【菜科解读】

《 推背图 》作为千古奇书之一，全书有60象做出了不同的语言，是最负盛名的中华预书！它用隐晦的隐语和图像推断出了天下大势一次次的变化，并且一一应验！下面就让我们一起来领略一下这部奇书的魅力吧。

　　 推背图第一象 甲子　　谶曰
　　茫茫天地 不知所止
　　日月循环 周而复始
　　颂曰
　　自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇
　　悟得循环真谛在 试于唐后论元机

　　金圣叹注解：
　　此象主古今治乱相因，如日月往来，阴阳递嬗，即孔子百世可知之意。

红者为日，白者为月，有日月而后昼夜成；

有昼夜而后寒暑判；

有寒暑而后历数定；

有历数而后统系分；

有统系而后兴亡见矣。

　　 推背图第二象 乙丑　　谶曰
　　累累硕果 莫明其数
　　一果一仁 即新即故
　　颂曰
　　万物土中生 二九先成实
　　一统定中原 阴盛阳先竭
　　金圣叹注解：
　　一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。

二九者指唐祚二百八十九年。

阴盛者指武「明空」当国，淫昏乱政，几危唐代。

厥后开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。

　　 推背图第叁象 丙寅　　谶曰
　　日月当空 照临下土
　　扑朔迷离 不文亦武
　　颂曰
　　参遍空王色相空
　　一朝重入帝王宫
　　遗枝拨尽根犹在
　　喔喔晨鸡孰是雄
　　金圣叹注解：
　　此象主武「明空」当国，废中宗于房州，杀唐宗室殆尽。

先武氏削发为尼，故有参遍空王之句。

高宗废后王氏而立之，故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。

　　 推背图第四象 丁卯　　谶曰
　　飞者不飞
　　走者不走
　　振羽高岗
　　乃克有后
　　颂曰
　　威行青女实权奇
　　极目萧条十八枝
　　赖有猴儿齐着力
　　已倾大树仗扶持
　　金圣叹注解：
　　此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。

武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰：武者陆下之姓也，起二子则两翼折矣。

五猴指张柬之等五人。

　　 推背图第五象 戊辰　　谶曰
　　杨花飞 蜀道难
　　截断竹萧方见日
　　更无一史乃乎安
　　颂曰
　　渔阳鼙鼓过潼关
　　此日君王幸剑山
　　木易若逢山下鬼
　　定于此处葬金环
　　金圣叹注解：
　　一马鞍指安禄山，一史书指史思明。

一妇人死卧地上，乃贵妃死于马嵬坡。

截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。

　　 推背图第六象 己巳　　谶曰
　　非都是都 非皇是皇|
　　阴霾既去 日月复光
　　颂曰
　　大帜巍巍树两京
　　楚舆今日又东行
　　乾坤再造人民乐
　　一二年来见太平
　　金圣叹注解：
　　此象主明皇还西京，至德二载九月，广平王叔
　　郭子仪收复西京，十月收复东京，安史之乱尽弭，十二月迎上皇还西京，故云再造。

　　 推背图第七象 庚午　　谶曰
　　旌节满我目 山川跼我足
　　破关客乍来 陡令中原哭
　　颂曰
　　蝼蚁从来足溃堤
　　六宫深锁梦全非
　　重门金鼓含兵气
　　小草滋生土口啼
　　金圣叹注解：
　　此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。

　　 推背图第八象 辛未　　谶曰
　　朵朵李花飞 帝曰迁大吉
　　颂曰
　　天子蒙尘马首东 居然叁杰踞关中
　　孤军一注安社稷 内外能收手臂功
　　金圣叹注解：
　　此象主建中之乱。

叁人者，李希烈、朱次泚、李怀光也。

李怀光以破朱泚功，为卢杞所忌，遂反，故曰破贼还为贼。

叁人先后犯关，德宗乘舆播迁，赖李晟以孤军收复京城，而社稷重安矣。

　　 推背图第九象 壬申　　谶曰

　　非白非黑 草头人出
　　借得一枝 满天飞血
　　颂曰
　　万人头上起英雄 血染河川日色红
　　一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空
　　金圣叹注解：
　　此象主黄巢作乱，唐祚至昭宗。

