方体,特别是此壁上的小龛内,砌了一座戏台模型,台上有五个陶质戏俑。
这是金代戏曲舞台形象的真实写照,是迄今发掘出土最完整的一台戏,具有学术价值的珍贵戏剧文物。
现已由山西省文物考古研究所侯马工作站将整个墓室搬迁到站内陈列,供学术界研究。
龛内戏台上的五个戏剧俑,高度一般都在20厘米左右,其服饰色彩鲜明,人物造型,生动活泼:正中一人,官吏打扮,面部严肃。
左起第一人,平民装束,面容愁苦,似在陈述某事•左起第二人,皂隶打扮,似奉命办差使,怒目侧视陈述者。
一个愁一个怒构成了戏剧冲突的场面。
左起第四人,手握纨扇,态度悠闲,似与某事有关,也许他已打通了差吏,装出一副不在意的样子。
值得提出的是左起第五人,也就是右边第一人,目鼻间抹粉白三角,这种“豆腐块”式的与鼻子,是我国传统戏曲中小丑化装的基本特征,一直沿袭至今。
在戏剧中,’小丑属于插科打诨一类角色。
在演出过程中,有帮闲帮凶者,也有助穷解困者,有时是正面角色,有时是反面角色。
在此金墓的一台戏内,.似站在手握纨扇者一边,也迕就是他家家奴。
金代墓葬内的雕砖上,常见戏剧人物,由此可推测到当时人们对戏剧的爱好。
正因为金代有了如此普遍的群众戏剧基础,才有后来元杂剧的繁荣。
历史
据元陶宗仪《辍耕录》卷25《院本名目》条记载:“院本则五人:一曰副净,古谓之参军,一曰副末,古谓之苍鹘,鹘能击禽鸟,末可打副净故云。
一曰引戏,一曰末泥,一曰装孤。
”
从董氏墓戏俑的装束和表情动作来看,恰与《辍耕录》所称金院本五个脚色行当相吻合。
所以,一般认为它是金院本一个演出场面的模型。
如正中一人,头戴黑色展翅幞头,身穿宽袖圆领红袍,腰间系带,足登皂靴,双手捧笏斜贴于左胸,身体微向前倾,目光右视,神态自若,是一个饰演官吏的“装孤”脚色。
左起第一人,头戴黑幞头,身穿宽袖红衣,着皂靴,袒胸,左手置胸前,食指与中指伸直指向胸口,右手置腹间,表情凄楚,似在倾诉,是一个饰演平民的“引戏”脚色。
左起第2人,戴黑帽,穿圆领窄袖黑袍,着黑靴,腰系黄带,右手握拳置胸前,左手掖衣襟,面部微向左倾,作怒视状,是一个饰演皂隶的“副末”脚色。
左起第4人,戴卷角幞头,着窄袖团花红袄及黑靴,腰系黄带,右手执扇,并翘起食指和小指,左手握腰带,两腿一前一后,右脚尖及地,脚跟向上,张口露齿,神情活泼,是一个“末泥”脚色。
左起第5人,着宽袖黄底虎皮纹镶黑滚边长袍,红裤,黑靴胸部敞开,头上梳一偏髻,脸部以白粉抹鼻呈三角形,用墨粗粗地在眼睛上从上到下勾了一笔,作为眉毛的夸张处理,面颊两侧各抹一团不规则的黑,双腕各戴红手镯一只,左臂裸出,右手食指及大拇指置口中,其余三指贴面颊,作吹口哨状,表情滑稽,是一个“副净”脚色。
据元陶宗仪《辍耕录》卷25《院本名目》条记载:“院本则五人:一曰副净,古谓之参军,一曰副末,古谓之苍鹘,鹘能击禽鸟,末可打副净故云。
一曰引戏,一曰末泥,一曰装孤。
”从董氏墓戏俑的装束和表情动作来看,恰与《辍耕录》所称金院本五个脚色行当相吻合。
所以,一般认为它是金院本一个演出场面的模型。
如正中一人,头戴黑色展翅幞头,身穿宽袖圆领红袍,腰间系带,足登皂靴,双手捧笏斜贴于左胸,身体微向前倾,目光右视,神态自若,是一个饰演官吏的“装孤”脚色。
