【菜科解读】

　　古代的时候，女子犯了罪一般是不关监狱的，但是古代也是有女监的，一般情节比较严重的会被关进监狱，普通情况下都是打板子，但是打板子对于普通妇女而言也是无法忍受的，为什么呢?

　　古代女人对于贞操是很看重的，由于受到古代封建思想的毒害，一般古代的女人宁愿饿死，也不愿失去贞操。

但是在古代，一般女人进了大牢，基本上都会失去贞操，所以对于坐牢的女子，出来后一般只有一死了之。

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不过在古代，尤其是大明律规定，女人除了死罪跟奸罪要入监收禁外，其余犯罪一律交丈夫或亲属收管，听候传唤，不得入狱监禁，就算是想要进行审讯也必须要到女人家里审讯，不允许带进衙门跟监狱。

这个是为了保护女人，但是假如女人一旦被关押进监狱或者被衙门收禁，等待他们的就是地狱。

　　在古代，如果女子犯了奸罪的话，一般会脱掉女囚裤子游街示众，名曰卖肉，这种刑罚对于女人而言没什么肢体伤害，但是对精神的伤害却是致命的!就算是当今如此开放的社会，也没有人愿意受这种惩罚

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而次一等的处罚就是杖刑，大家也应该知道杖刑，对于男人而言，杖刑往往也就会造成点皮肉之苦，但是对于女人而言，皮肉之苦还是小事，最主要是对其精神的伤害!杖刑就是打臀部，一般都要脱掉裤子打屁股。

民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。

到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰看打。

这样子对与女人来说，也就失去了贞洁。

　　的当中有写过一个剧情，女鬼伍秋月进了阴间之后，被关进了监狱，而两个监狱的狱卒对他百般羞辱，有一个狱卒还搂着伍秋月的脖子说到既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗。

虽然这写的是阴间的事情，其实也间接的反映了当时社会上牢房的普遍现象

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对于女囚而言最恐怖的还是进大牢，因为进了大牢的女人不是犯了奸罪就是死罪，基本都没什么活路了，所以在古代监狱的大牢里，狱卒们都有不成文的规定，那就是玩弄这些女人女人进了监狱，什么人格，尊严，贞操什么的全部都没有了，有的只是狱卒们的摆弄、玩弄、奸淫。

在这种环境下，如果想保住贞洁，几乎是不可能的，除非长的丑，一般稍微有点点姿色的，都逃不过这种厄运。

为什么波斯湾是“世界油库”？

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。