朱温弑之以自立，改国号梁温，为黄巢旧党，故曰覆巢亦成空。

　　 推背图第十象 癸酉　　谶曰
　　荡荡中原 莫御八牛
　　颂曰
　　一后二主尽升遐
　　四海茫茫总一家
　　不但我生还杀我
　　回头还有李儿花
　　金圣叹注解：
　　此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立，所谓一后二主也。

未几为次子友
　　所弑，是颂中第叁句意。

李克用之子存
　　代父复仇，百战灭梁，改称后唐，是颂中第四句意。

　　 推背图第十一象 甲戌　　谶曰
　　五人同卜 非禄非福
　　兼而言之 喜怒哀乐
　　颂曰
　　龙蛇相斗叁十年
　　一日同光直上天
　　上得天堂好游戏
　　东兵百万入秦川
　　金圣叹注解：
　　此象主伶人郭从谦作乱，唐主为流矢所中。

　　 推背图第十二象 乙亥　　谶曰
　　块然一石 谓他人父
　　统二八州 已非唐土
　　颂曰
　　反兆先多口
　　出入皆无主
　　系铃自解铃
　　父亡子亦死
　　金圣叹注解：
　　此象主石敬塘求救于契丹。

唐主遣张敬达讨石敬塘，敬塘不得已，求救于契丹，事之以父礼，贿以幽蓟十六州。

晋帝之立国契丹功也，然卒以契丹亡，故有系铃解铃之兆。

　　 推背图第十叁象 丙子　　谶曰
　　汉水竭 雀高飞
　　飞来飞去何所止
　　高山不及城郭低
　　颂曰
　　百个雀儿水上飞
　　九十九个过山西
　　惟有一个踏破足
　　高栖独自理毛衣
　　金圣叹注解：
　　此象主周主郭威夺汉自立。

郭威少贱，世称之曰郭雀儿。

　 　推背图第十四象 丁丑　　谶曰
　　石榴漫放花 李树得根芽
　　枯木逢春只一瞬
　　让他天水自荣华
　　颂曰
　　金木水火土已终
　　十叁童子五王公
　　英明重见太平日
　　五十叁参运不通
　　金圣叹注解：
　　此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤于为治，惜功业未竟而殂。

五代五十叁年，凡八姓十叁主，颂意显然。

　　 推背图第十五象 戊寅　　谶曰
　　天有日月 地有山川
　　海内纷纷 父后子前
　　颂曰
　　战事中原迄未休
　　几人高枕卧金戈
　　寰中自有真天子
　　扫尽群妖见日头
　　金圣叹注解：
　　此象主五代末造，割据者星罗棋布，惟吴越钱氏［钱四世］稍图治安，南唐李氏［李升叁世］略知文物，余悉淫乱昏虐。

大祖崛起，拯民水火。

小名香孩儿，手执帚着，扫除群雄也。

　　 推背图第十六象 己卯　　谶曰
　　天一生水 姿禀圣武
　　顺天应人 无今无古
　　颂曰
　　纳土姓钱并姓李
　　其余相次朝天子
　　天将一统付真人
　　不杀人民更全嗣
　　金圣叹注解：
　　此象主宋太
　　受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。

　 　推背图第十七象 庚辰　　谶曰
　　声赫赫 干戈息
　　扫边氛 奠邦邑
　　颂曰
　　天子亲征乍渡河
　　欢声百里起讴歌
　　运筹幸有完全女
　　奏得奇功在议和
　　金圣叹注解：
　　此象主宋真宗澶渊之役。

景德元年，契丹大举入寇，寇准劝帝亲征，乃幸澶渊。

既渡河，远近望见卸盖皆踊跃呼万岁，声闻数十里，契丹夺气，遂议和。

　　 推背图第十八象 辛巳　　谶曰
　　天下之母 金刀伏兔
　　叁八之年 治安巩固
　　颂曰
　　水旱频仍不是灾
　　力扶幼主坐灵台
　　朝中又见钗光照
　　宇内承平氖象开
　　金圣叹注解：
　　此象主仁宗嗣立，刘太后垂听政。

