【菜科解读】

西游记中，唐僧是如来佛祖座下二弟子金蝉子转世，俗家姓陈，他还没出生的时候，父亲便惨死，母亲被霸占。

唐僧出生后，还是一个婴儿的时候，流落到寺庙之中。

因此，唐僧自幼在寺庙中长大。

由于唐僧勤奋好学，悟性又极高，年纪轻轻便成为德高望重的高僧，被唐太宗李世民选中，开“水陆大会”。

此时，观音菩萨突然现身，选中唐僧，前往西天取经，并送给唐僧锦襕袈裟和九环锡杖两件宝贝。

观音菩萨突然显现真身，在场的大唐文武百官，所有百姓都跪地，跪拜观音菩萨，唯独有一个凡人站立着，这个人是唐太宗李世民。

李世民只是一介凡人，看见观音菩萨，为何不跪地下拜呢？依据《西游记》中的相关描述，分析如下三个原因。

其一，唐太宗李世民是人间皇帝，与天上的玉帝平起平坐。

西游记中，整个宇宙分为三界，分别是天界、人界（人间、阳间）、地界（阴间）。

其中天界是神仙居住的地方，地位最高，天界之主是玉皇大帝，如来佛祖只是西方之主，而观音菩萨只是如来佛祖手下的一个办事员。

唐太宗李世民是大唐皇帝，是人间皇帝，和天上的玉皇大帝属于同一个级别的，一个是人界之主，一个是天界之主而已。

因此，唐太宗李世民是君，而观音菩萨是臣，哪有君主见了臣子下跪的道理。

在我国春秋战国时期，各诸侯国林立，有的国家非常强大，如秦国、齐国、楚国，有的国家非常弱小，如燕国、韩国。

如果秦国大臣出使弱小的韩国，韩国上下都得毕恭毕敬伺候着，生怕使者有一丁点不满意的地方。

但是韩国君主，面对秦国使者，最多拱手行礼即可，没必要太卑躬屈膝了。

观音虽然是天上的神仙，人间人人敬仰的菩萨，但是唐太宗李世民毕竟是和天上的玉皇大帝平起平坐的君主，是不可能下跪的。

其二，唐太宗李世民和唐僧结拜为兄弟，地位不次于观音。

按照李世民的本意，他本来想亲自去西天取经，然而由于一国之君事情太多，日夜为国事操劳，分身乏术。

因此李世民想了一个办法，那就是找个人代替自己去西天取经。

这个人就是大名鼎鼎的玄奘大师（唐僧）。

然而，唐僧只是一个名扬天下的高僧，和皇室，和李世民没什么关系。

因此，李世民拉着唐僧的手，与之结拜，成为异姓兄弟，此时唐僧便是“御弟”，不只代表他本人，还代表唐太宗李世民及整个大唐。

唐僧来到女儿国，女儿国国王尊称唐僧为“御弟哥哥”，还想嫁给唐僧，让其留下，共同治理女儿国。

我们知道，唐僧是如来佛祖的二弟子金蝉子转世，地位不次于观音菩萨，现在李世民和唐僧（金蝉子）结拜，也就和如来、观音攀上了关系，很可能和观音同辈，也就不需要向观音行下跪大礼了。

