【菜科解读】

如果有人问十大名著中哪一部最恐怖，你又会怎么选择呢？是动辄的屠神灭地，充满血腥杀戮的三国演义？是一言不合就取人性命的，梁山好汉？是卿卿我我，情情爱爱的红楼梦？其实都不是，而是恰恰给我们童年带来无数欢歌笑语的西游记。

今天我给大家聊一下西游记中细思极恐的真相。

恐怖这两个词儿貌似跟西游记压根儿就不沾边。

但是今天我要告诉你的是，西游记绝对不是咱们平时所看到的那个样子。

首先先问大家一个问题，你知道西游记的原本名字叫什么吗？其实答案就在开篇的第一首诗里。

咱们接下来看一下混沌未分，天地乱茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，天地从之清浊变，负载群生仰智人发明万物皆成善。

欲知造化混元功须看西游是传。

这首诗的前三句其实是在连时间线，从混沌未分到盘古开天辟地的清浊分辨，再到世间万物的生存发展，形成一个完善的世界。

这些我们都可以看作是过程，而最关键的重点就在最后的一句，预知造化混元功须看西游释厄传，这一句不单单正正告诉我们这本书原本的名字并不叫做西游记，而是叫做西游释厄传。

与此同时，他还告诉我们，看这本书的真实目的，也并不是为了让我们看故事这么简单。

老师在传授我们一套绝世的神功，名字就叫做造化混元功。

这个所谓的造化混元功并不是什么神仙的功法，反倒是非常邪乎，非常恐怖的。

就连这本书的主角孙悟空也因他前后被杀了三次，最终才修成圆满。

你说够不够狠？不过至于这道绝世神功，具体是怎么一回事儿呢？咱们暂且先不说，给大家留个悬念，最后再揭晓答案。

咱们现在来看一下西游记这本书最残忍的地方究竟体现在哪里？孙悟空的第一次灭亡，其实就是在原著的第一章当中。

因为这张开篇介绍的第一主角其实并不是孙悟空，而是生长在花果山山顶上的九窍奇石。

天地开辟以来，每日受天真地秀日精月华，感知既久，虽有灵通之意。

这不是一块普通的石头，它是有生命的，是已经通灵有灵性的，或者也可以说它是一个独立的生命体。

忽有一日奇石迸裂，产一石卵是圆球样大，因见风化作一石猴，五官俱备，四肢皆悬，便学爬学走，拜了四方木运，两道金光射中都府。

当然了，这个时候就是孙悟空，但是你们有没有想过，这个时候孙悟空就已经经历了一次毁灭与重生了。

正是由于那块奇石的毁灭，才有了他的出现，而这也正是天地之间自然的规律。

所有的事物都要经历过生与灭的过程，这也是永无止境的循环。

每一次的毁灭也是新的开始，每一次的心声终将会走向毁灭。

就像佛经里说的那样，这也正是整部西游记的核心基调。

意思就是说让主角不断的经历重生与毁灭。

换一句话说，就是一次又一次的杀死主角。

我觉得此类的状态可以用诗里的第一句话来形容混沌未分，天地乱。

渺渺茫茫无人见。

因为他虽然已经破壳而出了，但事实上他的内心还是一片混沌，渺渺茫茫处于鸿蒙清浊不分的状态。

与此同时，我们可以解释为造化混元功的第一重境界。

我们之前已经说过了，修炼这种神功人，那就要不断的被毁灭，被杀掉才能精进。

所以在这种状态下的孙悟空，他就必须还得死。

而这一次，杀死他的人不是别人，正是传道授业的恩师菩提老祖。

咱们都知道菩提祖师教会了猴子一身的本领，叫他上天入地，无所不能，连绝大多数的神仙都不是他的对手。

可是你有没有想过，作为老师，作为师傅做到这一步他就足够了吗？古时候，唐代的大文学家韩愈在诗说这一文中曾说过，师者，所以传道授业解惑者也。

那么也就是说作为师傅的有三个责任。

第一，传道。

第二授业。

第三解惑。

所谓的传道可以分为两个层次，第一，生存之道在这里可以延伸为专业知识。

第二是指人生之道。

正所谓一日为师，终身为父。

这就是指师父二字真正的含义所在。