旁有一犬，其惟狄青乎。

　　 推背图第十九象 壬午　　谶曰
　　众人嚚嚚 尽入其室
　　百万雄狮 头上一石
　　颂曰
　　朝用奇谋夕丧师
　　人民西北尽流离
　　韶华虽好春光老
　　悔不深居坐殿墀
　　金圣叹注解：
　　此象主神宗误用安石，引用群邪，致启边，用兵西北，丧帅百万。

熙宁初，王韶上平戎叁策，安石惊为奇谋，力荐于神宗，致肇此祸。

　　 推背图第二十象 癸未　　谶曰
　　朝无光 日月盲｜
　　莫与京 终旁皇
　　颂曰
　　父子同心并同道 中天日月手中物
　　奇云翻过北海头 凤阙龙廷生怛恻
　　金圣叹注解：
　　此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴，贤良受锢，有日月晦盲之象。

夜空绝美天象！木星合月登场，肉眼就能看见

木星作为太阳系体积最大的行星，亮度极高，无需专业天文望远镜，仅凭肉眼就能清晰观测到二者近距离相伴的画面，是全年观赏性极强的简易天象。

很多人好奇木星合月形成原理，其实这只是天体运行带来的视觉效果。

月球围绕地球公转，木星沿着固定轨道绕太阳运转，当两颗天体运行到同一黄经位置，在地球上看去距离极近，便形成了木星合月景观。

二者实际相隔亿万公里，只是视觉上贴近，不存在任何天体碰撞风险，大家可以放心观赏。

观测木星合月无需复杂设备，傍晚天色完全变暗后，望向东南方向夜空，最先看到的皎洁圆月旁，那颗格外耀眼、不闪烁的亮星就是木星。

区别于星星频繁闪烁，行星光线稳定，这也是快速分辨木星的小技巧。

无论是城市夜空还是郊外旷野，只要天气晴朗无乌云遮挡，都能轻松捕捉这一幕美景。

天文科普意义上，观测这类简易天象，是普通人走进天文学最好的方式。

不用深耕复杂天体知识，从观赏星月相伴开始，慢慢了解行星运转、月球公转规律，既能放松身心舒缓压力，也能积累基础天文常识。

对于青少年而言，结伴观测木星合月，还能激发探索宇宙的好奇心，培养自然科学兴趣。

除此之外，不同时节出现的木星合月姿态各不相同，有时圆月在上木星在下，有时二者平行并列，搭配夜色云层氛围感十足。

摄影爱好者只需借助普通手机，调整夜景模式，就能拍出氛围感满满的星月大片。

提醒大家观赏时尽量远离强光灯光，避开高楼遮挡，沉浸式感受宇宙带来的浪漫与震撼，感受浩瀚星空独有的自然魅力。

黄河花园口蛟龙：1938 年炸堤异象，青光破水是怎么回事？

浊浪排空之际，现场督战的蒋介石突见洪峰里窜出数丈青光蛟龙，破水腾空、隐入云层，随行官兵皆未见此异象。

蒋介石当场面色惨白、心神大乱，返回后竟惊悸成疾、卧床多日。

此事在民国军政高层秘传，民间更附会 “黄河龙脉被断、蛟龙怒而出世”，成为抗战史上最诡谲的一段野史奇谈。

决堤惊魂：洪浪里的青光黑影1938 年 5 月，日军攻陷徐州后沿陇海路西进，兵锋直指郑州、武汉，中原危在旦夕。

蒋介石在武汉召开军事会议，最终采纳 “以水代兵” 之策，密令新八师师长蒋在珍于 6 月 9 日炸开花园口黄河大堤。

决堤当日，蒋介石并未亲临炸点，而是在数里外高地督看。

上午 9 时许，炸药引爆、炮轰堤身，数百米宽的缺口轰然塌陷，裹挟黄土的黄河水如猛兽出闸，浪头高达十余米，直扑豫东平原。

