【菜科解读】

龙被人质疑是不是藏在深海之中没被发现，其实现实中根本就不存在龙这种生物。

在地球之上述说最神秘的地方，也就是在海洋之中，在地球上70%以上的面积都是海洋，而海洋是至今为止，人类一直一直都不敢去探索，也可以说是没有能力去探索的一处地方。

神秘的海洋深处

海洋特别的广阔，还特别的深邃深度，能够达到3700米左右，人类对海洋的了解目前是非常少的，大概有这4/5的海洋，到如今为止人类都没有去探索过。

就在41年前，地球上的生命都是在海洋之中所诞生的，经过了几十年的演变过之后才有了动物，随后就是海洋生物登上陆地进化，后来又有陆地的动物回到了海洋之中生活，那么在广播无垠的海洋之中一直都存在一个传说，是不是会有着传说之中的龙存在？

海洋中的生物

在海洋之中，至今为止人类所不知道的生物还是非常多，有科学家估计在大海之中，估计物种总数是非常多的，目前为止人类已经知道的生物有着23万种，大概是深海生物的1/10，还有这200多万都没有被发现，因为海洋是非常大的，有很多东西都是属于未知的，在人类对海洋的探索之中相当性的，会有一些从来没有被发现过的海洋生物被发现，这有理由让人质疑，龙可能会藏在深海之中。

现实中并不存在龙

在关于龙的传说之中，其中最火的也就是1934年所发生的银川坠龙事件，当时很多人都觉得是龙的遗骸，有人觉得是虚惊的古寒也有人认为是把故格给拼错了，但不论是怎么说，以目前的科学观念来看，在现实生活里面龙是不可能存在的，只不过是古人结合的动物构思出来的一种生物而已，至于在深海之中到底有什么生物，还需要人类继续去探索。

龙生九子是哪九子 九种形态分别不同寓意也不同

但这都是传说，我们也没有见过，如今它却依然存在我们生活中。

龙生九子是哪九子？囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。

1、囚牛——平生爱好音乐囚牛是中国古代神话中龙生的第一个儿子，一条黄色龙，鳞片状，好音乐。

龙有一个音乐细胞，经常蹲在钢琴的头上，享受弹拨弦乐的音乐，所以雕像刻在琴头上。

不仅站在汉族的胡琴，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴和一些藏族乐器也有他们的头像。

这种装饰一直在使用，一些有价值的胡琴头仍然带有龙头的形象，这就是龙头胡琴。

2、睚眦——总是嘴衔宝剑睚眦是中国古代神话中的龙的第二个儿子，性格是坚定的、好勇敢的、嗜血杀人。

总是嘴巴含剑，眩光刻在刀环上、手柄被吞下以增加其强大的力量。

睚眦的初衷是眩光，所谓的一顿饭的仪式将被支付，不满的报怨，将不可避免地杀人，而枷锁将成为杀害万恶的化身。

豹是龙头，性格强壮，勇敢善良，杀戮和战斗。

3、嘲风——是一种瑞兽龙生九子是哪九子？嘲风形似兽是老三，美好的生活和美好的希望，寺庙角落里的野兽是它的肖像。

这些野兽排成一排，站在斜坡的前面。

野兽的领袖是一个骑禽的"仙人"。

它们被置于严格的等级中，只有北京紫禁城的太和殿可以装备齐全，嘲风不仅象征着吉祥、善良和威严，而且还具有威慑恶魔、清除祸害的意义。

嘲风的安置使整个宫殿的既严谨又多变，达到庄严生动的和谐，宏伟细腻的统一，为高耸的寺庙增添了神秘的气息。

4、蒲牢——平生好音好吼这位龙子常常出现在殿檐，长得像大猫。

这可能是龙有一天飞在天空中，突然看到一只大猫在殿檐上晒太阳，一言不合，冲下来强行嘿嘿嘿，然后就生下了嘲风。

为了记念父亲跟母亲伟大的结合。

嘲风就成为了一个殿檐眺望兽。

5、狻猊——一般出现在香炉上形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。

古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。

常出现在中国宫殿建筑，佛教佛像，瓷器香炉上。

6、霸下——长寿和吉祥的象征龙生九子是哪九子？它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，努力地向前走，并且总是不停步。

霸下的形象其原形可能为斑鳖，霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。

7、狴犴——狱门上部虎头形的装饰龙生九子是哪九子？狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。

明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

8、负屃——石碑两边的文龙龙生九子是哪九子？负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。

我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；

有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；

也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。

而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。

它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

9、螭吻——官家才能拥有五脊六兽螭吻从何处来？这要从中华民族龙的文化说起。

龙是中华民族发祥和文化开端的象征；

炎黄子孙崇拜的图腾；

龙所具有的那种威武奋发、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神，正是中华民族驱逐来犯的厉鬼，守护家宅的平安所需要，并可冀求丰衣足食、人丁兴旺。

为此，不论是建筑等级高或低的宅主均在戗脊端、角脊上饰有"龙"来避邪，并以此来显示宅主的职权和地位。

螭吻又叫鱼龙，鱼和龙的结合体，是古代传说龙生九子之一。

九子中，螭吻被认为是来源于印度佛教。

相传大约在南北朝时，由印度摩羯鱼随佛教传入后变化而来。

龙生九子九子各不同什么意思(龙生九子各有不同是什么意思)

明代，徐应秋在《玉芝堂谈荟龙生九子》中写道龙生九子不成龙，各有所好。

二、龙生九子，子子不同的理解1、第一种理解，龙生九个儿子，都不成龙，子不类父！2、第二种理解，龙生九个儿子，各有不同，各有各的喜好，比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

三、龙生九子到底是哪九子？首先九是个虚数，是多的意思。

其次，九子有很多说法，各不相同，本文采用2008年中国工人出版社出版的《中国吉祥图说》来做介绍。

1.老大囚牛，喜欢欣赏音乐，蹲立于琴头；

2.老二睚眦，好斗喜杀，常常刻镂于刀环、剑柄吞口；

3.老三嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。

象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

4.四子蒲牢，喜欢大声吼叫，洪钟提梁上的龙形兽钮就是它；

5.五子狻猊，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上。

明清时期石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象。

6.六子霸下，又名赑屃，似龟有齿，力大无穷，喜欢负重，多是碑下龟的形象，象征着长寿和吉祥。

7.七子狴犴，形似虎，急公好义,仗义执言，能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，所以狱门或官衙正堂两侧往往有它的塑像；

8.八子负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

9.老九螭吻，又名鸱尾或鸱吻，水性，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

中国民间，一直流传着龙生九子不成龙的说法，也就是说龙的九种子嗣都不是龙，而是九种不同的动物。

这个传说有很多个版本，各不统一，不过基本上都是九种动物排名的差异，对于九种动物本身基本都是一样的。

不是有一句话说，世界上没有两片相同的树叶吗？所以，不管是九子还是十九子，都是各不相同的。

因为这一切并不是粘贴复制出来的。

是由基因重组甚至基因突变而得来的。

再者，后天的影响也是很重要的。

环境的因素，也会影响个性的变化，好的环境总是能不自觉的让人积极乐观，奋发向上。

不好的环境则能让皇帝沦为乞丐。

所以，先天的因素加后天的环境，造就了子子不同的必然结果。