【菜科解读】

《朝野佥载》关于唐太宗之“秘记”的记载，是源自于《大云经疏》，并且这个所谓的“秘记”与《推背图》有着密切的关联。

以下是对此结论的详细阐述：

张鷟的见证与记录：

张鷟，作为唐高宗去世和武则天废唐立周的亲历者，他有机会亲自阅读到《大云经疏》的全文，并对其中各种谶记的出处有深入的了解。

张鷟在《朝野佥载》中提及了《大云经疏》中的部分谶记，这些记录为我们提供了宝贵的历史资料。

《朝野佥载》与《大云经疏》的关联：

《朝野佥载》中保留了关于《大云经疏》谶记的有关记录，这些记录与《大云经疏》中的原文相吻合。

例如，《朝野佥载》第一卷记载了“永徽后，天下唱《武媚娘歌》”以及武则天改号大周等历史事件，这与《大云经疏》中的谶记“次第还歌武媚娘”相呼应。

又如，《朝野佥载》第三卷记载了唐同泰于洛水得白石紫文，云“圣母临水，永昌帝业”的伪造事件，这也与《大云经疏》中的相关谶记相符。

“秘记”与《推背图》的关联：

事实上，唐朝民间对《推背图》一书的最早听闻，就是从《大云经疏》开始的。

这表明《推背图》与《大云经疏》之间存在着某种联系。

考虑到《朝野佥载》中关于唐太宗之“秘记”的记载源自于《大云经疏》，且这个“秘记”与《推背图》有关，我们可以合理推测，《推背图》可能是在《大云经疏》的基础上，结合当时的政治背景和社会需求，经过加工和演绎而形成的。

结论的合理性：

张鷟作为亲历者和记录者，他的记载具有较高的可信度。

《朝野佥载》与《大云经疏》之间的关联得到了历史资料的证实。

结合唐朝的政治背景和社会需求，以及《推背图》在民间的流传情况，我们可以得出《朝野佥载》关于唐太宗之“秘记”的记载源自于《大云经疏》，并且这个“秘记”与《推背图》有着密切关联的结论。

综上所述，《朝野佥载》关于唐太宗之“秘记”的记载，不仅为我们提供了了解唐朝历史的重要线索，还揭示了《推背图》与《大云经疏》之间的内在联系。

这一结论的得出，是基于对历史资料的深入分析和合理推测，具有较高的可信度和学术价值。