【菜科解读】

　　嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于的文章，希望你们喜欢。

　　良禽择木而栖，只有自身拥有别无替代的能力，才有资格选择落在何处，如果没有什么本领，谁也不会重视。

这一点，建立时的李斯应该是深有感触。

只不过，他在选择要让自己强大起来的时候，想的并不是这些。

那么，原本是人的李斯，为何会来到秦国?他又有什么样无可替代的本事，能够让他在秦国一直留着，为这个帝国的统一出谋划策呢?

　　李斯原本是楚国上蔡人，出身不高，曾经做过一名掌管文书的小吏。

但是，拥有很强进取心的李斯，对此并不满足，而促使他下定决定继续深造的，却是两堆老鼠。

　　他在厕所看见过一堆老鼠，那里的老鼠自然是又脏又臭，吃的东西也可想而知，但是每天还战战兢兢，一旦有人或者抢食的狗到来，老鼠们就会吓得四散而逃。

而后，他又在粮仓里面看到一堆老鼠，这里的老鼠每天吃得饱饱的，就算有人过来，那也是悠悠的，一点也没有担惊受怕的样子。

　　如此鲜明的对比，让李斯感悟出了“老鼠哲学”，身处的环境是极其重要的，只有好的环境，才能够给人带来更好的生活。

可是他自己现在，就好像厕所里面的老鼠，只有做到谷仓里的老鼠，才算是达到自己的人生目标。

　　于是，尽管他不满足于现有的社会地位，但是他还是很有头脑的人，他知道以自己的学识，就算到了其他地方，照样受不到重用，于是，他没有立即行动，某日听闻荀子在楚国讲学，他马上程前往，拜入荀子门下，研习帝王之术，也就是辅佐君王治理国家的办法。

　　荀子，是人，他虽然被认为是的代表人物，但是却有很多与法家有关的思想言论。

比如，提倡“人性本善”，但是荀子认为“人性有恶”，注意，这里是“有恶”，而不是“本恶”，“性本恶”论只是在荀子的言论基础之上发展出来的言论。

　　相对来说，“性有恶”论更为可取，它认为，人性其实无所谓善与恶，但是在后期的发展中，可能转向善，也可能转向恶。

这样的言论在当时可以说是，即便在现在，他的思想也是很有价值，很有研究意义的。

荀子碎玉儒家思想有所发展，对于法家也是同样，就比如他的两个重要的学生，李斯和韩非，都是法家学说的代表人物。

　　至于韩非为什么会选择秦国，也许是受到了老师荀子的影响。

荀子曾经在在位的时候去过秦国，对于秦国的各种政治制度有所了解，社会安定，井然有序，办事效率很高，而这一切都是拜变法所赐，对秦国的政治给予了肯定，“秦四世有胜，数也，非幸也”。

　　但同时，荀子，也对秦国重视刑法，轻视君子的行为表示不以为然，毕竟荀子与儒家和法家都有关系，这也是他的思想不同于常人的原因吧。

　　李斯选择了秦国，也许与荀子有所关系，但是更多的还是在于他自己的判断。

当时的秦国，虽然文明程度并不比其他国家高，经济方面也没有其他国家发达，但是秦国对于人才的重视程度却是远超各国的。

毕竟在的影响之下，县制已经实行了一百多年，秦国接受人才或者说新理论的程度，是东方六国比不了的。

　　在分封制的影响之下，六国的大臣贵族们最重视的自然是自身的利益，一旦有什么改革威胁到自己的利益，那么这项改革很可能是无法推行的。

反观秦国，虽然一开始，商鞅变法也会遭受到秦国除以外几乎所有的王室成员的反对，但是，只要有秦孝公就足够了，毕竟他才是一国之君。

　　幸而商鞅变法实行了下来，秦国也从一个积贫积弱的小国，从被六国看不起，到后来与它们比肩，最终吞并六国，统一天下。

李斯的选择，一定是经过深思熟虑的，事实也证明，他没有看错。

为什么波斯湾是“世界油库”？

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。