【菜科解读】
,所着《》中人物,之一,与妾所生,的妹妹,排行为贾府三小姐。
探春上岗了,她开始行使自己的职权。
我们看,和宝钗几乎就是个配搭,当然,关于改革部分,薜宝钗也发表了自己的宏伟设想,但并不认真,而探春则全力以赴地上阵了,请看《红楼梦》中这段精彩的描写:刚吃茶时,只见吴新登的媳妇进来回说:“赵姨娘的兄弟赵国基昨日死了。
昨日回过老太太、太太,太太说知道了,叫回姑娘来。
”……探春便问李纨。
李纨想了一想,便道:“前日的妈死了,听见说赏银四十两。
这也赏他四十两罢了。
”
起因很简单,探春的亲舅舅死了,按规矩要给点银子作丧葬费,当时正值李纨、探春、宝钗三人理事。
李纨厚道,就说依袭人的例子给四十两银子,而宝钗则一言未发,本来这样就算了呗,偏偏探春要问个究竟,吴新登家的听了,忙答应了个“是”,接了对牌就走。
探春道:“你且回来。
”吴新登家的只得回来。
探春道:“你且别支银子。
我且问你:那几年老太太屋里的几位老姨奶奶,也有家里的,也有外头的,有两个分别。
家里的若死了人是赏多少,外头的死了人是赏多少,你且说两个我们听听。
”……吴家的取了旧帐来。
探春看时,两个家里的赏过皆二十两,两个外头的皆赏过四十两。
另外还有两个外头的,一个赏过一百两,一个赏过六十两。
这两笔底下皆有原故:一个是隔省迁父母之柩,外赏六十两,一个是现买葬地,外赏二十两。
探春便递与李纨看了。
探春便说:“给他二十两银子。
把这帐留下,我们细看看。
”吴新登家的去了。
也许赵姨娘就该得到二十两,但作为探春,只要她和宝钗或李纨一样装下糊涂这事就过去了,李纨和宝钗估计也是看在探春的面子上,而探春偏偏不要这面子,本来她不是不知道自己的亲娘的脾气,何必再生事?即便有一部分人不服,可也睁一只眼闭一只眼罢了,可她偏偏不,她不在乎亲生母亲的处境,一心所想的是如何向交待。
这事其实要想本也不难,先发二十两,要不自己把不足的部分补足……不!她要拿母亲“说事”,于是,也就有了下一幕:
忽见赵姨娘进来,李纨探春忙让坐。
赵姨娘开口便说道:“这屋里的人都踹下我的头去还罢了。
姑娘你也想一想,该替我出气才是。
”一面说,一面眼泪鼻涕哭起来。
探春忙道:“姨娘这话说谁,我竟不懂。
谁踹姨娘的头?说出来我替姨娘出气。
”赵姨娘道:“姑娘现踹我,我告诉谁去!”探春听说,忙站起来,说道:“我并不敢。
”李纨也站起来劝。
赵姨娘道:“你们请坐下,听我说。
我这屋里熬油似的熬了这么大年纪,又有你和你兄弟,这会子连袭人都不如了,我还有什么脸?连你也没脸面,别说我了!”
虽然封建社会讲究门第,可身体发肤受之父母也是封建社会尊崇的风气,一个给予自己生命的女人,无论如何也是应该孝敬的,毕竟赵姨娘是把她当成自己的女儿看待的。
探春笑道:“原来为这个。
我说我并不敢犯法违礼。
”一面便坐了,拿帐翻给赵姨娘看,又念给他听,又说道:“这是祖宗手里旧规矩,人人都依着,偏我改了不成?这也不但袭人,将来环儿收了外头的,自然也是和袭人一样。
这原不是什么争大争小的事,讲不到有脸没脸的话上。
他是太太的奴才,我是按着旧规矩办。
说办的好,领祖宗的恩典,太太的恩典,若说办的不公,那是他糊涂不知福,也只好凭他抱怨去。
太太连房子赏了人,我有什么有脸的地方?一文不赏,我也没什么没脸的。
依我说,太太不在家,姨娘安静些养神罢了,何苦只要操心。
接着她开始发泄不满,认为姨娘总是多事,让人不停地为她庶出的身份打上烙印。
太太满心疼我,因姨娘每每生事,几次寒心。
我但凡是个男人,可以出得去,我必早走了,立出一番事业来,那时自有我一番道理。
偏我是女孩儿家,一句多话也没有我乱说的。
太太满心里都知道。
如今因看重我,才叫我管家务,还没有做一件好事,姨娘倒先来作践我。
倘或太太知道了,怕我为难不叫我管,那才正经没脸呢,连姨娘也真没脸了!”一面说,一面不禁滚下泪来。
探春一再强调的是“太太”,生怕这位不体面的新娘破坏了她晋升的路,王夫人的信任远比亲娘的生存状态重要……赵姨娘从来都不是吃素的,她回击道:“太太疼你,你越发拉扯拉扯我们。
你只顾讨太太的疼,就把我们忘了。
”……赵姨娘气的问道:“……你不当家我也不来问你。
你如今现。
如今你舅舅死了,你多给了二三十两银子,难道太太就不依你?分明太太是好太太,都是你们,可惜太太有恩无处使。
姑娘放心,这也使不着你的银子。
明儿等出了阁,我还想你额外照看赵家呢。
如今没有长羽毛,就忘了根本,只拣高枝儿飞去了!”
