元朝东征日本为什么失败？并非神风，而是...
日本逐渐从向中国学习、遣使示好，转而、。
到倭寇屡屡骚扰东南沿海时，中日两国关系已经开始恶化。
那么，在明代之前的，两
【菜科解读】
日本逐渐从向中国学习、遣使示好，转而、。
到倭寇屡屡骚扰东南沿海时，中日两国关系已经开始恶化。
那么，在明代之前的，两国之间又是何种关系呢? “元曲四大家”之一，曾作有《木兰花慢》词一首，词中提到“伏波勋业照青编。
薏苡又何冤?笑葺尔倭奴，抗衡上国，挑祸中原。
分明一盘棋势，漫教人、著眼看师言。
为问鹏瀚海，何如鸡犬桃源。
”词中有“倭奴”二字，又称其“抗衡上国”云云，显然说明在元代，中日两国即有不睦乃至战事了。
所谓“伏波勋业”，是以伏波将军征伐越南事，概指元军诸将东征日本。
整首词隐约表达了元代征伐日本的战事，但“薏苡又何冤”之句又是何意呢?这就需要进一步联系《》，来作一番史料探寻与揣摩了。
据《元史》卷二○八《外夷一》载：“日本在东海之东，古称倭奴国。
或云恶其旧名，故改名日本”。
事实上，白朴词中所言的“倭奴”古名，源自汉代。
公元57年，日本列岛南部的“倭王”遣使朝贡，欲借臣属于汉王朝树立自己权位和王位，故求汉皇赐封，而光武帝赐其为“倭奴王”。
直到唐代咸亨年间，这受封于的“倭奴国”才改称“日本”，渐有自立门户之意。
继续查阅《元史》，不难发现，白朴词中的中日之战，有过两次，且发生在在位期间。
原本，忽必烈没有打算东征日本，至元三年到九年间(1266—1269)，还屡屡派使臣出使日本，有通好睦邻之意。
当时，对于铁蹄踏遍欧亚、一条马鞭征服世界的大元帝国而言，根本没有把弹丸之地的日本国放在眼里，以为日本必将臣服。
于是乎，他没有挥动马鞭进军，而是派遣使臣去通好了事。
岂料好几次使臣东渡，要么因风浪巨大无法抵达，要么则因日本方面不作回应而不了了之，到后来，日本更直接拒绝忽必烈的使臣登陆，并明确声称不会向纳贡称臣。
忽必烈原本只是图一“虚名”，让所谓“海内之国无不臣服”的声名成为事实，并非真心想要日本的朝贡之礼;所以还一直耐着性子，按兵不动。
多次遣使东渡，却屡遭拒绝之后，忽必烈忍无可忍，终于发兵日本了。
至元十一年(1274)十月三日，元军大小战舰900艘、28000名士兵、15000名水手等，在都元帅蒙古人忻都、左副元帅高丽人洪茶丘、右副元帅山东人刘复亨等的率领下进攻日本。
高丽国王也派金方庆率领大军随同出征。
这次战役以元军占领日本两岛后，又莫名奇妙地撤军而草草结束。
至元十八年(1281)，元军再次东征日本，用兵达十万之众。
而这一次则更为诡异，因为海上突起风暴，元军尚未登陆，已。
还有一种说法，则是称元军诸将不和，无法统令行军，最终不得不以全线撤军收场。
这两次东征日本，元军撤军原因至今，无法确定。
而白朴词中的“薏苡又何冤”，就正是认为元军东征日本之所以失败，源于诸将失和、群臣猜忌而致军心瓦解。
“薏苡”的典故，仍是出自汉代伏波将军马援的史事。
《》卷二十四《马援传》称，马援征伐越南时，曾听说当地有一种“薏苡”的植物，其果实(即薏仁)可食用，有轻身健体的功效;服用后还可以避南方瘴气之害。
于是归国途中，他便将这种植物的种子载了整整一车回来，以便在国内种植推广。
可当时却有大臣向诬告，称马援载回国的车子里，曾经载有满满一车的珠宝。
白朴词中的“薏苡又何冤”，正是以马援之冤代指元军内部的猜忌失和，也间接地暗示了元军东征日本失败之因。
此后，忽必烈虽还有东征之意，但因种种客观原因，及群臣谏劝，最终未能再举战事。
元朝人大都认为，没有必要为此弹丸之国大兴讨伐之事;且元军只擅骑兵攻伐，并不擅海上征战。
白朴曾作有《西江月》词一首，为之感叹道：“白石空销战骨，清泉不洗飞埃。
五云多处望蓬莱，鞭石谁能过海。
” 随机文章中国鹰击18反舰导弹，射程和突防能力位列世界前三鬼生活在几维空间，公认说法为四维空间的生物就是鬼/未证实详解破冰船怎么破冰示意图，重力破冰易被困/装机马力1万匹以上自闭儿童是怎么形成的，并非家中陪伴或关系不够/先天基因是主因日本最终下场使人叹息？科学家预测结果引发激烈讨论！
第二次世界大战日本感到耻辱的战役，新几内亚战役，日军上演了人吃人的事件
它也是我们国家最恨的一个，它在二战期间，在我们国家制造了诸多惨案。