洪雾漫天、浊流滚滚，天地间一片昏黄。

据侍卫与侍从事后秘传，就在洪水最盛时，蒋介石突然手指河面、失声惊呼。

众人循向望去，只见浪尖水雾中，竟有一道数丈长的青光黑影破水而起，头生短角、身覆鳞光，形似蛟龙，在洪峰上盘旋一瞬，便化作一道青光窜入云层，消失不见。

随行高官与卫兵面面相觑，无一人亲眼所见，唯有蒋介石坚称 “蛟龙现世、龙脉震怒”，当场浑身发抖、神色大变。

民间演绎更添细节：蛟龙通体青黑、目射红光，破水时发出闷雷般低吼，洪浪都为之一滞。

惊悸成疾：蒋介石卧病秘闻见 “蛟龙” 后，蒋介石当场失态，被侍卫匆匆扶离高地。

返回驻地后，他心绪不宁、夜不能寐，时而喃喃自语、时而冷汗淋漓，没过几日便突然病倒，高烧不退、卧床不起，军政要务一度交由宋美龄与何应钦暂代。

蒋之病倒，在当时属绝密。

对外只称 “劳累过度、偶感风寒”，但民国高层私下皆传：蒋介石是惊了龙脉、遭了天谴，炸开黄河断了中原龙脉，镇守黄河的蛟龙怒而出世，给他降下了心悸惊病。

更有老河工私下叹言：“黄河是中华祖龙，炸堤就是斩龙脊，蛟龙不现世才怪！”宋美龄在 1938 年 6 月的私人日记中，对此事有隐晦记载：“决堤后水势浩大，雾霭浓重。

彼告余见庞然黑影升空，自谓为龙。

同观者咸未之见，盖其连日忧劳过度，视物恍惚也。

” 她以 “视物恍惚” 解释丈夫所见，既记录了异象传闻，也暗含其精神压力过载之意。

异象真相：是蛟龙，还是幻象？这段 “蛟龙现世” 的传闻，并非空穴来风，却也绝非真有蛟龙，背后藏着多重缘由：自然幻象：水雾光影与浪中杂物黄河决堤时水流狂暴、水雾遮天，阳光穿过厚雾会形成奇异光影；

洪水中裹挟巨树、房梁、牲畜尸体，在浪尖翻滚时，远看极易被误认成 “巨物游动”。

再加上水流轰鸣、气压骤变，极易让人产生视觉与听觉错觉，所谓 “青光蛟龙”，大概率是雾中光影 + 浪中巨物 + 心理暗示的混合幻象。

心理重压：道德负罪与天命恐惧炸堤决策虽为阻敌，但代价是豫皖苏三省 44 县沦为泽国，89 万百姓葬身洪水、千万人流离失所。

蒋介石深知此举罪孽深重，内心本就充满愧疚与不安。

在目睹滔天浩劫时，精神高度紧绷、心神恍惚，将自然异象脑补成 “蛟龙示警”，本质是巨大道德压力下的心理投射。

他既怕 “逆天而行遭天谴”，也想借 “天命异象” 为自己的决策开脱 —— 将人祸包装成天意，减轻内心负罪。

民间附会：龙脉传说与民心隐喻黄河自古被视为中华龙脉，民间深信 “黄河有灵、河底藏蛟”，炸堤断流便是毁龙脉、触怒河神。

百姓将决堤惨状附会成 “蛟龙出世”，既是对这场浩劫的神秘化解释，也暗含对当权者造下无边杀业的隐性控诉—— 不是天灾，是人祸惊动了黄河神灵，才降下无边洪灾。

历史余响：异象之下，是人间浩劫花园口蛟龙的传说，终究是历史的一抹诡谲残影。

真正的真相，是那场人为浩劫带来的无尽苦难：洪水过后，黄泛区连年灾荒、饿殍遍野，瘟疫横行，中原大地满目疮痍。

蒋介石所见的 “蛟龙”，或许从来不是什么神灵现世，而是他内心负罪的投影；

所谓 “惊病”，也不过是重压之下的心神崩溃。

这段传闻流传至今，早已超越了真假之争 —— 它是历史的一面镜子，照见了战争的残酷、人性的复杂，也藏着民间对天地敬畏、对苍生苦难的无声叹息。