左起第一人,头戴黑幞头,身穿宽袖红衣,着皂靴,袒胸,左手置胸前,食指与中指伸直指向胸口,右手置腹间,表情凄楚,似在倾诉,是一个饰演平民的“引戏”脚色。
左起第2人,戴黑帽,穿圆领窄袖黑袍,着黑靴,腰系黄带,右手握拳置胸前,左手掖衣襟,面部微向左倾,作怒视状,是一个饰演皂隶的“副末”脚色。
左起第4人,戴卷角幞头,着窄袖团花红袄及黑靴,腰系黄带,右手执扇,并翘起食指和小指,左手握腰带,两腿一前一后,右脚尖及地,脚跟向上,张口露齿,神情活泼,是一个“末泥”脚色。
左起第5人,着宽袖黄底虎皮纹镶黑滚边长袍,红裤,黑靴胸部敞开,头上梳一偏髻,脸部以白粉抹鼻呈三角形,用墨粗粗地在眼睛上从上到下勾了一笔,作为眉毛的夸张处理,面颊两侧各抹一团不规则的黑,双腕各戴红手镯一只,左臂裸出,右手食指及大拇指置口中,其余三指贴面颊,作吹口哨状,表情滑稽,是一个“副净”脚色。
董氏墓戏俑的出土,为研究金院本艺术提供了重要的实物资料。
民间流传十大秘术?丢魂叫魂术你见过?
(注意:以下内容仅供参考,不可盲目轻信!!!)民间流传十大秘术:封刀法起眼见青天,地下我师在眼前。
利刀化成水,钢刀封口软如绵。
千刀万斩无入肉,千斩万刀无伤皮。
吾奉太上老君急急如律令敕!此法是民间用于表演的小法,可抗刀砍,类似硬功。
砍时虽然不会入肉,但过后仍然有一道细细的刀痕,触之则略有痛感。
民间流传十大秘术:开“天眼”开我左眼辩是非,开我右眼见鬼神。
阴阳眼就是能看见牛鬼蛇神的眼睛。
想看的可以试试,第一种就是找一张羊皮,在过年晚上十二点左右披着羊皮,去自家的烟筒后面,第二种就是在清明节的时候找柚子叶,醋,糯米,铜钱2枚。
坛子一个。
操作方法如下,提前三天坛子里倒醋。
里面放柚子叶,铜钱,糯米,封光(放在见不到阳光的黑屋子里)三天之后刚好。
清明那天取出,用柚子叶夹着铜钱抹一下眼,你会有意外的收获。
第三种是在五月端午的时候采集早上的露水,用柳叶沾着露水开眼。
民间流传十大秘术:丢魂叫魂丢魂是现实社会人们最常遇到的,人受到惊吓会丢魂,遇见一些脏东西也会丢,丢魂的症状为害怕,莫名的害怕,人迷迷糊糊。
全身无力,无食欲,气色差,小孩子呢,通常就是拉的屎是绿色的。
不过魂魄丢了时间久了还是能自己回来的。
叫魂法门,起源于西周准备一根红色的毛线,三个红枣,一个筛子、一件丢魂人穿的衣服。
一面小镜子。
一块红布。
五点多,也就是天快亮了,但是没亮,冬天6点多的时候。
操作方法:衣服上面缝上红布(要经常穿的衣服,最好是秋衣),红布上拴红绳,红绳的一头拴着红枣,筛子里面放红布,红布上面放衣服(衣服提着衣领不好跌起来)衣服上面放镜子,在天快亮,但是又没亮的时候,去房子的门外,一个人提成这些东西,衣服摩擦着地,红枣也摩擦着地,一个直这么喊(张三回来没)患者或者其他家属可以代替答应,(说回来了)不断的喊着魂魄。
路过一个门就要,左转三圈,右转三圈。
然后才能进门。
最后来到丢魂人的面前,(丢魂人这时候不能打瞌睡,更不能迷迷糊糊,必须要清醒,切记)拿着东西绕着绕丢魂人身体,左三圈,右三圈,(东西绕就行,人不用动)咒语(大魂魂上身身,小魂魂上身身,大小魂魂上身身。
)念完让患者咬一点红绳子上的红枣。
照此三遍,做完,然后让患者把红绳上的红枣吃完,穿上叫魂用的那件衣服,连做三天。