作为师傅，不仅要传授地址相应的专业知识，更要教他如何去做人。

然而，菩提老祖显然是没有做到。

第二点，对于孙悟空，他只教会了本领，不教做人，更不要说授业和解惑了。

这就相当于给病人下了一副猛药，不给任何的后期调理，最终的结果就是毒发身亡，因无法承受。

孙悟空其实就是这样，学会了本事，变得越发的癫狂，整个人的性情大变，无法无天。

每次看到这个情节的时候，我都会忍不住的联想到皇帝经里面曾经提到了这样的一番话。

民生有疾与欲言，义，言义即是风而为，杀家而为忌与之为害，致而为废，缓而为衰。

悠动久之，收而为之，就内而高之，薄而复旧也。

这句话的主要意思就是在说，一个人示意妄为到一定程度之后，就必然会走向衰败和灭亡。

所以说孙悟空这次的灭亡显然是不可逆的，他妄图挑战整个世界的规则，但却被这个世界无情的反扑在地上不得翻身。

虽然他这个人还活着，但是他曾经那个狂妄无知的混沌之心显然是已经死了，死的干干净净彻彻底底。

这就是西游记中最残忍的地方。

古人云，哀莫大于心死。

有时候能力就像是一种毒药，一旦驾驭不好，就很容易遭到反噬，最后毒发身亡。

但是一颗心在死去的时候，究竟要经历怎样的痛苦，恐怕只有真正体会过的人才，知道吧？

但是这一次的毁灭也并不意味着一切的结束，因为只要他的人还在。

心早晚都是要重生和重塑的。

五行山下的五百年，就是他重塑内心的过程。

所谓的五行山，实质上就是指天地之间的规则形象化的体现。

因为古人认为我们所生活的世界都是由金木水火土这五种元素所构成的。

也就是我们所说的五行，孙悟空在五行山下，其实就是在天地之间的规则之下，在这个世界的规则和法则之下，他的心也正是在规则和法则的教化之下，完成了一次重塑。

而这也正是那首诗第二句所说的情形。

自从盘古破鸿蒙开辟，从之清浊变，但开始明辨清浊，明辨是非，而且比任何人都要清楚。

可是如此一来呢，新的问题也随之而来了。

因为在他这次重生之后，他的心里只剩下了是非黑白，只有所谓的规则，非黑即白，几乎冰冷无情，所以他开始变得偏执，变得固执。

但凡在他眼中是错的，不符合规矩的事物，就一定要毁灭，将其赶尽杀绝。

没有其他，只有对错。

在西游的路上，他遇妖就杀，哪怕引着紧箍咒传来的剧痛也要分个是非对错。

因为在他眼中，只要是妖怪就该杀就必须杀，哪怕对方没有作恶，他也要杀。

因为这就是规则。

我们回过头来再想一想，我们自己是否也有过这样的阶段，也有过类似的心态，把对与错看的比任何的东西都要重要。

为了分清自己心中的对错，证明自己是对的，可以付出任何的代价。

但是你有没有想过这样的执着，最终换来的是什么呢？这也是与整个世界格格不入。

原著中，孙悟空与唐僧的中途决裂，也正是由于这些原因所埋来的导火索。

因为这个世界上不仅仅只有是非与对错，还有更深层次的善恶，还有相对性的辩证思维，分清对错并不是最终的目的。

了解规则也不只是单纯的为了分明对与错，而是要懂得真正的善与恶。

关于这一点，唐僧懂得观音如来也懂得，所以唐僧走却呢要心存善念，不要妄动杀念。

而观音如来也从来不随意杀掉任何的一个生灵，其中也包括妖怪，他们不是没有这个能力，而是相比之下杀掉一个妖怪，他们更希望改变一个妖怪。

这个世界上的规则是用来约束别人的。

但是如果你不去触犯，那么他就没有任何的作用啊，这就是像是一个人超脱是认清规则是为了崇尚，而不是执着于对与错。

维护规则是为了引导别人崇尚，而不是用规则去毁灭别人，更不是让自己变成规则的一部分，变成冰冷无情的机器人。

对于这个道理，孙悟空一直搞不明白，所以他的头上一直带着颈箍咒，这就意味着他如果不能从心里往外认识到规则的真正含义，就一直无法超脱规则对于他的束缚，就无法真正的实现心灵上的自由。

