传统风俗之——宝宝满月
其中，喝满月酒和剃满月头是延续至今最为重要的习俗。
婴儿满月的礼俗流行于唐朝。
到了南宋，几乎所有官宦和富有的人家要为婴儿举办洗儿会，这是一种很隆重的风俗。
主人家要在婴儿出生满一个月的日子发请帖宴请亲友，亲朋好友会在这一天携带各种礼品前来向婴儿表达祝福
【菜科解读】
婴儿出生一个月叫满月，在民间，庆贺满月的仪式和活动多种多样，丰富多彩。
其中，喝满月酒和剃满月头是延续至今最为重要的习俗。
婴儿满月的礼俗流行于唐朝。
到了南宋，几乎所有官宦和富有的人家要为婴儿举办洗儿会，这是一种很隆重的风俗。
主人家要在婴儿出生满一个月的日子发请帖宴请亲友，亲朋好友会在这一天携带各种礼品前来向婴儿表达祝福。
到了近代，婴儿满月时的庆祝方式有了不同，满月时外婆要为婴儿准备一份丰盛的礼物，包括面条、粽子、馒头和一只活鸡，有的还会送婴儿用的帽、鞋、袜、衣服等，俗称拿满月。
中午时分，亲朋好友聚在一起，觥筹交错，祝福声此起彼伏。
这种情景就是历代相沿的满月酒。
剃满月头是婴儿满月的另外一项重要仪式，在民间也叫落胎毛。
在我国，不同的地方刺满月头的习俗是不一样的，有不同的说法和讲究，但其中有一个共同点是胎毛不能剃光。
一般情况下是在头顶心或近脑门处留下一撮，俗称桃子头、桶盖头、米囤头等。
另外，还有一些地区的习俗是把落胎毛的仪式放在婴儿出生满百天时举行，称为剃百日头，留一撮毛和郑重处理落发的习俗与剃满月头基本一致。
关于珍藏剃下胎毛的意义，也有众多讲法。
有些地方的风俗是将其搓成一个圆球挂在床檐正中，意在孩子长大离家后，胎发团还挂在母亲的床上，可以永远受到母亲的护佑；有些地区的习俗是用线绳将胎发吊在窗台上牢牢系住，说这样就可以使小孩经受风吹雨打，有利于小孩的成长；有的地方则是将胎发盛入金银小盒，或用彩色的线结成绦络，认为这样做可以起到辟邪的作用；还有的地方是将胎发用红布包起来，缝进小孩儿的背心或夹袄中，认为如此便能使小孩儿顺利成长。
中国传统风俗“初九拜天公"天公是指谁？
“天公”，即。
当这天的子夜(农历正月初八的子时，晚间23时)到来，家家户户会隆重祭拜天公，祈求神明庇佑、延年益寿。
关于祭天与天公的信仰已相当久远，可追溯至远古的夏商时期。
远古时期的人们，基于对未知事物的恐惧，以及敬畏大自然的力量，因而敬天畏天，衍生出天神崇拜，将“天"视为创造万物的神。
殷商时期，商人除了有祭祀人鬼(祖先)、敬天神地祇外，更有完整系统的祭天仪式。
而“天"也是卜辞卜问的对象，来年的收成、吉凶祸福，乃至于国家大事都要询问“天"的意见。
“天"原本没有具体形象，但因被赋予象征宇宙万物的至高存在，被进一步神格化、帝王化，便将人世间的帝王形象套在“天"身上，开始用“皇天上帝”、“昊天上帝”、“玉皇上帝”等各种称呼“天"。
而人世间的帝王，也借用“天"的概念，称己“受命于天”、“天命在身”，自称为“天子”。
《尚书.召诰》有载：“呜呼!皇天上帝，改厥元子兹大国殷之命。
惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。
……我不可不鉴于有夏，亦不可不鉴于有殷。
我不敢知曰，有夏服天命，惟有历年;我不敢知曰，不其延。
"《召诰》是周召公委托上书，告诫应当敬德，使周的天命能够长久。
可看出周代具有浓厚的天命观，而“天命”也成为中国各个朝代君主最为看重的事物，最后形成天命思想。
形成于时期的，将“天"迎至道教神仙界中，民众皆以“玉帝”为神中至尊。
而玉帝所呈现的形像，多是穿着秦汉帝王的冕服，但这头戴十二旒冕冠、身穿大裘的玉帝样貌，是直到唐宋时期才逐渐定型的。
但是天公地位太过崇高，让一般民众不敢随意擅自为其雕塑神像，多以专供天公的香炉─天公炉代替，因此各个庙宇皆设有天公炉，在祭拜庙宇主神之前，都要先朝外拜天公。
天公的信仰，不仅在毛泽东在《沁园春•雪》提到：“欲与天公试比高”，在日常俗语中处处可见，像是“姻缘天注定”，“天意难为”，流传甚广的闽南语歌曲《爱拼才会赢》歌词也称：“三分天注定、七分靠打拼”。
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中国古时候“守岁”这个风俗是如何来的？
在这一天，家家户户都会洋溢着喜庆的气氛，不同地方的人们用自己家乡的习俗庆祝新年的到来。
不过，即使各地的习俗不同，人们却有着共同的一点，晚上不睡觉，全家熬夜“守岁”。
那么，“守岁”的习俗到底又从何而来呢? 守岁是中国民间在除夕的习俗，又称照虚耗、点岁火、熬年、熬夜等。
守岁的习俗指的是人们在除夕夜这一天灯火通宵不灭，守岁谓之“燃灯照岁”，即大年夜遍燃灯烛，据说如此照过之后，就会使来年家中财富充实。
守岁亦指在除夕夜一家人团聚，熬夜迎接农历新年的到来。
守岁的习俗由来已久，现存最早的文献记载出现在西晋周处的《风土记》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
在《秦中岁时记》有这样的记载：“守岁之事三代前后典籍无文，至唐的《杜位宅守岁》诗云‘守岁阿咸家，椒盘已颂花’疑自唐始。
”在时候，曾经写过一首《客中守岁》：“守岁尊无酒，思乡泪满巾”。
也曾写过“续明催画烛，守岁接长筵”的诗句。
到了宋朝的时候，守岁的习俗便席卷全国了。
苏东坡曾经说过：“儿童强不睡，相守夜欢哗”。
而在《东京梦华录》也有这样的记载：“除夕……士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之守岁。
”后来，守岁便成为了中国春节的一种习俗，并流传到了今天。
而我们如今守岁的方式一般为看春晚。
守岁一词十分有意思，一个“守”字既表现出人们对即将逝去的旧岁有留恋之情，也表现出人们对即将到来的新年怀希望，一个岁字则代表着除夕过后，人们便又增长了一岁。
“一夜连双岁，五更分二年”，在除旧迎新的这个日子里，亲朋好友，围炉而坐，一同诉说着过去一年的故事，带着期望迎接新的一年的到来，既有趣又增进感情。
参考资料：《东京梦华录》、《风土记》、《秦中岁时记》 随机文章中古欧洲有名的骑士有哪些?秦始皇是成功的皇帝吗?美女效应是什么意思，美女成为各行各业手中的利器（单生狗跪舔）霍金完美体现鲨鱼效应，与病魔斗争50年获得惊人成就（内心强大）揭秘盗墓四大门派是哪四大，摸金/发丘/搬山/卸岭谁最牛叉
