【菜科解读】

　　很多人都不了解春秋的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

　　春秋、战国时期是我国历史上一个很特殊的时期，这个时期群雄割据，形成了大大小小几十个、上百个小国家，这些诸侯小国整天打来打去，无非就是想在乱世中占有一席之地罢了。

同时新旧阶级之间，各层级之间的斗争复杂而又激烈，各派政治力量的学者或思想家，都为了自身的利益和要求，对万事万物作出解释或提出自己的主张。

　　于是出现了一个思想领域里的百花齐放、百家争鸣的局面。

参加百家争鸣的各派始称为“诸子百家”其中主要的有儒、道、墨、法、名、阴阳、兵、纵横、农、杂等家。

在思想领域对后人影响最大的是前四家儒家，，和法家。

　　让我们一起来看一下这四家都有哪些思想或学说?哪些至今还影响着我们?

　　孔子和儒家

　　孔子名丘字仲尼，春秋后期鲁国人，是伟大的思想家和教育家。

他的思想比较保守，遵从西周的封建领主制度，主要言论保留在《论语》一书中，他的理论的核心是“仁”体现仁的制度或行为的准则是“礼”。

他主张“君君、臣臣、父父、子子”。

他反对春秋后期的领主贵族残酷的剥削压迫人民的情况，主张改善政治，使民以时。

　　孔子分六科教育学生，六科就是六艺：即礼、乐、射、御、书、数。

除《乐经》失传外，其他“五经”尚存，“六经”多是孔门后学生编写成书的，是儒家的主要经典。

　　儒家的代表人物还有和荀子。

孟子一生以教书为主，曾游历诸国，向各国国君或执政者阐述他的政治主张，著有《孟子》一书，主要是发挥孔子的学说，以“义”为他的理论核心。

　　荀子赞扬富国强兵的制度或政策，尤其赞扬秦国。

对孟子等陈旧学说进行了激烈的批判。

他说：“君者，舟也;庶人者，水也。

水则载舟，水则覆舟。

”这一观点对后代的政治思想有很大的影响。

　　老子和道家

　　老子姓李名耳，楚国人。

基本与孔子是生活在同时期，是道家的创始人。

老子的《》约成于战国时期。

道家标志主张是大道至简、。

道家对政治不感兴趣，对社会生活力主简单，老子的《道德经》也说明了道法自然、万事万物皆有规律可循，这也是对主张无为而治的解释。

　　墨子和墨家

　　墨子名翟，鲁国人。

是墨家的创始人，《墨子》基本上保存了他的思想，他的最有代表性的主张是“谦爱”和“非攻”。

他反对战争，谴责由于战争给人民造成的灾难，反对统治阶级的腐朽生活，反对厚葬。

他的信徒被称为墨者，大多是生活在底层的劳动人民，生活比较艰苦，所以很支持墨子的学说。

　　法家和韩非

　　法家是新兴地主阶级利益的思想流派，前期法家的代表人物为李悝、和，后期法家的代表人物是韩非。

　　韩非出生于贵族和同是荀子的学生，著有《》一书，阐明他的思想和主张，他反对儒家的说教，他反对民间的游侠横行，他说：“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主谦礼之，此所以乱也。

”他主张：“明主之国，无书简之文，以法为教;无先王之语，以夷为师。

”就是主张，崇尚法治。

　　春秋、战国时期出现的百花齐放、百家争鸣局面，是我国历史上著名的学说，大比拼时代。

各家各派都提出了自己的主张和思想。

给后人留下了宝贵的财富，纵观历史。

任何一个时期都没有像春秋、战国时期这样，在思想上进行系统的整理，升级，批判，改造。

也成为影响中国千年的重要行为指南。

为什么波斯湾是“世界油库”？

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。