或者说他的人虽然已经脱离了无情杀，可是他的心却依然没有打破禁锢，依然不够圆满。

这就让我不禁的想起一个非常有名的谶语，就说看山是山，看山不是山，看山还是山。

这三句短句分别代表着三种不同的人生境界。

此时的孙悟空应该就是在第二个境界当中，他所看到的并不是一个真实而又完整的世界，而只是一个世界的一小部分，属于规则的那一部分，是一个没有色彩非黑即白的部分。

然而这也是他必须经历的一个过程。

西游的路就是他由不完整向完整过渡的一个阶段。

用原著中的话来说就是适恶的过程。

西游的目的就是为了适恶，意思就是从恶难中得到解脱，得到超脱，而一旦得到超脱的那一刻，残忍的一幕就再次的上演。

这就意味着孙悟空在五行山下重塑的内心要再次的被毁灭，然而这才是真正意义上的重生。

这也是没有别人的干预，他亲手毁灭了他曾经的自己，实现了一次前所未有的涅盘。

他成佛了，他顿悟了，他超脱了，他也充盛了。

与此同时，一个完整而又真实的世界，在他的心里也重生了。

他杀死从前那个冷冰冰的自己，重新塑造了一个有血有肉的自己。

直到此时，他才真正的看清楚这个世界的芸芸众生，他才知道什么是众生平等，什么是四大皆空，懂得了善与慈悲。

明白了看山还是山的心境。

那这个时候我们回过头来再来看一下我们之前所提到的造化混元功。

你就会发现其实就是在讲述人生从懵懂无知到最终的心境圆满的一个过程。

最初是都是混混沌沌的，清浊不分的，只能看清楚世间的繁华和表象，被自己的欲望所迷惑。

到后来，经过无情的洗礼，他终于有了明辨是非对错的能力。

有了一双能够看透一切表象的火眼金睛，但是他却失去了曾经的温暖和真挚，开始变得冷漠，变得眼中只有规则，心中只有对错，仿佛整个人都不再完整了。

整个世界已经变得无比的单调。

有的时候他甚至会觉得，与其看清楚这些一切，还不如不谙世事，朦朦胧胧的来的更加潇洒，至少那样还能保留着一丝丝对的美好。

于是我们就开始寻找真正意义上能够让人生变得重新完整，让自己活得有血有肉的方法。

这也就是那三行之中最后的描述景象，负载群生，仰智人，发明，万物皆成善。

但是在这个过程中，就需要我们像孙悟空一样，在自己人生的道路上不断的重生与毁灭，不断的打破原有的内心，重新塑造自己的人生观和世界观，这就叫做不破不立。

破而后立，是西游记中最残忍之处，同样也是现实世界中最残忍的地方。

过程是痛苦的，但是结果却是圆满的。

可是如果你不经历这些痛苦，就没有最终的圆满结果，也许这就是失恶二字真正的含义

河底龙影：黄河发光水怪的百年目击与真相

近百年来，沿岸多地反复流传着 “发光水怪” 的目击事件：深夜浊浪之下，常有庞然大物游动，通体泛着青白色幽光，身形蜿蜒如蛟龙，所过之处浪涛翻涌、水声如雷。

从民国筏子客到当代渔民、抗洪官兵，目击者横跨数代，描述高度一致。

它究竟是未知生物、远古遗种，还是自然现象的误读？一段段口述、一次次探查，拼凑出黄河深处最惊心动魄的秘密。

深夜河心，青光如炬黄河的夜，向来沉郁而凶险。

浑浊的河水奔涌不息，唯有浪尖偶尔泛着微光。

但在山东、河南、山西交界的几处河段，老辈人都知道，有些深夜，河底会亮起另一种光 —— 不是渔火，不是磷火，是活物般的青白色光晕，在水下缓缓移动，能照亮半幅河面。

最早有明确记载的目击，发生在民国十九年（1930 年）。

