【菜科解读】
秦国自孝公时,在法家思想指导下,从农战两个方面革新内政,争霸中国,经过几代君主的努力,终于以武力统一中国。
在兼并过程中,普遍存在斩首现象。
在《》当中透露出的秦国斩首的所有信息,22个战役斩首累计181万人。
《秦律封诊式》中记载两件事,一是士兵为争夺首级而,另一个是秦国士兵割下阵亡战友的头颅以充战功。

战国七国中何以只有秦国崇尚斩首,大致可以从三个方面理解,强烈的帝王意识,军功爵制度和尚利尚勇的民风。
首先,秦国历代君主具有强烈的帝王意识。
秦国僻处中国西部的落后地区。
西周末年畜牧业仍是其主要经济活动。
游牧文明崇尚武力,故秦国多勇士,马匹又是重要的战略资源,商周王室积极利用秦的强项以巩固自己的统治。

春秋时期,王室衰微,称霸为主成为很多诸侯的政治追求,更是跃跃欲试,他以挺进中原为目标。
但其计划因崤之战而被晋阻挡,只称霸西戎。
东方六国以夷狄之国待之,对其持敌对防范的态势。
穆公国内政的混乱到献公告一段落。
秦国兼并天下的大业于献公时期动。
任用,变法图强,国力大增,奠定了秦国兼并六国的政策和制度基础。
以后的历代秦君,均以称王为目标,秦惠文君在为君14年改称为王,曾言:“寡人欲容车通三川。
窥周室,死不恨矣”,在公元前288年自封为帝,自称。
封禅泰山,巡行全国,刻石立碑。
秦国历代的统治者对成为帝满渴望,,毫无顾虑,只求效率。
秦孝公对商鞅提出的帝强的四种不同方案只对强国之术感兴趣。
任用商鞅实行以法家思想为指导的改革,奠定秦国吞并天下的政治经济文化基础,农战成为秦国政治的核心。
第二,军功爵制的推行。
爵位起于三代,西周统治者根据血缘亲疏。
军功大小和部族势力强弱等条件来授予爵位而分享亡商的胜利果实,维护新的统治秩序。
但西周的分封是一次性的授爵。
分封之后便是世袭继承。
春秋以后,按军功贡献授爵日益代替,奖励军功成为战国时期各国改革的共同内容。

秦国实行的军功爵制最系统最具体最可操作,基本特征如下:军功爵位有20等,授爵和增爵一级的一般条件是斩首一个。
不同爵位占有相应数量的土地、宅地、赋税、奴隶,在公共活动中享有相应的饮食标准。
爵位还可以用来为自己或家人赎罪赎身等。
这样士兵――斩首――富贵(土地财富权力)三者形成了一个循环。
秦国的军功爵制授爵的唯一标准是士兵斩首的数量。
占有土地奴隶,获得赏赐,赎罪赎身都和爵位有直接关联。
爵位成为富贵权力的核心,生活所有的一切都附着在爵位上,而获得爵位的唯一条件是斩首数量,这样军队的战争热情便被调动起来。
秦国军功爵制度配套政策完备。
军功爵制的目的是垄断人们的改善政治经济地位的手段。
如果获利多途,军功爵制度的作用就会被消解。
泰国在经济上,要想致富必须依赖土地。
要获得土地必须去战场上斩敌之首以换取爵位。
第三,重农尚武华戎杂糅的民风。

秦国地处西陲。
本为游牧之国,穆公称霸西戎,增加了少数民族文化在秦国的成分。
因此秦国的文化杂糅华戎。
重农尚武。
民风质朴彪悍。
核心地区在并渭谷地,好稼穑植五谷,农业发达,民风朴质无华,不崇文礼。
秦国版图广阔,很多地区戎狄之风浓厚。
由于民风不同,秉性各异,加之以不同的管理手段。
便造成了各国军队战斗力的不同。
其中秦国的民风对军功爵制最为支持。
从获利致富的角度言,靠工商鱼盐,赵国靠抢劫盗墓,卖艺王侯。
鲁宋梁陈地居河南大平原,以稼穑桑麻为业,其民又深濡旧文化传统,故节俭好瞽藏,楚越南方气候条件好。
资源丰富,无冻饿之患。
秦国重在农业和畜牧,农重土地,畜牧尚弓马,商业不发达。
比较而言,除了秦国以外,其他国家获得生存资料致富渠道较多,唯独秦国只能依靠农业。
只要秦国政府控制住土地的分配,也就控制了国民的生存问题。
秦国实行军功爵制,以斩首数量授予爵位,以爵位分配土地。
秦国国民要想占有土地致富必须去打仗。
各国军队中战斗力最强的是秦国。
而强的根源在于秦国的制度创新,将战争简化为斩首数量,将社会生活简化为爵位,使斩首成为授爵的唯一条件。
这样秦国就被制度改造成一架动力十足便于驾驶的斩首机器,通过吞噬其他国家人民的生命实现了对全国的兼并。
为何波斯湾油气资源如此丰富?中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国,这里的山川、海岛,甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。
这些盐来自5亿多年前,极度干旱的环境让海水不断蒸发,留下了厚达数千米的盐层。
亿万年之后,这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。
石油就像一锅“远古生物大杂烩”。
大约1亿多年前的恐龙时代,那时的波斯湾是一片温暖的浅海,养分丰富,养活了无数生命。
海里的浮游生物死后,残骸沉入海底,再加上泥沙尘土掩埋,层层堆积压实,最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。
越往地下深处,温度越高,压力越大。
几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅,把古生物遗骸闷在里面,慢慢“熬煮”——熬成了石油。
距今约3000万年前开始,阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压,巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”,有的直接拱到了石油层上面,有的把石油层“裹”起来,就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。
可以说,没有这层5亿年的盐,就没有今天波斯湾的油。
既然是锅,就有“火候”的差别。
油气的形成,主要看埋藏深度、温度和时间。
越往深处,“火候”越足。
靠近“锅底”的地方,石油被“熬”过了头,高温裂解成天然气。
海峡西侧的北方-南帕斯气田,是全世界最大的天然气田,可开采储量约占全球天然气的五分之一,它产的天然气想出口,大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。
靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带,这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。
从地下抽出后,经管道运到海边装上油轮,再穿过霍尔木兹海峡运往全球。
“锅”的上层按理说温度不够,本来不适合生油,但地下的石油会“跑”。
由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞,在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。
岩层被挤压拱起,像一排排倒扣的大碗,地质上叫背斜构造。
地下深层的石油顺着压力往上运移,最终被“碗”兜住,重新聚成油田。
比如伊朗西南部的阿扎德甘油田,是伊朗近30年发现的最大油田,探明可开采储量60亿桶,正是典型的背斜油田。
更关键的是,板块碰撞前沿地壳向下凹陷,形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。
北边是隆起的山脉,西、南两面是陆地,只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海,成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。
在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。