要是丢魂时间太久了,超过几个月就是到附近的十字路口叫了。
民间流传十大秘术:招魂法准备三个碗,一个上香,俩个插着蜡烛。
地上撒上石灰粉。
拿红纸用朱砂笔写上去世人的地址,八字。
然后把黄纸堆叠,叠成个小块,用红毛线,绑在鸡脖子上(鸡要红色的而且是公鸡)首先上香,要四支,点上蜡烛。
死者去世的位置在哪个方向,就对着哪个方向跪下,抱着鸡喊死者的名字,喊完一声拜一下,连喊七次,如果魂魄到了,石灰粉是会有脚印的,这个办法还能试自己亲人的魂魄有没有投胎。
民间流传十大秘术:送鬼起源是西周巫术,举个例子(我一个朋友的母亲因为福运低,特容易见一些脏东西,基本是一有东西就丢魂,丢魂以后,会突然找不到自己家,不认识家里人,会胡言乱语,有一次他母亲被撞客,就说。
自己是哪里人氏,途经贵地遇到山贼,饿死他乡,而且眼色很幽怨。
一般冤死的眼神很幽怨,枉死的就会很凶。
)这个办法是针对一些冤死的,心地不恶的人,准备一个瓷碗,一碗清水,一个柳枝,弄柳枝沾清水抽打患者全身,抽打完以后走到附近的十字路口,把碗跟柳枝全放下,然后扭头就走,千万别回头,后面又人叫,或者说话也不能回头。
民间流传十大秘术:招财术拿一个圆形低平的盘子,里面摆上六个反面朝上的一元硬币,围成圆形,再用十二个五元的硬币,正面朝上围在外圈,然后在中心点点上朱砂,平时放在太阳照得到的地方,每月十五日拿出去照月光,连续三个月,自然招财进宝,财源滚滚而来。
民间流传十大秘术:求姻缘在农历十五晚上子时,取三小片杨柳枝的皮(用刀片削成薄片)、和桃花瓣六片放置于清水中,面对窗外的月光,点一小根红蜡烛,一边用清水洗脸,心中一边默念求赐姻缘,然后将水泼向家里周围的任一植物,等红蜡烛烧完之后,姻缘将会随之而来!民间流传十大秘术:去霉运选定一天的子时(晚上十一点到清晨一点,最好是生日。
除夕,或任何季节的时候,如:春至。
秋分),拿一颗煮熟的鸡蛋,蛋过手后就不要给其他人看到,随后在手心中放一点朱砂,和九十九滴新开的米酒和匀之后,抹在蛋壳上,然后找一个露天地方把蛋吃掉,最后朝家相反的方向走一百步,把蛋壳高高的抛掉,就可以将坏邟伒侥X后,烟消云散!民间流传十大秘术:强行退鬼准备公鸡一只,掐破鸡冠,取血配童子眉心血加朱砂,混合,在上身患者的手心,胸口,眉心,脚心,写令字。
写完拿鸡毛一贴,第二天准好,原理因为鬼上身其实不是真的上你身体,只是躲藏在人的阳缝中,这七个地方就是人阳缝的所在。
民间流传十大秘术:请财神中国人做生意历来供奉财神爷,中国的财神爷很多主管财源的神明分为两大类:一是道教赐封,二是民间信仰。
道教赐封为天官上神,民间信仰为天官天仙。
道教赐封并不称为财神,而是在所官职上加封神明。
财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。
佛教里也有财神:北方多闻天王和善财童子。
国民众供奉的财神主要有七位,分别是:端木赐(子贡:儒商之祖)、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晋商)、关公(关帝阁)、比干(文财神、冀商之祖)、赵公明。
月财神下面,分为辅佐财帛星君和辅佑范蠡,为正文财神。
世界上最大的企鹅?帝企鹅身高可至1.3米
