【菜科解读】

由于人类认知的局限性，直到现在，在自然界中，一些生物的奇特行为仍然让科学家们无法用科学来解答。

甚至有科学家断言，未来百年之内，仍将有很多动物奇特行为无法用科学解释，它们依然是地球上最神秘的“居民”。

1、沙漠精灵圈

　　动物的行为经常有助于解释一些神秘自然现象。

例如：南非沙漠的精灵圈，长期令科学家迷惑不解。

这是一种奇特的圆形多年生牧草圈，其中心是贫瘠的沙地，普遍存在于非洲西南海岸的沙漠地区。

沙漠精灵圈　　德国汉堡大学生物学家诺伯特-朱根斯和同事最新一项研究表明，白蚁啃食草根和自然雨水蓄积形成了这种奇特的圈状植被。

他们指出，白蚁以草根为食，阻止草的生长，之后雨水蓄积在沙质土壤深层，进一步促进了周围圈状植被的生长。

白蚁

2、大脚野人的怒吼

　　今年初，头条新闻声称大脚野人生活在美国俄勒冈州，他们从森林中发生奇特的吼叫。

多位专家认为这种怒吼叫声来自于土狼，它们能以复杂的方式发出吼声，或者是横斑猫头鹰的叫声。

大脚野人

3、麦田怪圈

　　吸毒成瘾的沙袋鼠与澳大利亚经常出现的麦田怪圈现象存在联系吗?研究员在塔斯马尼亚岛的一项研究表明，类似袋鼠的沙袋鼠以该地区许多罂粟植物为食，之后这些罂粟植被崩溃，最终形成麦田中奇特抽象结构的图案。

麦田怪圈

4、海怪

　　一些目击者曾在苏格兰多次看到“尼斯湖水怪”，人们时常报道称在美国阿拉斯加州卡布罗湾发现其它的海怪生物。

动物专家认为，所谓的海怪很可能是鲨鱼，海鳗或者某种鱼类。

水母居然能整晚安睡还有午休

来源：科技日报 仙后水母的自然栖息状态。

如果你曾为夜里辗转难眠而烦恼，或许会对这个消息感到“嫉妒”：看似简单的水母，睡眠模式与人类有明显相似性，但却能享受完整的夜间睡眠，甚至拥有规律的午休。

这并非玩笑，而是《自然·通讯》一项最新研究揭示的事实。

该研究表明睡眠在动物界的历史，远比我们想象的更古老、也更普遍。

睡眠是动物界普遍存在的一种行为。

目前认为，睡眠能在减少DNA损伤中起着关键作用，尤其是在大脑神经元中。

而神经元被认为是在基部后生动物中演化而来，这是一个早期出现的动物种群，很像现在的海葵和水母。

科学家曾在仙后水母中，记录过一种类似睡眠的状态，但这些生物体的“睡眠”模式及作用一直不明。

现在，以色列巴伊兰大学的科学家通过观察仙后水母和海葵，发现它们每天竟有近1/3的时间处于睡眠状态。

这一睡眠比例与人类非常相似，不同的是，水母偏好夜间长睡、午间小憩，而海葵则多在白天休息。

这种节律并非随意，而是受到光照、生物钟与睡眠稳态的精密调控。

在这项研究里，科学家似乎还印证了睡眠存在的原始意义：修复清醒带来的DNA损伤。

实验表明，当这些生物清醒或被剥夺睡眠时，神经细胞中的DNA损伤会显著增加；

而自然睡眠或药物诱导的睡眠，则能有效促进修复。

甚至，当外界压力引发更多损伤时，睡眠时间会自动延长，这仿佛是在主动进行“细胞维护”。

睡眠或许早在6亿年前就已演化出现，最初的功能正是对抗清醒状态积累的细胞压力与DNA损伤。

从水母、海葵到人类，尽管神经系统天差地别，但都共享着这份古老而必要的“夜间修复程序”。

静谧的夜里，仙后水母正在海洋中沉沉安睡，而它度过无所事事的一上午后，还要补上一个小小午休。

这不仅体现了物种的趣味性，也向人们展示了睡眠其实是演化史留给所有动物的共同遗产。

而科学家正一点点解开睡眠为何不可或缺的深层谜题。

华山“十大谜”，让人匪夷所思！

华山的“十大谜”具体内容如下：洞里瓮是怎么回事儿：在群仙观上方登山道路旁的岩石上有一洞，洞内有黑色釉瓮一口，且瓮里还套有一洞。

石洞口小，瓮体大，此瓮如何装入洞内令人费解。

民间有顺口溜：“洞里有个瓮，瓮里有个洞，洞里的瓮里有个瓮里洞，瓮里的洞里有个洞里瓮，不知是先有洞还是先有瓮。

”仰天池何“旱而不涸，涝而不溢”：在华山极顶落雁峰（南峰）巅有一天然石凹，宽不盈尺，长约一米，呈不规则形，得名“仰天池”。

池水清澈，涝时不盈溢，旱时不枯竭，一年四时与日月同在，传说太上老君常用此水炼制金丹，其原理至今不明。

“全真岩”三字是如何刻在崖顶的：在南天门外长空栈道尽处的贺老石室上方悬崖绝壁上刻有三个斗方大的字“全真岩”，传为元代道士贺志真题刻。

此摩岩石刻在数十米高的崖壁上，且崖壁呈屋檐状，字就刻在“屋檐”下方，崖壁下就是万丈深渊，不知如何刻上去。

“云天弧光”是怎样出现的：在天梯上方两块巨石周围，夏秋时节的雨天清晨，常常会有几缕电弧一样的光芒划过，格外耀眼，使夜幕下的石纹清晰可见，弧光过后并无雷声，不知其出现原因。

“莲台佛影”是怎样出现的：在华山南峰，空气湿润，阳光朗照的日子，有时会在一片轻雾上方突然出现一团彩色的光晕，光晕正中间有一阴影，形状酷似佛身，或立或坐，惟妙惟肖，不知其形成原因。

为什么会有“燕子衔表”：在南天门外有一石台，相传是轩辕黄帝会群仙的地方。

春夏之交，常有善男信女焚表祭天神，黄表碎片纷飞漫舞天空，引来无数燕子叼衔，不知燕子为何“叼表”。

“oo”是什么字呢：在苍龙岭上方平台边崖上刻有“云海”二字，落款“oo”题，不知是什么字。

有人说是“昌”“明”二字，有人说是陕西关中方言“jiao”（意思就是太阳光很火辣），到底是什么字，至今既无稽可考，也无典可查。

为什么黑龙潭水色变化无常：黑龙潭在华山南峰，潭不大，有一平米见方，常年积水，为黑龙水府。

有时潭水呈黑色如墨，有时又清澈见底，人们不知其中奥妙，《说铃》一书称“龙在则水黑，龙去则水清”。

游山神灯是怎样出现的：明代画家王履在《玉女峰记》中记述夜宿玉女峰，夜半见峰巅崖畔有光如灯，或三或五游移不定，这就是华山神灯。

《雍胜略》记述，华山白羊峰“每至三元八节，即有神灯或三或五现于崖端”，传说见神灯者必定福寿双全。

中方仙桥为什么人来人往：在华山峪三清殿南绝壑上，因天象变化，有时远远望去，在峰壑间能隐约看见一座象彩虹一样的桥，桥上人影幢幢，如群仙聚会。

有位名叫史纪的人在《中方仙桥》诗中描述了这一景象。