【菜科解读】

秦朝兴盛，李斯则被封成宰相，秦朝衰败，李斯则被腰斩致死。

李斯之于秦始皇而言，便是左膀右臂，而秦始皇之于李斯，更多的却是自己的荣华富贵。

虽说李斯效忠于秦始皇，可是将秦始皇与自己的个人利益相比，他则会选择后者，这便是李斯的为人。

许多人会存在疑问，为什么李斯最后会背叛秦始皇？答案其实不言而喻，唯有利益二字。

利益至上，是李斯的人生信条。

可他自己也是聪明一世糊涂一时，万万没有料到这次的背叛也葬送了自己，果然祸福终相依，这便是他的命。

李斯帮助秦始皇统一六国
战国末年，李斯出生于楚国上蔡，在其年轻的时候曾担任掌管文书的小吏，相当于现如今的公务员。

可是李斯胸怀大志，并没有将自己的人生规划在这小小的环境之中。

相传当年，李斯是受到了两种生存环境不一样的老鼠的影响。

一种是在厕所当中啃食食物的老鼠，一旦遇见人和其他的生物，都会吓得四处逃窜。

另一种则是在粮仓之中生存的老鼠，那长的形态可是又大又肥，尽管有人来了，也依旧没有躲避的痕迹。

于是，他得到了一定的启发，曾言道"人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳。

"
换而言之，李斯认为无论人是否具备才能，对于智慧思考都是相差无几，而所产生的富贵与贫贱都是靠自己的机遇以及环境所产生的。

于是，他便辞去了自己小吏的工作，一心出去游历，路遇齐国，便拜在了荀子的门下。

荀子在当时是十分著名的儒学大师，是集结孔子的儒学思想，以及摒弃孟子的墨守陈规产生的新型理念形态，这也是当时所需要的思想观念。

荀子的思想观念应该更接近于法家思想，也就是所谓的"帝王之术"。

李斯学成归来，便一直在思考自己该何去何从？对于自己的家乡——楚国，已然没有任何的眷念。

权衡再三，他便来到了秦国，凭借着自己的权谋去投奔当时的权臣吕不韦，顺利地当上了秦国的小官，也是因此，他有了面见秦始皇的机会。

当时的嬴政也不过是13岁的少年，但是他胸怀大志，一直有统一六国的心愿。

李斯便直接对症下药，向秦始皇上书，书中有言"今怠而不急就，诸侯复疆，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。

"
此句话的意思便是想要一统天下不能够操之过急，须得从长计议。

最佳的方式便是先离间诸侯国之间的关系，之后灭韩，用来警醒他国。

对于李斯的这一建议，秦始皇十分认同，便将其提拔为长吏。

之后，李斯的计策得到了印证，秦始皇大喜，便将李斯进而提拔成客卿。

随着吕不韦的下台，李斯更是成为了秦始皇的智慧锦囊。

随着时间的流逝，秦始皇与李斯相辅相成，终究完成了统一六国的霸业。

而李斯也因此被封为了秦国的宰相，不光是自己，他的儿女也都非富即贵。

总的来说，李斯的存在便是秦始皇统一六国的根源，若是没有他，这一切恐怕就没有这么顺遂了。

李斯背叛秦始皇
当时的李斯已经是权倾朝野的宰相，又为何会背叛秦始皇？这之间又有什么样的原因呢？
其实，对于这种背叛，更正确的说法便是辜负，因为李斯辜负了秦始皇的信任。

虽然李斯在朝中的地位已经稳如泰山，但是法家思想终究只是针对军事战争方面，对于治国而言，毫无可用之处，也只是短短的几年时间，其中的弊端便逐渐展现了出来。

正当时，赵高的出现更是坚定李斯背叛秦始皇的决定。

当时的赵高也是一个善于权谋的人，他不光审时度势，还看出了李斯对于权势的执着。

于是，在秦始皇逝世之后，他便直接拉拢李斯帮助自己实现自己的需求。

秦始皇的遗诏原是设立公子扶苏为下一任太子，却不想李斯这个忠心耿耿的人最终却违背了秦始皇的旨意。

而人们所说的背叛便指如此，李斯辜负了秦始皇对于他的信任，与赵高合谋共同篡改了圣旨，拥立胡亥为太子。

其中缘由不光只是赵高的拉拢，还有一部分原因是由于公子扶苏信奉儒家思想，一旦成为了太子，李斯的官职生涯可能就仅限于此，这对于利益至上的人来说，就是极大地威胁。

故而，他背叛了秦始皇，却不想这一举动也为自己的人生埋下了隐患。

一切的一切都在赵高的预料之中发展，就连李斯也陷入到赵高的权谋之中，之后的自己更是空掌之职，没有丝毫的实权。

而这时的李斯才想要制约赵高的权限，向秦二世建议加强皇权的建设，却不料被赵高先行一步，诬陷李斯造反。

公元208年7月，李斯被"腰斩咸阳市，夷三族"，在临死之前，他似乎预见了秦国的未来，曾言道"寇至咸阳，麋鹿游于朝也"。

李斯预言成真
李斯这句话的意思简单来说就是秦国会灭亡，只是他临行前的一句话，没有任何人在意，可这短短十字之言真真映照在了秦朝的史册之上。

其实，李斯的预言也不是空穴来风，他可以凭借自己的能力坐上秦国的宰相，凭借自己的智谋帮助秦始皇完成诸多的朝政，便可以知晓他自己是有一定的真才实学的。

至于，他为何在临死前说出这样的话语，原因是与当时的朝政形态相关。

自从他与赵高合谋推举胡亥登基为秦二世之后，秦二世便一直贪图享乐。

甚至不惜大批征发民工为他修建宫宇，同时这也引起了百姓的诸多不满。

之后，秦国便爆发了历史上闻名昭著的陈胜、吴广起义。

这一次的农民起义着实的声势浩荡，甚至席卷到全国，而安图享乐的秦二世丝毫没有感觉到危险的来临，最后被刘邦、项羽打进了函谷关。

当时的李斯还是秦国的宰相，虽说他背叛了秦始皇，可是他依旧在其位谋其职，考虑到秦朝的未来，李斯便不断地上书给秦二世，希望他可以减少百姓的劳役，减轻百姓的怨气。

可是，这些终究是徒劳，甚至因为此次上书打扰到秦二世喝酒玩乐的雅兴，直接怒斥李斯并将其下狱关押。

哪怕到了狱中，李斯仍旧多次写信告知秦二世，同时还申明了有关赵高的野心，却不想被赵高诬陷自己谋反，一切的一切终究没有办法挽回，最后的李斯也只有惨死的下场。

所以说，李斯临死前的预言只是客观的陈述事实，因为他心中知晓秦朝交予秦二世与赵高的手中，迟早会覆灭，这是不争的事实。

回首李斯的过往，只能说是福祸相依，他背叛了秦始皇，而自己也受到了一定的影响。

李斯的帝王之术可谓是"前无古人，后无来者"，他已然是为了后人开创了封建时代的先河。

换而言之，如若最后，李斯没有与公子扶苏相悖，自己也是尊崇秦始皇的旨意，将公子扶苏辅佐登基，或许自己也不会早早离世，总归他也是聪明一世糊涂一时。

为什么波斯湾是“世界油库”？

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。