其三，唐太宗李世民的前身是紫薇大帝，地位更加尊崇。

据传说，李世民之所以如此厉害，除了他是大唐皇帝，人间皇帝之外，他还可能是紫薇大帝的转世。

唐太宗李世民因为魏征斩河泾龙王之事，到了阴曹地府。

一个人最害怕的就是死亡，李世民虽然是皇帝，也不例外，他来到地府之后，刚开始非常恐惧。

然而，十殿阎王全都降阶而迎，还向他行跪拜大礼。

李世民地府一游，不仅没有性命之忧，还增添了二十年的阳寿。

阎王是地府鬼王，李世民是人间皇帝，两人平起平坐。

阎王之所以跪拜李世民，主要是因为李世民的前世身份太尊贵了。

李世民的前世是紫薇大帝。

紫薇大帝全称是“中天北极紫微太皇大帝”，是道教四御之一，在天上的地位仅次于玉皇大帝，即使玉帝见到紫薇大帝，也要客气一番。

观音菩萨虽然备受世人尊敬，但是他和地府阎王相比，还是差那么一丁点儿（阎王应该是和佛祖同一个级别的大咖）。

阎王见到唐太宗李世民都得毕恭毕敬，而观音菩萨级别比十殿阎王低，因此李世民见了观音菩萨，也就没那么大的压迫感了，也不需要跪拜观音菩萨。

结语

李世民虽然只是一介凡人，但他是人间皇帝，还是唐僧（金蝉子）的结拜大哥，他的前世是紫薇大帝，因此他没必要跪拜观音菩萨。

（本文主要参考《西游记》）

李世民作为一个凡人，为何见了观音却不下跪，你知道他前世是谁吗？

《西游记》是我国四大名着之一，其中的故事大多脍炙人口，人们对其中的人物也非常了解。

在《西游记》中，想必大家都有一个疑问，就是在观世音菩萨出现的时候，不管是凡人还是神仙，大多都会对他行跪拜之礼，但唯独李世民却从来没有拜见过他。

那么，李世民只是人间的皇帝，为何他见了观音不跪拜？你看看他前世是谁！

观音菩萨位居四大菩萨之首，一直以来地位都非常高，而且他还是七佛之师，就连如来佛祖对他也要敬他三分。

观音菩萨还是人间香火供奉最旺的菩萨，由此可见，他充分受到了世人的尊敬。

另外，他还是西天取经的主策划人，因此，就连玉皇大帝也要对他表示尊重，其地位不同凡响。

但李世民作为人间的皇帝，他为什么见到观音菩萨不行跪拜之礼呢？其实，李世民的前世来头颇大，而他也不仅仅只是人间的皇帝那么简单。

在《西游记》中，泾河龙王曾经向李世民求救，但他却被魏征在梦中斩杀。

因此龙王很不服气，他就让李世民去地狱找阎罗评判。

谁知李世民到达森罗宝殿时，十大阎罗竟全部悉数到场，而且他们见了李世民，还个个背躬俯首，以表尊敬。

由此看来，李世民的身份绝对不简单，竟然能够让阎王都不得不屈下身份来尊敬他。

原来根据记载，唐王李世民的前世非同小可，前世的他乃是北极紫微大帝。

而这紫微大帝则是和玉帝一样同属六御的身份，就连玉帝对他也要敬重三分。

他虽然位于玉皇大帝之下，但是他担任辅佐玉帝掌管星界的大任，还掌握这天地经纬。

而观音菩萨虽然是五老之一，但他在辈分上却属于紫微大帝的下属，他见到紫薇大帝都要敬让三分，更不可能让紫薇大帝对她行跪拜之礼了。

因此，李世民凭借着这层特殊的身份，就拥有了对观音菩萨不行跪拜之礼的资格了。

而凡人之中，也只有他有这个资格。

李世民一介凡人，为何见了观音能不跪拜，他的前世是什么人？

李世民的前世可是北极紫微大帝，他属于"四御"之一，地位仅次于玉皇大帝，又远在观音菩萨之上。

就算是李世民是紫微大帝的转世，观音菩萨和十殿阎罗见了他还是需要行礼。

在《西游记》第12回之中，观音菩萨现出自己的真身之后，所有人都激动的伏地跪拜，唯独李世民巍然不动，笔直的站立着迎接菩萨。

按理说凡人见了神仙都应该跪拜，才能显得自己的虔诚，也符合礼仪规矩，但是李世民并非凡夫俗子，他是九五之尊，是天子，也是"中天紫微北极太皇大帝"的转世之身，除非玉皇大帝亲自下凡，否则谁也不配让他行跪拜礼。

紫微大帝是属于辅佐玉帝掌管三界的重要人物，他在天界主要负责的是掌管星辰，治理酆都，他手下掌管的神仙无数，其中北极四圣是最为厉害的，这四圣之中的天蓬元帅和真武大帝都是我们熟知的角色。

在《犹龙传》之中就简单概括了真武大帝的能力和职权："紫微北极玉虚大帝，上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也。

总体来说紫微大帝就是天界位高权重的大人物，他影响着星辰运转、万物法则、天下兴衰、群仙升降......

而观音菩萨的地位和影响都不如紫微大帝，碰到紫微大帝，菩萨也只有乖乖行礼的份儿，要是李世民给观音菩萨下跪，就乱了辈分，观音也不敢受他一跪。

其实抛开《西游记》不谈，在我国封建时期君权也是高于神权的。

佛教之中观世音菩萨的名字跟李世民重合了一个"世"字，李世民为了维护自己的威名，就直接对菩萨下手了。

区区菩萨，也配跟我大唐的太宗重名吗？不！他不配，于是为了避讳，"观世音菩萨"就被阉割为"观音菩萨"，面对这种"渎神"的举动，也没有人敢站出来指责，反而是大家都默许了这个新名字。

你想想，名字我都能给你改喽，还想让我跪拜你？做梦！

因此，无论是真实的历史，还是神话小说之中，李世民的地位都是高于观音菩萨的，根本不需要向观音菩萨跪拜。

为什么波斯湾是“世界油库”？

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。