河南开封附近黄河渡口，几名筏子客夜渡运货，忽觉船身剧烈颠簸，水下传来沉闷震动。

抬头望去，只见船前数丈处，河水底下透出大片冷光，照亮浑浊的水流。

光中隐约可见一道巨影，粗如水缸，长约十余米，蜿蜒扭动，像一条没有尽头的巨蛇，鳞片在光线下泛着青黑光泽，游动时无声却带着威压，所过之处水流自动分开，形成一道水脊。

众人吓得僵在船上，直到那光与影缓缓沉入深处，河面才恢复平静。

此事很快传开，沿岸百姓称之为 “河蛟睁眼”“黄河灯影”，视为大凶之兆。

此后数十年，类似事件时有发生。

1965 年山西黄河段，多艘渡船在深夜被不明巨物撞击，船身破裂、人员落水，幸存者称水下有 “绿光巨物，身比船大，游如蛟龙”。

1983 年三门峡抗洪，几名老河工深夜巡堤，亲眼见河心漩涡中升起巨大黑影，头部如八仙桌大，通体泛着青光，尾巴一摆便掀起半米浪头，停留数分钟后才沉入水底，在场七人皆惊魂未定。

2010 年、2018 年、2023 年，山东东营、河南孟津、陕西潼关等地，均有渔民与夜钓者拍下模糊视频与照片：黑暗河面下，长条状发光体缓慢游动，光影轮廓与百年前描述几乎一模一样。

众说纷纭，真身难辨发光水怪的传闻越传越广，各种猜测也层出不穷。

有人说它是黄河河神、千年蛟龙，修炼有成，深夜出游；

有人说它是沉在河底的古物成精，吸收日月精华而生光；

也有人坚信，那是某种未知的大型水生生物，藏在黄河深处的溶洞与古河道中。

老河工与渔民的说法最具传奇色彩。

他们世代相传，黄河底下藏着 “铁头龙王”“黑鳞巨蛟”，体长十数米，鳞甲坚硬如铁，能在水下吐光，专守沉船宝藏与河底龙脉。

平时深居简出，一旦黄河水位剧变、洪水将至或有大事发生，便会现身警示。

沿岸不少村落，至今保留着祭拜河神、祈求水怪不扰的习俗，每逢汛期，便在河边摆上祭品、焚香祷告。

也有理性者认为，所谓水怪不过是误认。

有人推测是大型鱼类 —— 黄河中曾有体长数米的中华鲟、白鲟、巨型兰州鲶，头宽体大，夜间被灯光或月光映照，易被看成怪物。

也有人认为是水下沼气、矿物质发光，或是水底暗流、沉船残骸在光影下形成的错觉。

还有人提出，发光可能来自生物荧光 —— 某些水生细菌、藻类或无脊椎动物，附着在大型物体表面，夜间集体发光，让整个物体看起来通体透亮。

但这些说法都难以完全解释所有目击细节：为何发光稳定、范围巨大？为何身形如此规整、游动如蛟龙？为何多次出现却从未留下实体证据？水怪的真身，始终笼罩在迷雾之中。

探查追踪，线索重重近几十年来，随着科技发展，不少机构与探险者试图揭开黄河发光水怪的真相。

2005 年，黄河水利部门联合水生生物研究所，在多次目击高发的三门峡至孟津段展开水下探测。

声呐扫描显示，部分河段水下确实存在大型移动物体，长度可达 8 至 12 米，体型细长，符合 “蛟龙” 轮廓，但因黄河水极度浑浊，水下摄像头无法清晰拍摄。

潜水员下水探查时，只在河底乱石中发现过巨大的压痕、疑似鳞片的角质碎片，以及一些不明生物的骨骼残片，无法确定物种。

2019 年，民间探险队携带高清夜视设备与水下无人机，在山东东营黄河入海口附近蹲守数周。

一次深夜，他们成功捕捉到一段影像：黑暗水面下，一道长约 10 米的青白色光带缓慢游动，光影呈明显的节状与蜿蜒形态，游动速度平稳，尾部摆动规律，完全符合目击者描述。