赵姨娘这番话也句句击中探春的要害,责问她把亲娘和亲舅等撂在一边,视如陌路之人?赵姨娘当然也知道,探春之所以会这样,正是要“拣高枝儿”,投奔有权有势的王夫人一边。
探春听到此处,恼羞成怒,终于说出让人无法接受的犹如笑话一般的话:
探春没听完,已气的脸白气噎,抽抽咽咽的一面哭,一面问道:“谁是我舅舅?我舅舅年下才升了九省检点,那里又跑出一个舅舅来?我倒素昔按礼尊敬,怎么敬出这些亲戚来了。
……何苦来,谁不知道我是姨娘养的,必要过两三个月寻出由头来,彻底来翻腾一阵,生怕人不知道,故意表白表白。
也不知道是谁给谁没脸?幸亏我还明白,但凡糊涂不知礼的,早急了。
”
她有什么可急的?就是因为自己的亲舅舅是奴才?那个升了大官的九省检点能为自己光宗耀祖?探春此时真的忘记自己的出身了,亲生母亲是奴才,亲舅舅当然也是奴才了,所以不仅不认这个舅舅,而把刚升了“九省检点”的王夫人的兄弟当作自己的亲舅舅,不管这个“亲舅舅”认不认自己,反正她是当定这个外甥女了……甚至后来来了,传达凤姐的意思,也说旧例虽是二十两,再添些也使得,可探春坚决不从,依旧“维持原判”,一分钱也不加。
对待亲生母亲的冷漠,让探春觉得自己很“正义”她所做的这一切,无非就是一个目的,得到王夫人的认可和赏识。
这段表白让我们很明显地看到了一点,就是她太了,正义得有点过了头,连李纨和宝钗都默认的事,她非要重审再提,装装糊涂过去了,用赵姨娘的话说王夫人会不答应吗?应该不会的。
王夫人无论是多么恨赵姨娘,在这些场面上的事,她还是做得滴水不漏,而探春的行为,立刻将所有矛盾都集中到她们母女身上,而王夫人乐得个坐山观虎斗。
为何波斯湾油气资源如此丰富?中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国,这里的山川、海岛,甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。
这些盐来自5亿多年前,极度干旱的环境让海水不断蒸发,留下了厚达数千米的盐层。
亿万年之后,这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。
石油就像一锅“远古生物大杂烩”。
大约1亿多年前的恐龙时代,那时的波斯湾是一片温暖的浅海,养分丰富,养活了无数生命。
海里的浮游生物死后,残骸沉入海底,再加上泥沙尘土掩埋,层层堆积压实,最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。
越往地下深处,温度越高,压力越大。
几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅,把古生物遗骸闷在里面,慢慢“熬煮”——熬成了石油。
距今约3000万年前开始,阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压,巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”,有的直接拱到了石油层上面,有的把石油层“裹”起来,就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。
可以说,没有这层5亿年的盐,就没有今天波斯湾的油。
既然是锅,就有“火候”的差别。
油气的形成,主要看埋藏深度、温度和时间。
越往深处,“火候”越足。
靠近“锅底”的地方,石油被“熬”过了头,高温裂解成天然气。
海峡西侧的北方-南帕斯气田,是全世界最大的天然气田,可开采储量约占全球天然气的五分之一,它产的天然气想出口,大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。
靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带,这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。
从地下抽出后,经管道运到海边装上油轮,再穿过霍尔木兹海峡运往全球。
“锅”的上层按理说温度不够,本来不适合生油,但地下的石油会“跑”。
由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞,在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。
岩层被挤压拱起,像一排排倒扣的大碗,地质上叫背斜构造。
地下深层的石油顺着压力往上运移,最终被“碗”兜住,重新聚成油田。
比如伊朗西南部的阿扎德甘油田,是伊朗近30年发现的最大油田,探明可开采储量60亿桶,正是典型的背斜油田。
更关键的是,板块碰撞前沿地壳向下凹陷,形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。
北边是隆起的山脉,西、南两面是陆地,只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海,成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。
在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。