但纵观整个二战，你会发现日本在二战中败的非常惨的战役很少，但今天小编要跟大家讲的这个战役就是其中之一。
这场战役至今都被日军部队当作耻辱来学习分析，据说在这场战役中活下来的人数不超过100人，而且还上演了人吃人的事件。
这场战役就是被称为澳大利亚复仇之战的新几内亚战役。
一：首先给大家讲一讲这场战役的总体情况! 新几内亚战役是在太平洋战争期间，美澳盟军于1943年6月～1944年7月在新几内亚及其附近岛屿对日军实施的进攻战役。
1943年初，日军在瓜达尔卡纳尔岛和巴布亚半岛受挫后，在新几内亚东北部地区不断增加兵力，企图建立一道固守拉包尔的外围防线。
盟军企图首先收复新几内亚的萨拉马瓦和莱城，肃清休恩半岛日军，尔后西进夺取新几内亚北部沿海地区，为进攻菲律宾开辟道路。
二：再来详细的讲一讲日军在此战付出的代价吧! 这场战争是日军至今的噩梦，据野史记载称这一仗日军伤亡惨重，40万军队战死19万，还有17万失踪，上演了人吃人的场景。
但野史的记载与正史却有一些相差，其实真正的日军有20万参加这场战役，在这场战役中澳大利亚一直处于战火之中，导致军队、军火、补给都出现的补充不足的情况，但是他们却没有因此而放弃，因为他们对日军的憎恨已经超过自己的生命了，所以一场以少胜多的战役爆发。
据记载当时参战的澳大利亚不到4万人，而日军的总人数是其四倍，为此日军指挥官就放松警惕，以为这场战争自己稳赢，可是日军忽略了澳大利亚人对日军凶残杀害澳大利亚军民的那种憎恨，这种愤怒让澳大利亚军直接转化为战斗力，他们越战越勇猛，很快就消灭了15万的日军，剩下的日军就直接被澳大利亚军队包了饺子。
但是日军并不很快就将这些日军全部杀光，而是要慢慢的让他们对生活不抱希望，为什么呢?原来澳大利亚军队在包围之后，就直接断了日军的补给，让他们没有食物的来源。
刚开始一些天日军还能强撑一些天，之后因为没有食物，他们就开始到处寻找，就开始了我们国家红军过草地的那种生活，吃树皮，吃草根，但是日军的精神并不怎么强。
很快就有1万多人投降，没投降的就开始对自己的同伴下手了，上演了人吃人场景。
那些投降的日军虽然是投降，但是澳大利亚军队并没有优待战俘，他们大部分还是照样残忍的将他们杀掉了，来报自己的心头之恨，最后仅存大约100人被送回了日本。
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日本为什么敢打元明清却不敢进攻宋朝？
但是有一个国家，敢于和，，开战，却不敢攻打历史上军事力量最弱小的，这个国家就是日本，这又是怎么回事? 日本在历史上和元朝，明朝，清朝都打过仗，在忽必烈建国以后，要日本向元朝屈服，日本没有听从，反而杀了几任元朝的使臣，搞得忽必烈大为震惊，说要踏平日本，但是到忽必烈死，都没有打下日本。
也是一样，也想日本诚服于明朝，但是也没有成功。
到了明朝中期，日本既然不请自来来攻打明朝，要不是出了一个戚继光，胜败还不好说。
到了清朝，在日本经过以后，首先就拿清朝开刀，甲午战争，八国联军侵华，日本那都是主力，打的清朝没有脾气，只能签订卖国条约来和谈。
再来看看宋朝，日本对于宋朝是很尊敬的，你们要知道，宋朝的军事力量可以算得上历朝历代最弱的。
日本对于宋朝是甘心称臣，年年纳贡，岁岁来朝，可谓是毕恭毕敬。
还送日本女人来宋朝播种，选择魁梧的宋朝男人，一旦怀孕，就回到日本，用来改善基因。
在崖山战役以后，日本知道宋朝灭国以后，日本举国披麻戴孝。
日本为何屈服于弱小的宋朝，主要有以下两点。
第一，中华文明的传承，从汉代到唐朝，那都是华夏文明的传承，而且日本对华夏文明很崇拜，深受中华文化影响，华夷之分观念很是浓厚。
在他们的脑子里，就算很弱小，从文化上那也是华夏，那也是中华。
而周边的少数民族武力再强大，那也是蛮夷，是落后的。
他们以为，宋朝被元朝灭亡以后，崖山之后在无华夏了。
第二，宋朝虽然在军事上很弱小，但是许多方面很强大，不管是经济，还是文化，那都是领先全世界，可能比唐朝都发达，本来日本对唐朝就很崇拜，对宋朝就更加佩服。
在当时，宋朝的贸易，基本上垄断了日本，日本在本国可以使用宋朝的铜钱，你说厉不厉害，所以日本对宋朝感恩戴德，别说侵略了。
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