但影像依旧模糊，无法看清细节，只能确认是大型生物或物体。

更关键的线索来自地质探测。

河南大学地质团队研究发现，发光水怪高发河段，地下多存在古河道、溶洞与地下河系统，彼此连通，形成庞大的水下网络。

这些地下水域水温稳定、食物丰富，可能长期隐藏着未知生物群体。

2022 年，团队在一处地下河入口附近，采集到特殊的水生生物 DNA 样本，与已知黄河鱼类均不匹配，疑似某种大型未知鲇形目或鲤形目生物。

前因后果，传说落地梳理百年传闻与探查线索，黄河发光水怪的脉络逐渐清晰。

前因：黄河作为世界上含沙量最高的河流，水下地形复杂，古河道、溶洞、暗潭密布，为大型生物提供了绝佳的隐蔽环境。

历史上黄河多次改道、洪水泛滥，连通地下水域，可能让远古或外来物种进入并长期生存。

同时，黄河沿岸自古敬畏自然，“蛟龙”“河神” 的传说深入人心，一旦出现难以解释的发光巨影，很容易被赋予神秘色彩，代代相传。

经过：从民国到当代，发光水怪多次现身，多在深夜、水位剧变或汛期，目击者涵盖各年龄段、各职业，描述高度统一：体型庞大（8-15 米）、身形蜿蜒如蛟龙、通体泛青白色光、游动平稳、浪涛随行。

每次现身都引发轰动，有人恐惧、有人好奇、有人祭拜，也有人试图探查，但始终未能捕获或清晰拍摄到实体。

后果：发光水怪已成为黄河文化的一部分，是沿岸百姓口耳相传的集体记忆。

它既带来恐惧与敬畏，也催生了独特的民俗与传说。

如今，随着生态保护与科技进步，人们对它的认知逐渐理性 —— 多数研究者认为，它极可能是一种未被正式记载的大型珍稀鱼类，因体表附着发光生物、或自身具备生物荧光能力，才在夜间呈现 “发光” 状态；

而 “蛟龙” 形态，则是恐惧与传说加持下的认知放大。

千年黄河，神秘永存时至今日，黄河发光水怪依旧没有定论。

有人坚信它是蛟龙显灵，有人认定它是未知大鱼，也有人觉得只是自然错觉。

但无论真相如何，它都真实存在于一代代人的口述与记忆里，存在于那段段模糊的影像与零星的线索中。

黄河从远古奔涌至今，藏着太多秘密。

它养育了我们，也始终保留着几分神秘与威严。

发光水怪的传说，本质上是人类对自然未知的敬畏，是对这条母亲河最深沉的好奇与想象。

昆仑深处“巨人墓”传闻：巨型骸骨现世，真相仍在迷雾中

而流传已久的“巨人墓”传闻，更是为它增添了几分诡异与神秘——有传言称，在昆仑山区的无人秘境中，曾发现过巨型骸骨，疑似远古“巨人”的墓葬遗迹，但这些发现从未得到官方公开验证，始终停留在传闻与猜测之中。

更令人称奇的是，近年来在昆仑山区还发现了多处远古岩画，上面刻有未知生物、神秘天文图案，其背后的含义至今解读困难，为这片秘境又添一层谜团。

今天，就以说说的方式，和大家聊聊这些流传甚广的传闻与发现，梳理它们的来龙去脉，看看那些被人们口口相传的细节，到底藏着怎样的奥秘。

传闻的起点：无人区里的意外发现说起昆仑“巨人墓”的传闻，最早能追溯到几十年前，流传最广的版本，大多和探险队、驻军以及当地牧民的偶然见闻有关。

不同于刻意编造的谣言，这个传闻的起点，带着几分“偶然”的真实感，也正因如此，才被人们口口相传，流传至今。

据说，上世纪八十年代，一支地质勘探队奉命前往昆仑山区进行资源勘探，由于山区地形复杂、人迹罕至，勘探队只能深入无人区，一路翻山越岭，躲避极端天气。

就在他们抵达一处被冰雪覆盖的山坳时，一场突如其来的小型雪崩，意外暴露了一处奇特的地貌——原本被厚厚的冰雪和岩层覆盖的地面，出现了一个巨大的凹陷，凹陷深处，隐约能看到一些灰白色的、类似骨骼的巨型残骸。