除了体型以外,这种企鹅在颈部周围还有一片显眼的橙黄色羽毛,因此外形极好辨认。
下面就跟一起具体看看世界上最大的企鹅等相关内容。
帝企鹅简介帝企鹅(学名:Aptenodytes forsteri):也称皇帝企鹅,是企鹅家族中个体最大的物种,一般身高在90厘米以上,最大可达到120厘米,体重可达50千克。
其形态特征是脖子底下有一片橙黄色羽毛,向下逐渐变淡,耳朵后部最深。
全身色泽协调。
颈部为淡黄色,耳朵的羽毛鲜黄橘色,腹部乳白色,背部及鳍状肢则是黑色,鸟喙的下方是鲜桔色。
帝企鹅在南极严寒的冬季冰上繁殖后代,雌企鹅每次产1枚蛋,雄企鹅孵蛋。
雄帝企鹅双腿和腹部下方之间有一块布满血管的紫色皮肤的育儿袋,能让蛋在环境温度低达零下40摄氏度的低温中保持在舒适的36摄氏度。
群居性动物。
每当恶劣的气候来临,它们会挤在一起防风御寒。
可以潜入水底150至500米,最深的潜水记录甚至可达565米。
主要以甲壳类动物为食,偶尔也捕食小鱼和乌贼。
唯一一种在南极洲的冬季进行繁殖的企鹅。
在南极以及周围岛屿都有分布。
形态特征成年帝企鹅高达100-130厘米,重达20-45千克,是体型最大的企鹅。
帝企鹅身披黑白分明的大礼服,喙赤橙色,脖子底下有一片橙黄色羽毛,向下逐渐变淡,耳朵后部最深,全身色泽协调。
颈部为淡黄色,耳朵的羽毛为鲜黄桔色,腹部乳白色,背部及鳍状肢则是黑色,鸟喙的下方是鲜桔色。
雄皇帝企鹅双腿和腹部下方之间有一块布满血管的紫色皮肤的育儿袋,能让蛋在环境温度低达零下40℃的低温中保持在舒适的36℃。
小帝企鹅身上的浅灰白色绒羽可御寒防风,但不防水,防水的陵羽要等到它们快成年时才会长出,慢慢替换身上的绒羽,身体下方的绒羽会先掉。
从外观看,各种企鹅都很可爱,形态差不多。
但事实上它们之间还是存在差异。
帝企鹅与王企鹅常被混为一谈,它们实际是不同的两类。
帝企鹅和王企鹅很相象,它们都身披黑白分明的大礼服,喙部赤橙色,脖子底下有一片橙黄色羽毛,向下逐渐变淡。
不同之处在于,帝企鹅身材比王企鹅大,耳部是黄色的。
它们身体表面覆盖厚厚羽毛的部分比周围的空气温度要低,酷似穿了一件“冷外套”。
红外热成像仪显示,企鹅身体表面平均比周围的温度要低4至6摄氏度。
由于企鹅身体覆盖多层隔热的脂肪和羽毛,可以在外围空气温度低至零下40摄氏度的情况下,保持39摄氏度的体内温度。
虽然南极的气温可以低至零下40摄氏度,但是生活在那里的帝企鹅的身体外表面甚至比周围的气温还低。
唯一比周围空气温度高的身体部分是眼睛、嘴巴和脚掌,其中只有眼睛部分的温度在冰点之上。
生活习性帝企鹅主要分布在南极大陆位于南纬66以上的许多地方,它们是群居动物,无论是觅食和筑巢都聚集成群体,群体数量成百上千,最多甚至达到了十几万只。
帝企鹅通常以大海中的鱼类、甲壳类和头足类动物为食,为了寻找食物,它们会反复潜入海底深处,最深纪录达565米。
耐寒机制南极大陆是地球上最寒冷的地区,能在气候如此恶劣的环境中生存,帝企鹅的身体自然有着非比寻常的耐寒机制。
它们皮肤表面的羽毛分为内外两层,外层为细长的管状结构,内层为纤细的绒毛。
它们都有非常好的绝缘效果,对外能防止冷空气的侵入,对内能阻止热量的散失。
除此之外,帝企鹅体内有厚厚的脂肪层,这些也是它们用来抵抗寒冷和保持体温的主要能源。