勘探队员们起初以为是某种大型史前动物的化石，可走近观察后，却被眼前的景象震惊了：这些残骸的形态，竟然和人类骨骼极为相似，但尺寸却大得超乎想象——一根腿骨就比成年男子还要高大，颅骨的眼眶大到能轻松塞进一个篮球，肋骨粗壮如成年人的手臂，整体推算下来，这具骸骨的身高至少在八米以上，相当于三层楼房的高度，远远超出了人类的正常体型。

更让人疑惑的是，这些骸骨并非零散分布，而是排列有序，周围还有一些简陋的石砌痕迹，看起来像是一座简陋的墓葬，也正因如此，“巨人墓”的说法，就这样流传了开来。

口口相传的细节：越传越玄的“实证”随着“巨人墓”的传闻逐渐扩散，越来越多的“细节”被不断补充，让这个传闻变得愈发具体，也愈发神秘。

有当地牧民表示，早在几十年前，就有人在昆仑深处放牧时，偶然看到过类似的巨型骸骨，只是当时大家都以为是山神的遗骸，不敢靠近，也不敢声张，只当是一场噩梦。

还有传言称，当年发现骸骨的勘探队，曾试图对骸骨进行取样检测，却发现这些骸骨的质地异常特殊，既不像普通的人类骨骼，也不像常见的动物化石，摸上去冰冷刺骨，还带有一丝微弱的金属质感，甚至有队员在骸骨的连接处，发现了类似机械关节的诡异结构。

更离奇的说法是，当年勘探队在现场还发现了一些奇怪的物品，其中最引人关注的，是嵌在骸骨胸腔部位的一个黑色圆盘，通体光滑，没有任何纹路和接口，仿佛是自然形成的，又像是某种未知文明的产物。

据说，当队员们试图靠近这个圆盘时，随身携带的电子设备全部失灵，指南针乱转、对讲机发出刺耳的杂音，甚至连相机都无法正常工作，更诡异的是，地下还传来了沉闷的撞击声，仿佛有什么东西被惊醒，让在场的所有人都感到不寒而栗。

这些细节被不断传播，有人说这是远古巨人的墓葬，有人说这是外星文明的遗迹，也有人说这是某种未知生物的残骸，各种猜测层出不穷，让“巨人墓”的传闻愈发扑朔迷离。

意外之喜：昆仑深处的远古岩画现世就在“巨人墓”传闻被人们热议不休的时候，昆仑山区又有了新的意外发现——多处远古岩画被陆续揭开神秘面纱，而这些岩画的内容，比“巨人墓”传闻更加令人费解。

据悉，这些岩画最早是由当地牧民在深山放牧时偶然发现的，后来经过考古爱好者和相关学者的初步探查，确认这些岩画分布在昆仑山脉多个无人区的崖壁上，大多刻在坚硬的岩石之上，历经数千年的风雨侵蚀，依然能清晰看到上面的图案，据初步推测，这些岩画的年代距今至少有3000年，部分甚至可能追溯到更早的中石器时代，和昆仑山野牛沟岩画有着相近的历史跨度，却有着截然不同的内容风格。

不同于昆仑山野牛沟岩画中常见的野牛、骆驼、放牧狩猎等生活化场景，这些新发现的岩画，几乎没有任何与先民日常生活相关的内容，通篇都是令人匪夷所思的图案，其中最引人关注的，就是那些形态怪异的未知生物，以及充满神秘气息的天文图案。

更特别的是，这些岩画并非一次性刻成，而是分多次凿刻而成，岩面上的“岩锈”颜色深浅不一，能清晰看出不同时期的创作痕迹，可见古人曾长期在这里进行创作，这些图案对他们而言，绝非随意刻画的装饰，更像是某种重要的记录或信仰的表达，就像古人用岩画祭祀天地、记录信仰一样，只是这些图案的含义，远比普通岩画更加深奥。

岩画之谜：难以解读的未知符号先说说岩画上的未知生物，这些生物的形态，完全超出了我们已知的任何动物范畴，既不像现存的兽类，也不像考古发现的史前动物。

有的图案刻着人身兽首的怪异形象，长着类似蜥蜴的头部，却有着人类的躯干，四肢粗壮，拖着长长的尾巴，和传闻中昆仑山区的未知怪物描述有着几分相似；

有的则像是没有四肢的软体生物，身体呈现出不规则的扭曲状，头部有多个圆形凸起，仿佛带着某种未知的“眼睛”；

还有的体型庞大，四肢粗壮如柱，头部却异常小巧，与“巨人墓”传闻中的巨型骸骨，在体型比例上有着隐约的呼应，让人不禁猜测，这些未知生物，是否就是远古先民眼中的“巨人”，或是某种我们尚未发现的史前生物。

而岩画上的天文图案，更是让人摸不着头脑。

这些图案大多由圆形、十字形、三角形等简单线条构成，却有着明确的规律——有的圆形图案周围刻着多个小点，排列有序，不像是随意刻画，有学者推测可能是对特定星座的记录，与昆仑文化中“天圆地方”“观象授时”的宇宙观有着某种关联，却无法对应上现存任何已知的星座排布；

有的则刻着类似日月运行轨迹的曲线，线条流畅，转折自然，能看出古人对天体运行有着一定的观察，却又与我们现在掌握的天文知识不完全一致，甚至有部分图案，与传闻中“巨人墓”里发现的黑色圆盘，在形态上有着细微的相似之处。

最让人头疼的是，这些岩画的解读难度极大，至今没有任何权威的解读结果。

要知道，昆仑山野牛沟岩画经过学者多年研究，已经能清晰解读出先民的生活场景与祭祀信仰，而这些新发现的岩画，没有任何可参考的史料记载，也没有类似的考古发现可以佐证。

不同于中原史前岩画中常见的“通天”符号，这些岩画的图案更加抽象、怪异，既不符合已知的远古文明符号体系，也无法与昆仑文化中现有的核心符号对应，甚至有学者推测，这些岩画可能记录着某种未知的史前文明，或是古人对未知天体、未知生物的观察与想象，可这些猜测，都没有任何确凿的证据支撑，只能停留在推测阶段。

未公开验证：传闻与真相的距离尽管“巨人墓”的传闻流传甚广，细节也越来越具体，新发现的远古岩画也充满了神秘色彩，但直到今天，无论是巨型骸骨，还是这些诡异的岩画，始终没有得到官方的公开验证，这也是这些谜团最大的疑点所在。

从考古学的角度来说，任何重大的考古发现，尤其是像“巨人骸骨”“未知岩画”这样足以改写人类认知、填补史前文明空白的发现，一旦被证实，必然会经过严谨的科学检测、研究，然后向公众公开，引起考古学界的广泛关注。

但关于昆仑“巨人墓”和远古岩画，至今没有任何官方权威报道，也没有任何正规的考古机构发布过相关的检测报告和研究成果。

有专业人士分析，从人类进化的角度来看，目前普遍接受的人类进化体系中，并不存在“巨人”这一分支，人类的体型演变始终在合理范围内，不可能出现身高八米以上的巨型人类。

那些所谓的“巨型骸骨”，有可能是某种已经灭绝的大型动物化石，在长期的地质作用下，形态发生了扭曲，被人们误认成了人类骸骨；

也有可能是人为伪造的，就像历史上曾经出现过的“卡迪夫巨人”骗局一样，通过人为制造巨型骸骨，制造噱头、吸引关注。

还有一种可能，是当地复杂的地质环境，导致普通骸骨在掩埋过程中被挤压、放大，形成了“巨型”的假象。

而对于那些远古岩画，有学者推测，可能是古人在特殊的认知水平下，对自然现象、动物的夸张刻画，只是由于年代久远、文化断层，导致我们无法解读其真实含义。